פורום אוצר החכמה

ראה כאן (באנגלית) http://boum.faculty.arizona.edu/sites/boum.faculty.arizona.edu/files/boumSchoolingBled.pdf אם כי אתה מסתמא מחפש על מרכז מרוקו, (קזבלנקא ומרוקש) אבל גם כאן מתועדת חלקם בהשמדת היהדות במרוקו. אם יש לך גישה לאחד הארכיונים של המחנכים הדתיים שהיו שם (מחב"ד ואוצר התורה) תראה עד כמה ה...

לדעתי לא הודגש כאן כראוי, שהגרמ"פ הי' קורא העיתון היידי , אשר שלישו בקשות למצוא חזן\גבאי\שמש ושלישו השני סקירות על מלחמותיהם של ועד\התאחדות\אגודת הרבנים, ורק מיעוטו נייעס וזה נותן פרוספקטיבה אחרת לכל האשכול (וגם א"א לדמותו לקריאת הארץ) וזו דוגמא לאמת שכולה שקר, אומרים שקרא עיתון אבל שוכחים...

והוא תורת סדר ההשתלשלות, להרב שאול בוימאן הי"ד, וורשא תרצ"ז (לא מצאתי לא באוצר ולא בהיברובוקס) עם הסכמות מר' משה יחיאל אלימלך רבינוביץ הי"ד האדמו"ר מלברטוב (ובלשונו "פה לב-טוב יע"א") ומאת ר' שמעון מזעליחוב הי"ד שהי' מחשיב את עצמו לתלמיד של הרה"ק מלברטוב ה...

ברזילי כתב: בנו סיפר כי כשהיה הרב בן שמונה-עשרה ישב בשיעור אצל הגרי"ד, לימים חמיו, והאחרון זרק מרה בתלמידיו כדרכו אז, וקצף על שאף אחד מהם לא ידע "פסוק מפורש" כמקור לדין מסויים. לאחר מכן התברר שהמקור המפורש הוא במדרש ספרי-זוטא על אותו הפסוק. במקום להפטיר חיוך על הרף הבלתי אפשרי שמציב ...

(הכרך על כלים של האנצ"ת יצא לאור?)

אביאסף, בלי לדעת הנתונים הביאוגרפיים המתיישבים ע"י השערה זו, האם יש לדעתך צל של דמיון בין שתי הספרים, הן בסגנונו ורמתו הכללית והן ביחסו לרמב"ם-ראב"ד, נטייתו לקבלה וכו' אם לא מאמר מקיף לפחות איזה ציוני דרך שלא נהי' כמגששים באפילה, תודה!

במעמד כל העדה וכן נאמר בעכן (יהושע ח כ"ד) וכל ישראל עמו כדי ליראם http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=24533&hilite=ac30f245-ff23-4cff-be95-145bc0c228ec&st=%D7%99%D7%94%D7%90+%D7%9E%D7%A0%D7%94%D7%92+%D7%9C%D7%93%D7%95%D7%A8%D7%95%D7%AA&pgnum=58 וצ"ע שהרי עכן מחלל שבת ...

האם יש מישהו שיכול לתרגם זאת [עכ"פ את נחלקים הנוגעים יותר לעניינינו]? עכ"פ לסכם את העניין שמובא שם? הובא שם רק קטע מתוך ה'שלשלת הקבלה'. http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=6618&hilite=beb54f7a-1578-4104-acfb-567bb037c4b6&st=%D7%90%D7%91%D7%A8%D7%94%D7%9D+%D7%94%D7%9C%D7%9...

עכשיו חיפשתי, ומצאתי שגם אדמו"ר האמצעי משתמש הרבה בהביטוי ד"ח . ראה לדוגמא אג"ק (תש"מ) עמ' רס"ט (אך במקור הדברים, מגדל עז עמ' תקפ"ד, הוא פעם "מלא" פעם "חסר" ובאג"ק העתיקם הכל חסר.) בעניין זה כבר הצביעו על העובדה שאע"פ שכתב הרבי מה שכתב נגד ...

עיין אגה"ק לאדמו"ר בעה"ת סו"ס א. יש בזה פשט אחר? איני יודע למה התכוון רשז"ה באומרו שיש שיבושים, אבל אני כשלעצמי חשבתי שהי' כתוב ד"ח ופירושו דברי חסידות . הספר בית רבי מכיר רק הצורה ד"ח. גם הרר"ה מפאריטש משתמש רק בהמונח ד"ח (לפי החיפוש באתר ספריית חב"...

כבר העירו שדברי חז"ל בסנהדרין צ"ג (ומקביליו במדרשים) אודות שני הנביאים דירמי' כ"ט דומה לספר שושנה.

