דרופתקי דאורייתא כתב:בבעה"ת ח"ב עמ' 574 הערה 11,וראה בתשובת ר' יוחנן מפריש בשו"ת מהרי"ל, מהד' סץ, עמ' רפא
היכן הדברים? (אין לי מהדורה הנ"ל ולכן אני צריך לציון הסימן ולא העמוד).
זה בעמוד רפ"ט.
דרופתקי דאורייתא כתב:בבעה"ת ח"ב עמ' 574 הערה 11,וראה בתשובת ר' יוחנן מפריש בשו"ת מהרי"ל, מהד' סץ, עמ' רפא
היכן הדברים? (אין לי מהדורה הנ"ל ולכן אני צריך לציון הסימן ולא העמוד).
איש_ספר כתב:אגב, לפני איזה זמן בא לידי ספר הזכרון כנסת ישראל, שהוציאה ישיבת סלבודקה על ראש הישיבה ר' יחזקאל
יש שם מאמר כביר של בנו ר' מנחם עזרא. עובדות מפליאות כתובות בסגנון כנה ויורד לבבות.
חשבתי שכבר הזכרתי ע"כ באשכול זה אבל לא מצאתי.
מומלץ מאד !
שברי לוחות כתב:מביאים בשם האר"י שבחטא עץ הדעת נפלה נשמת דוד המלך במקום נמוך מאד, איה מקומו?
דרופתקי דאורייתא כתב:בקובץ ישורון חלק לו עמוד קצב, בהערה, מביא מכתר ראש ומנחת שמואלעיקר העמל של אדם צריך להיות על עבירות שבין אדם לחבירו בכל הדקדוקים
אני מנסה לחפש דרך האוצר (החינמי) אבל לא עלה בידי.
שברי לוחות כתב:אגב אורחא ראיתי לציין לספר באוצר החכמה שרק היום נודעתי על קיומו
בשם פנקס נוטריקון וראשי תיבות ממוחשבים
ספר מוזר קצת, אבל אוצר בלום של ראשי תיבות ופענוחיהם
פלגינן כתב:דרושים לי:
(J. Reifmann, 'Ibn Ezra's Commentar zu den Sprüchen', Der Orient, 2 (1841
איש_ספר כתב: וכמדומה שראיתי אח"כ בא' מס' הגאון הנפלא הגרא"י ניימרק שהלך בכיוון זה.
איש_ספר כתב:יש"כ. הספר כאמור יצא בתשיג. והרב מילער גילה מצבתו מתש"ז. האם כתוב שם בספר שמחברו שחל"ח?
פלגינן כתב:סדר תנאים ואמוראים שהודפס ע"י שד"ל, כרם חמד ד (1839), עמ' 184 ואילך.
א' ריינר, עלייה ועלייה(?) לרגל לארץ ישראל 1099-1517, ירושלים תשמ"ח, עמ' 123
איש_ספר כתב:האם יש לזה קשר ל"נוסח הקצר" של החזו"א של תרו"מ? אם כן, אז גם אם יאמר אתה זוכר מעשי עולם וכו' ככתוב במחזור רבא שלי, יצא... וזו לא שמענו
מה שנכון נכון כתב:המו"ל בסוף חדרי בטן כתב פענוחם 'ומה' מענה לשון'. וזה אינו מתאים כלל להקשר.