מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 298 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי בעל קורא
ד' יולי 26, 2017 12:46 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: כלי הקודש במלחמה
תגובות: 20
צפיות: 8626

Re: כלי הקודש במלחמה

רש"י על אתר מפרש ש'בידו' היינו ברשותו, כמו 'ויקח את כל ארצו מידו'. ולאו דוקא בידו ממש אפי' לא החצוצרות (אלא רק כשתקע בהן לפני יציאה למלחמה). ושפיר כתבו המדויקים שגם כלי הקודש היינו הארון והציץ וגם החצוצרות היו ברשותו. ובלא"ה אין להקשות על המסורה. והמדויקים זו המסורה, והאחרים טעות. וכמו שה...
על ידי בעל קורא
ג' יולי 25, 2017 7:54 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: כלי הקודש במלחמה
תגובות: 20
צפיות: 8626

Re: כלי הקודש במלחמה

כדכד כתב:אחרי שבחלק מהמדוייקים כתוב כך ובחלק כך - איך זה שבהעמק דבר זה בתביר משנה את התמונה?

למה אתה כותב שבחלק מהמדוייקים כתוב כך ובחלק כך?
במדוייקים מוטעם בתביר ולא בזקף (ראה ברשימה שהובאה לעיל שבכל כתבי היד הטברנים מוטעם כן, ואף ברוב הספרדיים ובכמחצית מהאשכנזיים).
על ידי בעל קורא
ג' יולי 25, 2017 7:52 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קריאת התורה של מנחה של שבת
תגובות: 24
צפיות: 7866

Re: קריאת התורה של מנחה של שבת

נראה לי שזו טעות גמורה. הרי מוכח מגמרא שלא נתקנו שתי הקריאות בבת אחת. התקנה הראשונה היתה קריאת התורה בשבת, ואחריה נתקנה קריאת התורה במנחת שבת. למה פשוט לך שלפי מי שאומר שהתקנה הראשונה מתקיימת אחר הצהרים גם השניה מתקיימת גם בבוקר? איני מכיר שום מקור לומר שבתקנה הראשונה היה דוקא בוקר. אלא שלפי חלק מה...
על ידי בעל קורא
ג' יולי 25, 2017 11:56 am
פורום: בית המדרש
נושא: קריאת התורה של מנחה של שבת
תגובות: 24
צפיות: 7866

Re: קריאת התורה של מנחה של שבת

גם אם נאמר שאפשר לעשות כן, ודאי שזה לא יהיה בגדר לכתחילה אלא בגדר דיעבד, וברור שלכתחילה זמן קריאת שחרית הוא עד חצות וזמן קריאת מנחה הוא מזמן מנחה ואילך. ולמעשה נראה שדבר זה תלוי במחלוקת הפוסקים האם אפשר לקרוא את קריאת שחרית במנחה כשלא קראו בשחרית, שדעת הדגול מרבבה (סימן קל"ה) שכל היום הוא זמן ה...
על ידי בעל קורא
ג' יולי 25, 2017 12:11 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ניקוד שם ספר "המרדכי"
תגובות: 28
צפיות: 9588

Re: ניקוד שם ספר "המרדכי"

זכור לי שראיתי באחד מקבצי "אור תורה" האחרונים שהרב מאזוז כתב שיש לומר מרדכי בחיריק על דרך אשר"י ומימוני וכדו'.
ולכאורה הסברא נותנת כן, שלא מצאנו ספר שנקרא על שם אדם לבד בלא תוספת או כינוי כלשהו.
על ידי בעל קורא
ש' יולי 22, 2017 10:25 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מנהג עמידה באמירת י"ג מידות
תגובות: 11
צפיות: 3685

Re: י"ג מידות האם חייב בעמידה או ניתן לומר בישיבה

השו"ע בסימן תקס"ה סעיף ה' כתב שי"ג מדות הם דבר שבקדושה, והרמ"א כתב בסימן נ"ו סעיף א' שיש לעמוד כשעונים קדיש וכל דבר שבקדושה.
על ידי בעל קורא
ד' יולי 19, 2017 9:51 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: שיבושים ביוגרפים מופרכים
תגובות: 121
צפיות: 47497

Re: אמורא נו"נ לר' אדם בע"ש ולמהר"ל מפראג נולד בנהרדעא היה רב בעיר בהונגריה עלה לאר"י ונקבר בצפת. הזוי!

