פורום אוצר החכמה

אפשר לפרש את הגמ' כמו שפירש הרמב"ם בעצמו באיגרת שהזכרת, ששלמה המלך הזהיר את ישראל שלא יסתכנו בנפשם בשביל לחזור לארץ וכו', וממילא נקודת הדיון היא אם זה מסוכן או לא. שלמה המלך הזהיר שלא לעשות כן מפני שהוא מסוכן ולא הזהיר שצריכים לדון בזה. ואפשר לפרש בדרך אחרת שהוזכרה באחרונים, שהענין הוא השבעת מ...

מנין כתב:

אוצר החכמה כתב:יש עוד דיון שהם מעלים האם די בראיות בעד המורקס כדי לקבוע שזה התכלת או שצריך מסורת, זה נושא באמת לדיון בפני עצמו.

על טענה זו (שצריך מסורת) אין לא ראיות ולא מסורת!

ויש כמה ראיות להיפוך

א. קשה לדחות גמ' מפורשת רק מפני שלא הובאה ברי"ף וברמב"ם, ואדרבה יש למצוא טעם למה לא הובאה ברי"ף וברמב"ם, וכמו שעשה המחבר. ב.הובאה בשו"ת הריב"ש וברשב"ש ובפסקי הריא"ז ובמגילת אסתר, והרמב"ם עצמו מביא השבועה של שה"ש באגרת תימן בנוגע משיחי שקר. ג. למה כתו...

איתא בגמ' גיטין דף י"ט עמ' א' "איתמר המעביר דיו על גבי סיקרא בשבת ר' יוחנן ור"ל דאמרי תרווייהו חייב שתים וכו'. בעא מיניה ר"ל מר' יוחנן עדים שאין יודעים לחתום מהו שיכתבו להם בסיקרא ויחתמו כתב עליון כתב או אינו כתב א"ל אינו כתב א"ל והלא לימדתנו רבינו כתב עליון כתב לענין ש...

גמ' מנחות מ"ג עמ' א' "אלא הא לא תכילתא היא ולא קלא אילן היא" לכאורה משמע מזה שיש רק מין אחד של תכלת דאל"ה י"ל שזה ממין המיורקס.

אבל לגבי הא דגנאי הוא לבנות ישראל וכו', לכאורה דבר פשוט הוא שגם פאה נכרית נכלל, דהחילוק אינו מספיק נראה, ומה שנראה גנאי באמת גנאי הוא, ולא גרע משאר פריצות. אלא דבזה יש לדון במה שכתבתי למעלה, שישנם דברים שתלויים במנהגי המקומות, שעצם הדבר אינו כ"כ פריצות, ורק פריצות מה שמגרה, ולגבי זה פאה נכרית ...

לכאורה כוונתו על מה שכתב שהחילוק אינו מספיק נראה, שזו לא סיבה לחלק, במקום שאין שום מנהג בפאה נכרית, אבל במקום שיש מנהג כזה יש סיבה לחלק. לגבי שינוי מקום שצריך כיסוי אם רגילים לגלותו, יש מאמר של הגרי"ש אלישיב זצ"ל שסומך על הר"ן בשבת שהדין יכול להשתנות, ועי"ש (לצערי אני לא זוכר הי...

אבל לגבי הא דגנאי הוא לבנות ישראל וכו', לכאורה דבר פשוט הוא שגם פאה נכרית נכלל, דהחילוק אינו מספיק נראה, ומה שנראה גנאי באמת גנאי הוא, ולא גרע משאר פריצות. אלא דבזה יש לדון במה שכתבתי למעלה, שישנם דברים שתלויים במנהגי המקומות, שעצם הדבר אינו כ"כ פריצות, ורק פריצות מה שמגרה, ולגבי זה פאה נכרית ...

יש עוד נושא מהותי, שכמדומה לא הוזכר כל כך כאן. לא יתכן שנתת תורת כל אחד בידו, לחדש ע"פ סברתו דידיה מצוות שלא נהגו מימות קדומים. דבר זה צריך החלטה כללית, ע"י סמכות מוסכמת, באשר הוא נושא הנוגע לגוף צורת ישראל. כשם שאף אם יסבור מאן דהו שצריך להקריב קרבנות בזמה"ז, לא יתכן שילך ע"ד ע...

יש מאמר על זה בקובץ חצי גיבורים האחרון

יש ביאור בפירוש הגר"א על בה, בו, ובם. ועיין בסידור איזור אליהו מש"כ בזה.

אמסטרדם כתב:אפשר לקבל מידע על הריי"פ על קצה המזלג?

גם אני מצטרף

לכאורה נראה שבין ר"ת ובין הגר"א מסכימים שזמן צאה"כ נקבע כשנראים בפועל ג' כוכבים בינונים. וכן עולה מתשובת הר"י שהובא באו"ז לענין ברי"מ. רק המחלוקת היא, דלר"ת נראים אותם הכוכבים ד' מילין אחר שקיה"ח, ולהגר"א הם נראים ג' רבעי מיל אחר השקיעה. וזה מה שהקשה הגר...