ר' יצחק ישעי' ווייס, 'להוציא [כלי] יקר מזולל', המודיע עש"ק אחרי קדושים תשס"ז (הזכירו ב'ישורון כ"א עמ' תשנ"ו)

בהמאמר ממעינותיך יש דבר פלא ללא ציון מקור

עכשיו מצאתי שהתיאור הנ"ל הוא מפרי עתו של מר פישל שניאוסון ברבעון 'העבר' - א (באוצר עמ' 101) הובא ב'היכל הבעש"ט' גליון כ"ב (באוצר עמ' 135).

[א] בהמאמר ממעינותיך יש דבר פלא ללא ציון מקור : "ופעמים רבות – גם באמצע התפילה בברכות ק"ש ב'עזרת אבותינו' – היה רבינו מתחיל לזמר בדביקות גדולה שוב פעם: מי לי בשמים ועמך לא חפצתי בארץ...איני רוצה אלא אותך בלבד..." אך מעין זה מסופר על בעל הצ"צ: "נכדו הנ"ל [אדמו"ר מקא...

בשעת התפילה בעומק הצמאון והדבקות היה מתגולל כדרכו על הארץ, והיה חובט את גופו וידיו על הקירות עד זוב דם והוא לא היה מרגיש כלל, לכן הד' אמות שבהם רבינו התפלל היו מרופדים וכו' כדי להגן על גופו הקדוש לבל יפצע וכו' ראה 'בית אהרן וישראל' גליון קע"ד עמ' ק"ט הע' 65 "אצל אדמו"ר הזקן [מקא...

להעיר מהמובא בהרבה ספרים שהגר"ח שם לב שהגרי"ז לומד חובה"ל ואמר לו "למוד למוד החובה"ל זהו "אידישקייט" (בערך)

איש ספר כתב :לגבי חובת הלבבות, ידוע מה שכתב בהקדמת ספרו: כאשר ידבנו לבו לאיש מאנשי זמננו לעסוק בתורה יטה אל מה שלא יקנהו מעלה יתירה ולא ינקהו ממכשול נפשו, ושאם לא ידעו, לא היה נענש עליו וכו', ונשאל אחד מן החכמים על שאלה נכרית מענין דין הגרושין, והשיב: אתה השואל על מה שלא יזיקנו, אם לא ידענו, הידעת ...

איש ספר, לכאורה התירוץ פשוט, אבל בכל זאת: מה הי' דעתו על כתבי הריי"ץ בכללם. רק אעיר שבכל הכרם חב"ד ח"ד לא הביא פעם אחת מסיפורי הריי"ץ (כוונתי בעיקר לה'דברי הימים ההם'). אולי זה הי' אחד המניעים שלו לצרף גם 'בדותות' לספר 'המסע האחרון', ויש לי תחושה שמפני זה לא יכל להוציא ה'בית רבי'...

בעמ' רס"א מספר הנ"ל מנסה להוכיח בדחוקים גדולים שרב אחא בר יעקב, בסוגיא דפסחים כ"ט, לא התיר, בהו"א, חמצו של נכרי בתוך זמנו באכילה אלא בהנאה: "חס וחלילה, מעולם לא עלה על דעת ראב"י ... להתיר חמצו של נכרי באכילה בפסח מן התורה וישתקע הדבר ולא יאמר". ומסיים: "הארכתי...

מעניין אם צינזרו שאר ספריו, או גם בהם נמצאים סברות 'מחודשות' מעין אלה שהבאתי לעיל, שלפענ"ד גובלות אם הרפורמה.

באשכול סמוך הזכירו את הספר 'חיי עולם נטע' (מכון י-ם תשע"א) לר' נתן נטע אולעווסקי, והביאו שהגרח"ע שלל בחריפות את אחת מהוראותיו בענין גירות, והורה להשמיטו. באמת יש בספר הנ"ל הרבה דברים מתמיהים, ראה 'נטע רבעי' ח"א סי' ל"ז בסופו (עמ' שט"ו) פירוש מוזר בהא דהקדיחה תבשילו מותר...

במאמר שהובא כאו מישורון כתב (עמ' תתצ"א): "בנעוריו התגורר במגנצא בבית עמו". עוד שם (עמ' תתצ"ו): "ומה"ר שמעון לא גדל סמוך לאביו, אלא בבית אמו". ובגגל זה לא הכיר את אביו. ודברי טעות הם. דבמקור (חנוכה סי' א) כתוב סך הכל שאשתו הרבנית ובני' היו יושנים בבית נפרד ומהרי&quo...

[quote="איש_ספר"]פלוני עושה עבודה

מי כתה ואיפה?