וגם אני שמעתי 'חידושים' מופלגים כיוצא באלה, מאברכים ששוקדים שנים רבות בתורה, ואינם יודעים בין ימינם לשמאלם בסדרם של דורות, באופן מבהיל. [אברך תמים ויר"ש השוקד בכולל זה 20 שנה ומעלה, בירר אצלי ברצינות גמורה האם הרמב"ם קדם להבעש"ט או להיפך. אברך אחר בן 30 ומעלה ביקש ממני שאעזור לו להבי...
על ידי בעל קורא
ד' יולי 19, 2017 9:45 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: שיבושים ביוגרפים מופרכים
תגובות: 121
צפיות: 47497

Re: אמורא נו"נ לר' אדם בע"ש ולמהר"ל מפראג נולד בנהרדעא היה רב בעיר בהונגריה עלה לאר"י ונקבר בצפת. הזוי!

אביא כאן משהו מעניין שנכתב בספר שיצא בשנים האחרונות, בלי לציין את שם הספר: גילוי אליהו.jpg כוונת המנחת שי היא שראה את מה שכתב המדקדק ר' אליהו בחור בספרו "מסורת המסורת" (כמו שמציין שם המנחת שי בסוף דבריו "מסורת המסורת סוף מאמר ח"), וכתב "אתחזי לי אליהו" בדרך מליצה בלבד. ...
על ידי בעל קורא
ד' יולי 19, 2017 7:21 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: ניגון 'מונח' במגילת איכה
תגובות: 2
צפיות: 2031

Re: ניגון 'מונח' במגילת איכה

אכן יש להשתדל לנגנו בשווה בכל מקום. יש להעיר על ניגון הקדמא שבאיכה הרבה נוהגים לנגנו כפשטא בכל מקום, זה בולט במיוחד בקריאת הציבור פסוק 'השיבנו' שקוראים את תיבת 'השיבנו' כמו את תיבת 'אליך', בעוד הראשון קדמא והאחרון פשטא. יש להעיר עוד שרובם קוראים את ניגון האתנחתא והסוף פסוק באותו ניגון בדיוק, ואשמח ל...
על ידי בעל קורא
ד' יולי 19, 2017 7:13 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: עובר לעשייתן - מהו עובר?
תגובות: 4
צפיות: 1907

Re: עובר לעשייתן - מהו עובר?

בן ראובן כתב:
בעל קורא כתב:בענין עובר לעשייתן הרי כתב רש"י (סוכה ל"ט ע"א) במפורש: עובר. קודם:


עד שאתה מביא מרש"י, למה לא תביא מהגמרא על אתר?

צודק לחלוטין.
בגמרא אמרינן: כל המצות כולן מברך עליהן עובר לעשייתן, ומאי משמע דהאי עובר לישנא דאקדומי הוא וכו'.
על ידי בעל קורא
ד' יולי 19, 2017 7:10 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: מרן הגאב"ד פוסק הדור בעל המנחת יצחק זצוק"ל
תגובות: 78
צפיות: 27349

Re: מרן הגאב"ד פוסק הדור בעל המנחת יצחק זצוק"ל

מספרים שפעם בא אליו מאן דהו עם בעיה שיש לו - שהוא חושב שמותר להשתתף בבחירות, אך במקום העבודה שלו אוסרים עליו להצביע והוא אנוס לנהוג כן, נענה לו המנח"י: גם לי יש את אותה הבעיה... מי מספר? כבר כתבתי, שאפילו אם תמצי לומר שלפני התמנותו לכהן כגאב"ד, לא היה קנאי, דבר שטרם הוכח, אבל ברור שבעת שה...
על ידי בעל קורא
ד' יולי 19, 2017 7:06 pm
פורום: בין המצרים, תשעה באב וחמשה עשר באב
נושא: האם אשכנזי יכול למסור בגדו לספרדי כדי שיכבסו לפני שבוע שחל בו.
תגובות: 7
צפיות: 2463

Re: האם אשכנזי יכול למסור בגדו לספרדי כדי שיכבסו לפני שבוע שחל בו.