בקיצור, מה קורה כאן? מה שקורה כאן זה דבר ברור לכל מי שרואה את מטרת האשכול וכותביו. ויש שתי דרכים לראות בביאור דברי חכמים לאמיתתם כרמח"ל והמהר"ל הינף מקלדת, או לפטור את כל הראיות החזקות כברזל על דעת הגר"א בהינף מקלדת. בקיצור אף אחד כאן מכל המנופפים לא ענה תשובה על הראיות מהזהר עצמו ומ...

אני מבין שהציבור נהנה לפשפש בארכאולוגיה אסטרונומית, באפיציקלים במקום באפליקציות, יערב לכם. דרך אגב שמעתי ממישהו שמה שהעולם אומר [והמחזירים בתשובה מנופפים בו] שהחידוד הפילוסופי של איינשטיין כי איננו יכולים לידע מה באמת סובב סביב מה השמש או כדוה"א, כל זה נכון ביחס לסיבוב השנתי ולא ביחס לסיבוב הי...

אני מבין שהציבור נהנה לפשפש בארכאולוגיה אסטרונומית, באפיציקלים במקום באפליקציות, יערב לכם. דרך אגב שמעתי ממישהו שמה שהעולם אומר [והמחזירים בתשובה מנופפים בו] שהחידוד הפילוסופי של איינשטיין כי איננו יכולים לידע מה באמת סובב סביב מה השמש או כדוה"א, כל זה נכון ביחס לסיבוב השנתי ולא ביחס לסיבוב הי...

שו"ת דברי חיים עיין בסוף התשובה http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... &pgnum=491[url][/url]

דברי הרב בעל התניא שהביא מה שנכון מדברים על עצה וישועה בעניני גשמיות, אבל ברור שגם לדעתו ראוי לשאול את החכם בעניני עבודת ה' הגם שהם משתנים מאדם לאדם לפי מה שהוא, שהרי זה ממהותו של רבי וחסיד וכל כתביו מלאים מזה. וכן משמע להדיא מלשונו "כי באמת כל עניני אדם לבד מדברי תורה וי"ש אינם מושגים רק...

איש_ספר כתב:מש"כ בשם החזו"א. בררתי והמשפחה לא יודעת. וטל"ח. ש"ש.

יישר כח!

ההפלגות שכתב הרה"ק מקאמארנא על הגר"א (בסוף ההקדמה) http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=30730&st=&pgnum=2[url][/url] עיין ריש עמוד ב' http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=3962&st=&pgnum=112[url][/url] וסוף הערת המגיה http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?...

דוגמא מובהקת איך אפשר להפוך סיפור כחומר ביד היוצר. כפי הנשמע הסיפור היה הפוך: סיפרו לחזו"א בהתפעלות שהקומארנער אומר שמי שלא מנית תפילין דר"ת הוא קרקפתא וכו', החזו"א התבטא בחיוך, נו, גם ר"ת סבור כך. כלומר בלשון עדינה, הוא המעיט בחשיבות דברי הקומרנער. ידוע לי מנכדי ר' אביש זיס, שה...

יש מאמר נפלא מבעל צמח צדק זצללה"ה בענין החילוק בין ההשגות של רשב"י והאריז"ל והשגת הנביאים ובין ההשגות של רשב"י והאריז"ל ומקובלים אחרים. http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... &pgnum=356

האם אמת מה ששמעתי שבסוף ימיו ביטל את התקיעות בלחש בר"ה?

בנוגע דברי הרה"ק מקאמארנא זצוק"ל עיין בספר האר"י וגוריו עמוד ס"ב בשם מרן הב"י

בזמן החזו"א לא היה ידוע איך צובעים כחול מהמורקס

האם מישהו יודע את גישת הגרח"ג ז"ל בנוגע שאלות חדישות? למשל, מה היה דעתו לגבי התכלת של מורקס טרוקלס? מה סבר בנוגע דפוס משי לגבי כתיבת ס"ת? אני שמעתי שדנו בנושא התכלת והחליטו שלא לעיין בהענין ולפ"ז צ"ע מה הדין למי שעיין בזה ונראה לו שזו התכלת האמיתית. וז"ל ר' חיים קנייבס...

דברי הספד מהגאון ר' יוסף גריינימן שליט"א בן הגרח"ש זצללה"ה בכולל וילנא http://www.kolhalashon.com/New/Media/PlayShiur.aspx?FileName=5108-20150423-120224-%D7%9E%D7%A4%D7%99_%D7%91%D7%A0%D7%95_%D7%94%D7%A8%D7%91_%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3-%D7%9B%D7%95%D7%9C%D7%9C_%D7%95%D7%99%D7%9C%D7%A0%...

עיין בספר משיב צדק לר' צדוק הכהן אות ע"ד וע"ה בענין מי שטועה וחושב על דרבנן שהוא דאורייתא

מהיכא תיתי שיש איסור בל תוסיף בלי מעשה הוספה?