בברכה המשולשת כתב:בייחוד שלכלל הנ"ל יש הרבה חריגים
שטייגעניסט כתב:נהר שלום כתב:לא נכון אכן חייב כל אדם לקבל עליו הוראות של אחד מגדולי הדור ולא לסור ממינו ימין או שמאל
אני אוהב את ההחלטיות שלך, בלי ראיה, וללא מקור, לא מספיק שאתה מצווה זאת ?...
בן אליהו כתב:דעת האור לציון זצ"ל שאין לעשות פוסק אחד וללכת אחריו אלא תמיד בדאורייתא יש לילך אחר המחמיר ובדרבנן אחר המיקל
הכהן כתב:נהר שלום כתב:אוצר החכמה כתב:הוא שאל על מקרה שיש ספק מה כוונת השו"ע כך שהכלל שהצעת לא יעזור.
יעשה לו רב ילך אחר גדולי הדור לספרדים מרן הגר''ע עבדיה זצ''ל ולאשכנזים הגריש אלישיב (לדוגמא)
מנא לך הא?
אוצר החכמה כתב:נהר שלום כתב:בן אליהו כתב:דעת האור לציון זצ"ל שאין לעשות פוסק אחד וללכת אחריו אלא תמיד בדאורייתא יש לילך אחר המחמיר ובדרבנן אחר המיקל
עשה לך רב
ללמוד ממנו!
אוצר החכמה כתב:הוא שאל על מקרה שיש ספק מה כוונת השו"ע כך שהכלל שהצעת לא יעזור.
בן אליהו כתב:דעת האור לציון זצ"ל שאין לעשות פוסק אחד וללכת אחריו אלא תמיד בדאורייתא יש לילך אחר המחמיר ובדרבנן אחר המיקל
אוהב אוצר כתב:בארה"ב שאין אזעקות, צריך לבקש...
נאשער כתב:שפעם רצה לדעת מי יהיה שכינו בג"ע, וראה שזה יהודי פשוט וכו', איה זה כתוב.
שפה ברורה כתב:ייש"כ לנהר שלום, יפוצו נהרותיך חוצה
ועכשיו בקשתי מיערות דבש דפוס קארלסרוה המצו"פ, דף כ"ו ע"א וע"ב ודף כ"ז ע"א מדפי הספר
http://www.otzar.org.spertus.idm.oclc.o ... px?166888&
ייש"כ גדול
יעקב כהן כתב:מצאתי פירוש חדש על הירושלמי פסחים עים פירוש "בית פצץ"... מישהו מכיר את המחבר או את הספר ?
והנה הספר השלם
איש גלילי כתב:לא יתכן, כי יהושע צוה על כל העם להריע, וכן פירשו המפרשים שהכונה לתרועת נצחון.
הכהן כתב:מקובלנו שבני ספרד קבלו עליהם דעת מרן, ואילו בני אשכנז יוצאים ביד רמ"א.
היכן מצינו שאשכנזי (הגריש"א במקרה זה) לא יכול להורות לספרדים בדעת מרן, או ההיפך? אגב, הספר הנ"ל נכתב ע"י ספרדי...
עליך לומר: כן דעת הגריש"א, אך אני נוהג כהגרע"י שהחמיר בזה.
אוהב אוצר כתב:מנהג הספרדים ל'התרומם' מעט.