יש שאלה דומה לגבי איסור והיתר במקום שנחלקו שו"ע ורמ"א אם מותר לתת לספרדי לטעום כמו לקפילא. איני זוכר את הפרטים, אך אולי משם תבוא התשובה. בגמרא כתוב שנותנים לגוי לטעום אם יש באיסור נותן טעם בתבשיל, ואפשר לסמוך על דבריו (ויש מחלוקת בראשונים אם דוקא קפילא או דוקא מסל"ת ותנאים נוספים), ו...
על ידי בעל קורא
ד' יולי 19, 2017 1:28 am
פורום: בית המדרש
נושא: מחזיר גרושתו
תגובות: 57
צפיות: 15451

Re: מחזיר גרושתו

מפורסם בעולם שיש מצוה להחזיר גרושתו. וכך שמעתי נהג השבוע אדמו"ר אחד בארה"ב (שקיים מצות החזרת גרושתו ובשעת קיום חגיגת האירוסין דמצוה זו קיים גם מצוות מחאה רבתא בענין ביטול גזירת הגיוס הנודעת בארה"ב). אכן כתוב בירושלמי (כתובות פי"א) בויקרא רבה ובעוד מקומות בחז"ל, שיש מצוה לפר...
על ידי בעל קורא
ד' יולי 19, 2017 1:25 am
פורום: בית המדרש
נושא: מחזיר גרושתו
תגובות: 57
צפיות: 15451

Re: מחזיר גרושתו

שמן כתב:האם יש היתר להיות מחזיר גרושתו בימי בין המצרים ?

אף בחול המועד מותר כיון שאין זו שמחה כ"כ (שו"ע או"ח סימן תקמ"ו סעיף ב'), ובפמ"ג (סימן תקנ"א אשל אברהם סק"ט) ובמשנה ברורה (שם סקט"ו) למדו מזה שגם בתשעת הימים אפשר דשרי להחזיר גרושתו.
על ידי בעל קורא
ד' יולי 19, 2017 1:16 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: מרן הגאב"ד פוסק הדור בעל המנחת יצחק זצוק"ל
תגובות: 78
צפיות: 27349

Re: מרן הגאב"ד פוסק הדור בעל המנחת יצחק זצוק"ל

מספרים שפעם בא אליו מאן דהו עם בעיה שיש לו - שהוא חושב שמותר להשתתף בבחירות, אך במקום העבודה שלו אוסרים עליו להצביע והוא אנוס לנהוג כן, נענה לו המנח"י: גם לי יש את אותה הבעיה...
על ידי בעל קורא
ג' יולי 18, 2017 1:03 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: אמירת לכו נרננה ביום רביעי בשיר של יום
תגובות: 24
צפיות: 11409

Re: אמירת לכו נרננה ביום רביעי בשיר של יום

אינני מחדש. ולא הקפתי את כל המובאות. התייחסותי היתה לכפילות הנהוגה אחר "והיו דראון לכל בשר", לעומת אי הכפילות ב"רעה תבא אליהם נאם השם", וכמו"כ אי המשכת הפסוקים אחרי "יצמיתם ה' אלוקנו" לפי סידורים ודפוסים ישנים וסידורי כתבי היד (סדור אזור אליהו) . אדרבא, אם יש לך ס...
על ידי בעל קורא
ג' יולי 18, 2017 12:45 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: אמירת לכו נרננה ביום רביעי בשיר של יום
תגובות: 24
צפיות: 11409

