לפי דברי האול"צ שהובא לעיל, משמע שיש איסור רק מצד דיבור חול בשבת ולא מצד שליחות, וא"כ עדין יל"ע אם לעשות לו סימן מותר. אך גוף דבריו צ"ע, כי הביא ראיה מהגמ' שנכרי אינו חמור מכלב, עי"ש, ולפיכך כשם שאסור אמירה לנכרי כך אסור אמירה לכלב, ואח"כ כתב שבכלב אסור דוקא אם אומר בשב...