מקדש מלך כתב:בסך הכל הראשונים למדו "פשוטה של גמרא", ורוב חידושי האחרונים הינם פלפוליים. בדור שהחידושים שלו מתמקדים בעיקר בחזרה לפשט, אין טבעי מאשר שיטת הלימוד של הראשונים.
דרומי כתב:הלשון "לעולם כו'" משמע שזהו הסדר ההכרחי.
וכבר האריכו בדבר בספרי מוסר וחסידות וכו'.
מעט דבש כתב:'טל' בקמץ מצינו גם בהפסק של זקף קטן (שמות טז, יג - לחלק מהגרסאות), אבל גשם בקמץ הוא רק באתנחתא (כך כתבו בסידור עליות אליהו).
שמואל שלומוביץ כתב:דורשי יחודך כתב:לכאורה הוא קרוב לדרכו הידועה של הקדמת ספר דור רביעי על חולין, שבאמת ידוע כ"שנוי במחלוקת." נמצא באוצר אבל קשה לקריאה.
בגירסה שבידי (17) מופיע במהדורה חדשה ונוחה לקריאה.