Re: אמירת לכו נרננה ביום רביעי בשיר של יום

כן יש להקשות בנוגע להפטרת השמים כסאי, המסתיימת בפסוק 'וְיָצְאוּ וְרָאוּ בְּפִגְרֵי הָאֲנָשִׁים הַפֹּשְׁעִים בִּי כִּי תוֹלַעְתָּם לֹא תָמוּת וְאִשָּׁם לֹא תִכְבֶּה וְהָיוּ דֵרָאוֹן לְכָל בָּשָׂר'. והרי זה סיום בדבר טוב שהפושעים יהיו לדראון עולם. בכל זאת נהוג בקהלות רבות לסיים אחרי כן בפסוק הקודם: '...
על ידי בעל קורא
ד' יולי 12, 2017 12:16 am
פורום: בית המדרש
נושא: שמעון ודינה כיצד הותרו זה בזו?
תגובות: 29
צפיות: 6785

Re: שמעון ודינה כיצד הותרו זה בזו?

אעתיק כאן בשלמות את אשר ליקטתי בענין זה: שאלה ראשונה: בראשית מ''ו י': וּבְנֵי שִׁמְעוֹן יְמוּאֵל וְיָמִין וְאֹהַד וְיָכִין וְצֹחַר וְשָׁאוּל בֶּן הַכְּנַעֲנִית: ופירש רש''י: בן הכנענית. בן דינה שנבעלה לכנעני. כשהרגו את שכם, לא היתה דינה רוצה לצאת עד שנשבע לה שמעון שישאנה (ב''ר פ, יא.): וקשה: הלא שמע...
על ידי בעל קורא
ד' יולי 12, 2017 12:09 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: עובר לעשייתן - מהו עובר?
תגובות: 4
צפיות: 1907

Re: עובר לעשייתן - מהו עובר?

בענין עובר לעשייתן הרי כתב רש"י (סוכה ל"ט ע"א) במפורש: עובר. קודם:
על ידי בעל קורא
ד' יולי 05, 2017 1:58 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ביאור יקר מאד בפרשת בלק - מיוחד לחו"ר הפורום
תגובות: 17
צפיות: 7746

Re: ביאור יקר מאד בפרשת בלק - מיוחד לחו"ר הפורום

יפה נחמד ומתוק ממש. אלא שאפשר להסתפק בזה האם זה שקילל מישהו בעבר עשה אותו מקולל לנצח נצחים ולא יכול לברכו יותר? ועוד יש להעיר, שאם כך שרק רצה שיהיו ישראל שווים למואב, למה כ"כ מנעו הקב"ה מללכת לקלל את ישראל, בתחילה שלא נתנו ללכת, ואח"כ שהעמיד לו מכשולים, ואח"כ שהפך הקללות לברכות, ...
על ידי בעל קורא
ג' יולי 04, 2017 10:22 am
פורום: מנא הני מילי?
נושא: ◆ חיפוש מקור ◆
תגובות: 3131
צפיות: 943003

Re: ◆ חיפוש מקור ◆

מובא בשם האבן עזרא שחד חידה: "אין בין החיים למתים אלא בנקודה, וסימנך החיים עומדים והמתים שוכבים" או מעין זה, ופירושו שתיבת "מתים" במ"ם שוואית (כגון: וַֽנַּֽחֲרֵם אֶת כָּל עִיר מְתִם וְהַנָּשִׁים וְהַטָּף) שבהם הנקודות עומדות זו ע"ג זו, פירושו אנשים חיים, אך "מתים&q...
על ידי בעל קורא
ה' יוני 29, 2017 10:07 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: סידורי "תפלת החדש" ישנים
תגובות: 4
צפיות: 1692

