פורום אוצר החכמה

אִיךְ-מֶיְין

: להורות.jpg (1.19 MiB) נצפה 17861 פעמים

אִיךְ-מֶיְין

יישר כח על הדברים עם הרב משטעבין והגר"ש. נותן טעם לפגם דבריך המזלזים על הגרממ"ש לזכרו תאוות נפש. כי לא מחשבותיך מחשבותיו ! וזה שלא משעת מהגר"ש על הגרי"ז עדיין לא אומר כלום. הוא התבשם ממנו, אבל לא 'קיבל' ממנו, כמו שכתבתי לעיל אצלו בריסק/החזון איש/הישיש הקדוש מוואלבוניק/ הרב אלישי...

אִיךְ-מֶיְין

כמדומני שיש ע"ז בכלי יקר.

אִיךְ-מֶיְין

אנקדוטה נאה מתוך הפורום.

: פרח המימוני.jpg (143.3 KiB) נצפה 15754 פעמים

אִיךְ-מֶיְין

: נסיך ממלכת.jpg (34.26 KiB) נצפה 15753 פעמים

אִיךְ-מֶיְין

ובלשון המשמ"ר זצ"ל...

: 11.jpg (106.86 KiB) נצפה 15750 פעמים

אִיךְ-מֶיְין

: עובדות והנהגות.jpg (57.82 KiB) נצפה 15748 פעמים

אִיךְ-מֶיְין

ראיתי לפתוח אשכול לבירור קשריו של מרן הגר"ש אויערבאך זצ"ל עם מרן הגרי"ז.
האם שמע ממנו שיעורים? או שרק דיבר עמו בלימוד? וכן עובדות ששמע ממנו וכו'.

אִיךְ-מֶיְין

האם ניתן להביא מנחת חיטין - מכוסמין שהוא מין חיטה.
או להביא מנחת שעורין (העומר ומנחת סוטה) - משבולת שועל ושיפון שהם מין שעורה?

אִיךְ-מֶיְין

נו באמת, כולם מדברים על מאמרו של הרב הרצוג, ואין אותו לאף אחד???

אִיךְ-מֶיְין

איש גלילי כתב:מאמרו של הרב הרצוג נדפס בתוך ספר התכלת של הרב מנחם בורשטיין.

ניתן להשיג כקובץ PDF?

אִיךְ-מֶיְין

היכן ניתן להשיג את מאמרו של הרב הרצוג?

אִיךְ-מֶיְין

בזמנו שלחתי מייל לאוכספורד. וכתבו לי בהאי לישנא: To clarify: as long as you copy only the text of the manuscript and do not publish any photos/images from it, it is free of charge as far as you are concerned. You would have our permission for this. איני מבין אנגלית, אבל בתרגום גוגל זה בערך כך: כדי ...

אִיךְ-מֶיְין

יש כת"י של תוספות למסכת יומא?
מי יודע?

אִיךְ-מֶיְין

גם אני מצטרף להבעת התודה למנהלים שליט"א הרבה קיבלתי מפורום זה ברו"ג. ודאי וודאי מקובלת עלי מחיקת הודעות 'השקפתיות' בכל מיני פולמוסים מטופשים המתעוררים פה... אך זאת אעיר: לפעמים נערך 'איחוד אשכולות' שרירותי בנושאים שכבר נידונו, ויש תוספת באשכול החדש יותר מהישן ובכל זאת נמחק הכל מבלי עקבות ...

אִיךְ-מֶיְין

עוד מידע: מהגהות לטור שירת דבורה.

: ללא שם.jpg (68.05 KiB) נצפה 3822 פעמים

אִיךְ-מֶיְין

: כת''י.jpg (123.65 KiB) נצפה 16261 פעמים

אודה למי שיעזור בפיענוח המילים המסומנות באדום.

אִיךְ-מֶיְין

ושא_נס כתב:החכם פותח האשכול איך מיין הנכבד.
בכתב היד של אותו מחבר מרוקאי/טוניסאי יש הגהות רק על הש"ס, או אף על מסכתות קטנות (מכללן אדר"נ הנחוצה לי)?
תודה וברכה

רק על ש"ס.