Re: סידורי "תפלת החדש" ישנים

בהיברובוקס יש שני סידורים "תפלת החדש" שכתוב עליהם תשי"א, והראשון הוא באמת משנת תשי"א, אך ראה בסידור השני שם http://www.hebrewbooks.org/22141 שכנראה אינו מתשי"א, אלא הוא הרבה יותר קדום, [השנה המופיעה בשער היא תקצ"ח?]. (אולי אין שם קריאות לב' וה'). א. אכן אין שם קריאות ל...
על ידי בעל קורא
ה' יוני 29, 2017 12:37 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: סידורי "תפלת החדש" ישנים
תגובות: 4
צפיות: 1692

סידורי "תפלת החדש" ישנים

לצורך עבודה כלשהיא אני זקוק לסידורים "תפלת החדש" במהדורות ישנות ככל האפשר. מצאתי בספריה הלאומית כאן פרטים על סידור מהדורת תרי"א, אלא שהקישור שם מפנה להיברובוקס כאן ושם מופיע סידור מהדורת תשי"א. אשמח אם יש למישהו מידע כיצד והיכן ניתן להשיג סידורי "תפלת החדש" ישנים (ויועי...
על ידי בעל קורא
ה' יוני 29, 2017 12:21 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: מנחת שי
תגובות: 5
צפיות: 2837

Re: מנחת שי

רק לידיעה, אין מה להשוות בין המהדורות של המנחת שי שנדפסו בעבר ובהווה, לבין המהדורה החדשה של צבי בצר. במקומות רבים מאד המנחת שי מביא שתי שיטות ולא כותב כל הכרעה ביניהם, וזה אף נראה מעט תמוה למעיין בספרו, אך באמת שיטת מנחת שי היתה לכתוב את הכרעתו ע"י ניקוד והטעמת דיבור המתחיל כהכרעתו, וכמו שהאריך...
על ידי בעל קורא
ה' יוני 29, 2017 12:04 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ביאור נפלא על און בן פלת
תגובות: 9
צפיות: 3065

Re: ביאור נפלא על און בן פלת

לענ"ד דברים אלו הם לא בדיוק כדברי הגמרא, שהפשטות לפי דברי הגמרא היא שקמחית לא זכתה שבניה ישמשו בכהונה גדולה בגלל שהקפידה על כיסוי ראשה, אלא בגלל טעמים אחרים! אני יודע שהרבה מביאים כן (ובכללם רבינו המשנה ברורה בסימן ע"ה סקי"ד), אבל לכאורה בהמשך דברי הגמרא מבואר שרק קמחית חשבה שבזכות זה...
על ידי בעל קורא
ב' מאי 01, 2017 8:38 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: "או אשר ישחט" - שאלה בדברי היכל הברכה בפרשת אחרי
תגובות: 4
צפיות: 2271

Re: "או אשר ישחט" - שאלה בדברי היכל הברכה בפרשת אחרי

אבל יש פעמים רבות מאד בהם הניקוד משתנה גם בטעם זקף, כך שלהביא הוכחה מזה שהניקוד הוא בפתח נראה תמוה.
ובכלל לשון "לית" לא מתאימה, כי פירושה שאין בכלל, ואילו היתה כוונתו שבדרך כלל אין, היה ראוי לכתוב "לא מצוי" או משהו מעין זה, ולא שאין בכלל.
על ידי בעל קורא
א' אפריל 30, 2017 11:50 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: "או אשר ישחט" - שאלה בדברי היכל הברכה בפרשת אחרי
תגובות: 4
צפיות: 2271

"או אשר ישחט" - שאלה בדברי היכל הברכה בפרשת אחרי

בפרשת אחרי מות (י"ז ג') כתוב: א֚וֹ אֲשֶׁ֣ר יִשְׁחָ֔ט מִח֖וּץ לַֽמַּֽחֲנֶֽה. ויש מחלוקת בין הספרים מה הניקוד בתיבת "ישחט", האם החי"ת מנוקדת בפתח, או שהטעם זקף גרם כאן לשנות את הניקוד מפתח לקמץ (וכבר האריך בזה בגליון "תורת הקורא"). והנה יש ספרים שנמסר בהם על תיבה זו "...
על ידי בעל קורא
ה' אפריל 27, 2017 6:09 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם ידוע מה היה הגודל של הגביע של החפץ חיים זצל?
תגובות: 31
צפיות: 8511

Re: האם ידוע מה היה הגודל של הגביע של החפץ חיים זצל?

רק אעיר, שלפי מה שפסק במשנה ברורה, בקידוש הלילה (שעיקרו מדאורייתא) יש להחמיר כמו השיעור הגדול (כ-150 סמ"ק), ובקידוש היום אפשר להקל כמו השיעור הקטן (כ-75 סמ"ק ע"פ השיעור האמתי). גם אם הגביע שלו לא היה כמו השיעור הגדול, יתכן שעשה עליו קידוש רק ביום, ובלילה עשה קידוש על כוס גדולה יותר (א...
על ידי בעל קורא
ה' אפריל 27, 2017 2:15 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: סימני סכום הפסוקים, מסורה?
תגובות: 41
צפיות: 10774

Re: סימני סכום הפסוקים, מסורה?

ראה במאמר על ענין זה שפורסם ב"סיני" קכ"ו עמ' י"ז.
https://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?100061&
על ידי בעל קורא
ה' אפריל 27, 2017 11:44 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: הטעמים בברכת ההפטרה
תגובות: 74
צפיות: 26581

Re: הטעמים בברכת ההפטרה

כמה הערות שרשומים אצלי בקשר לברכות ההפטרה: בסידור ר' שבתי סופר כתב (בהקדמה הכללית לסידורו): הלא יראו בעיניהם שהקדמונים עשו נגוני הטעמים בברכה שלפני ההפטרה על פי הבנתם הענין (וכיו"ב כתב גם בתפילת שחרית ב"שירה חדשה שבחו גאולים לשמך"). בנוגע לאופן ההטעמה ישנן כמה נוסחאות שונות: ר' שבתי ס...
על ידי בעל קורא
ד' אפריל 26, 2017 9:52 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: חטף חיריק
תגובות: 6
צפיות: 3067

Re: חטף חיריק

מרדכי וינטרויב כתב:ייבין בספרו על כא"צ מציין לקטע גניזה שגם בו קיימים חטפי חירק

אכן כן.
כשכתבי לעיל כתבתי מתוך הזכרון שלא מצא חטף-חירק פרט לכתר, כעת בדקתי בפנים וראיתי שאכן הוא כותב שפרט לכתר אר"צ מצא עוד שני חטפי-חיריק בכתב יד אחד.
על ידי בעל קורא
ד' אפריל 26, 2017 9:32 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: האם מותר לברך שהחיינו בימי ספירת העומר
תגובות: 25
צפיות: 11641

Re: האם מותר לברך שהחיינו בימי ספירת העומר

ענין האבילות בספירת העומר לא מוזכר לא בגמרא ולא ברמב"ם, ומוזכר לראשונה בשו"ת הגאונים לענין נישואין בלבד. בראשונים מוזכר גם לענין תספורת, ובאחרונים גם לענין ריקודים ומחולות. יש אחרוני אחרונים שכתבו גם להימנע משהחיינו, ויש אף כמה קהילות שנוהגות כן, אך לכאורה זו טעות שהגיעה מחמת הדמיון לאבלות...
על ידי בעל קורא
ד' אפריל 26, 2017 9:23 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חידה: דברים שאסורים ביום חול ומותרים בשבת
תגובות: 48
צפיות: 12450

Re: חידה: דברים שאסורים ביום חול ומותרים בשבת

ממרומי היער כתב:2. לתרום שלא מן המוקף


לכאורה אין עניינו לכאן שהוא היתר הנוגע לערב שבת ולא לשבת עצמה.
על ידי בעל קורא
ג' אפריל 25, 2017 4:12 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם יש מעלה מיוחדת לשמן זית בער"ש ע"פ שמנים טובים יותר?
תגובות: 17
צפיות: 5887

Re: האם יש מעלה מיוחדת לשמן זית בער"ש ע"פ שמנים טובים יותר?