אִיךְ-מֶיְין

ושא_נס כתב:אני מתאר לעצמי שהשתמש בדפוס אמשטרדם ת"ה-ת"ז, או פפד"א תנ"ז ואילך לערך.
כאמור ללא לתת דוגמאות ולגלות שמו של המחבר - הכל יותר מסובך.
יש חכם מרוקאי מלפני כשלש מאות שנה שהיה לו כנראה ש"ס דפוס אמשטרדם הנ"ל.

תודה מרובה.
יש סריקות של הדפוסים הנ"ל שציינת?

אִיךְ-מֶיְין

תודה רבה להרב שבע, חסד עצום אין מילים.

אִיךְ-מֶיְין

תודה על הנכונות לעזור.
בדקתי בדפוס ונציה הנמצא באוצר החכמה.

אִיךְ-מֶיְין

מדובר בגאון מחכמי מרוקו/תוניס לפני שלוש מאות שנה שעשה הגהות על ש"ס רש"י ותוס' .
כשבדקתי בדפוס ונציה חלק מההגהות לא רלונטיות שם, וכן בדפוס בזל.
אם כן על איזו מהדורה אחרת של הש"ס עשה את הגהותיו?
אשמח מאוד לתשובה!

אִיךְ-מֶיְין

כתב יד של רש"י למסכת יומא, מי יודע?

אִיךְ-מֶיְין

: לבושי מרדכי.jpg (114.26 KiB) נצפה 13431 פעמים

אִיךְ-מֶיְין

שלחו לי באישי.

באוצר החכמה "השלמת מילה" (סימן כוכבית), בפרוייקט השו"ת "סיומות".

אִיךְ-מֶיְין

שאלה למבינים.
האם ישנה תוכנה עם אוצר מילים תורניות (או שיש אופציה כזו בוורד), שמציעה השלמת מילים?
(לפעמים 'שוברים את הראש' שעות כדי לנחש מה התכוון הכותב בכת"י, ויש צורך להצעות פיענוח...).

אִיךְ-מֶיְין

מה שנכון נכון כתב:
אִיךְ-מֶיְין כתב:זקוק למאמר של מאיר בניהו מתוך קובץ מיכאל ה' תשל"ח

רבי אברהם אבן מוסה ובנו רבי משה מראשי המדברים בקבלת הארי בצפון אפריקה.pdf

תודה עצומה.

אִיךְ-מֶיְין

זקוק למאמר של מאיר בניהו מתוך קובץ מיכאל ה' תשל"ח

אִיךְ-מֶיְין

ראיתי, ואכן נתקשיתי כדבריך שזו מנחה ונאכלת רק ליום ולילה, ואיך אפשר לשומרה לאח"מ?
אמנם עד כמה שתמוהים הדברים אם אכן הזיהוי נכון וזה ריצ"ג, אז "יש כזה ריצ"ג"...

אִיךְ-מֶיְין

ג. מי זה ריצ"ג ? מתי יצא לאור ? באיזה מערה הוא נמצא ? לא יודע כמה מוסמך וחשיבות יש לזה, יתירה מזאת שעל ראשונים יותר מוסמכים כגון המאירי היו כמה מגדולי ישראל , שלא ייחסו חשיבות כ"ש וכ"ש לריצ"ג. אף פוסק לא השתמש בריצ"ג אפילו רק כתוספת לראשונים אחרים, ובודאי לא כנגד סוללה שלימ...

אִיךְ-מֶיְין

יזל מדליו כתב:
ג. מי זה ריצ"ג ? מתי יצא לאור ? באיזה מערה הוא נמצא ? לא יודע כמה מוסמך וחשיבות יש לזה, יתירה מזאת שעל ראשונים יותר מוסמכים כגון המאירי היו כמה מגדולי ישראל , שלא ייחסו חשיבות כ"ש וכ"ש לריצ"ג.

מצורף מאמרו המלא של דן גרינברגר.

פירוש ריצג לבבא מציעא ופסחים.pdf: (559.34 KiB) הורד 596 פעמים

אִיךְ-מֶיְין

הקטע מתוך המאמר, הנוגע לנדו"ד.