בפשטות יש כאן תוספת הידור לחומרא על פסקו של ר"ת. אבל אם האמוראים וכ"ש התנאים פסקו כחד שיטה, אין להדר כשיטה הדחויה. (אמנם בגמ' עצמה לפעמים מוצאים שפסקו כשיטה א' ואעפ"כ כתבו שבגמ' שעדיף לצאת ידי שניהם, ופשוט כל זה). כפי המבואר ברא"ש ובעוד ראשונים, כל דברי התוס' זו הכרעת ר"ת, ...
על ידי בעל קורא
ב' אפריל 24, 2017 11:51 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: חטף חיריק
תגובות: 6
צפיות: 3067

Re: חטף חיריק

אם תביא את המקור לבירור שערכת, נוכל לדעת יותר.
אני מתעסק לא מעט בכתבי היד של המקרא, ולא נתקלתי בתופעה זו פרט לחמשת המופעים בכתר אר"צ, אמנם לא עשיתי חיפוש ספציפי על זה בכתבי היד.
על ידי בעל קורא
ב' אפריל 24, 2017 11:28 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם יש מעלה מיוחדת לשמן זית בער"ש ע"פ שמנים טובים יותר?
תגובות: 17
צפיות: 5887

Re: האם יש מעלה מיוחדת לשמן זית בער"ש ע"פ שמנים טובים יותר?

וברור שיש הידור לנהוג אף כדעת תנא יחידאה שלא נפסקה הלכה כמותו אם לכו"ע אין בזה שום חסרון. סעודת רבי חידקא.GIF במגילה (כ"ג ע"א) נחלקו אמוראים אם מפטיר עולה למנין הקרואים או שהוא עולה נוסף חוץ ממנין הקרואים. וכתבו תוס' שם (ד"ה חד אמר), וז"ל: פסק ר''ת דקיימא לן כמ''ד עולה, ולכ...
על ידי בעל קורא
ב' אפריל 24, 2017 1:23 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: חטף חיריק
תגובות: 6
צפיות: 3067

Re: חטף חיריק

עד כמה שידוע לי, אין ניקוד כזה מצוי בכתבי היד פרט לכתר אר"צ (בספרו של ייבין שחקר היטב את דרך ניקוד והטעמת הכתר וכה"י הקרובים לא ציין לכ"י שמנקד כך פרט לכתר). גם ההגיון אומר שאין טעם שינוקד כן בכתבי היד, משום שאף ניקוד של ח"פ אינו שכיח מאד בכתבי היד כמו ששכיח בכתר לרוב, כ"ש ב...
על ידי בעל קורא
ב' אפריל 24, 2017 1:15 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם יש מעלה מיוחדת לשמן זית בער"ש ע"פ שמנים טובים יותר?
תגובות: 17
צפיות: 5887

Re: האם יש מעלה מיוחדת לשמן זית בער"ש ע"פ שמנים טובים יותר?

אני מעט משתומם על העונים כאן שבחרו להביא מכל מיני מקובלים ואחרוני אחרונים, ושכחו להביא את דעת התנא המפורשת במשנה שנאמרת בכל ליל שבת: ר' טרפון אומר אין מדליקין אלא בשמן זית בלבד. וברור שיש הידור לנהוג אף כדעת תנא יחידאה שלא נפסקה הלכה כמותו אם לכו"ע אין בזה שום חסרון. ובאשר לטעמו של ר' טרפון, במ...
על ידי בעל קורא
ד' מרץ 22, 2017 11:04 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה
תגובות: 13941
צפיות: 3761901

Re: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה

אם אפשר בבקשה
"פירושים ופסקים לרבינו אביגדור כהן צרפתי" עמוד 130 באוצר
"תוספות השלם" כרך י' עמוד 236 באוצר
תודה רבה!

עבור לחיפוש מתקדם