: גרינברגר.jpg (992.43 KiB) נצפה 10929 פעמים

אִיךְ-מֶיְין

להלן צילום כת"י פירוש המיוחס לרי"צ גיאות לפסחים. (שמונה דפים שנתגלו בגניזה), התרגום מתוך מאמרו של דן גרינברגר (גנזי קדם כרך י"א).

: פירוש ריצ''ג פסחים לו ע''א.jpg (289.78 KiB) נצפה 10931 פעמים

אִיךְ-מֶיְין

לסיכום עד כאן: הסוברים שחיטין ושעורים היו מהן ביכורים רק במקדש, ולא ליחיד: א) ר' יצחק אבן גיאת (כ"י אנטונין של ר"י אבן גיאת – בל"נ אעלה צילום בהמשך ). ב) כן נראה מרס"ג ( איה מקומו? -- שו"ר במאמרו של דן גרינברגר שזה בספר המצות לרס"ג מהדורת האחים סבתו - שכנראה עוד לא נדפ...

אִיךְ-מֶיְין

אגב: בשו"ת דברי מנחם (לרמ"מ כשר) ח"ד סימן י"א, רוצה לייחס דברי הראשונים המחודשים דלעיל, למסורת הקראים... יעויי"ש.

אִיךְ-מֶיְין

יזל מדליו כתב:
קו ירוק כתב:ומה כוונת דברי רס"ג ור"י ן'גיאת?

אין הוכחה כלל מהרס"ג שמביאים ביכורים רק מהפירות ולא מחיטה ושעורה. ושהוא חולק על הרמב"ם.

יעיין כבודו בתוך ספרו של הרס"ג וישפוט.

מישהו יודע איה מקומו של הרס"ג?
וכן "כת"י אנטונין של ר"י בן גיאת" האם ניתן לצפיה?

אִיךְ-מֶיְין

מצאתי עוד ראשונים שנראה דס"ל שביכורים מחיטה ושעורה היו רק במקדש.
(מזה שכתבו שעומר היה מתיר שעורים באכילה וכו', וביכורים היו מתירים את שאר הפירות באכילה - ולפני זה היה אסור באכילה ! - שיטה מחודשת כשלעצמה).

: הלכות קצובות.jpg (314.68 KiB) נצפה 11044 פעמים

: סידור רש''י.jpg (94.02 KiB) נצפה 11044 פעמים

: מחזור ויטרי.jpg (231.06 KiB) נצפה 11044 פעמים

: מנורת המאור.jpg (152.38 KiB) נצפה 11044 פעמים

אִיךְ-מֶיְין

כעת חיפשתי וראיתי שיש לשונות שונים בתורה לגבי אכילת מצות (וכן שינויים בין לשון יחיד ללשון רבים). האין מי שעמד בזה? (באוצר ל"מ). אשמח לכל בדל מידע! שִׁבְעַת יָמִים מַצּוֹת תֹּאכֵלוּ . בָּעֶרֶב תֹּאכְלוּ מַצֹּת . בְּכֹל מוֹשְׁבֹתֵיכֶם תֹּאכְלוּ מַצּוֹת . שִׁבְעַת יָמִים תֹּאכַל מַצֹּת . מַצּוֹת י...

אִיךְ-מֶיְין

אבל בפסוק ז' דכתיב רק ריח ניחוח, שפיר קאי ריח ניחוח על היין, שגם בניסוך בעלמא בלא הקטרה איכא ריח. אבל באמת אין משום ראיה לענין בשר, דאיכא למימר דדוקא ביין דריחו נודף איכא ריח בניסוך בעלמא. משא"כ בשר ואימורין לעולם אין לו ריח אלא בהקטרה. . מה שכתבת כאן שיין צריך להיות ריחו נודף הוא משנה במנחות ...

אִיךְ-מֶיְין

אולי יש להביא ראיה מפרשת נסכים (שלח)? הרי היין אינו מוקטר, אלא הולך לשיתין, ובכ"ז כתיב ביה ריח ניחוח! פרשת שלח. ראה רש"י שם: ריח נחוח.jpg במחשבה ראשונה חשבתי, שהדיבור המתחיל ברש"י אמור להיות 'אשה' ולא 'אשה ריח' כנדפס, והראיה שבהמשך כתב רש"י: אבל היין אינו אשה. אבל מה לעשות שבכת&...

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 298 תוצאות