מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 1269 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי בתבונה
ב' מרץ 27, 2017 12:26 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: למה עשו קטורת הסמים בזמן בנין המשכן?
תגובות: 13
צפיות: 3109

Re: למה עשו קטורת הסמים בזמן בנין המשכן?

בלא"ה בעינן כל מעשיה בפנים ולא היה שייך קודם שהיה מחנה שכינה וכן בלחם הפנים.וע"כ שהוא מדין חינוך
על ידי בתבונה
א' מרץ 26, 2017 9:01 pm
פורום: תכלת ודין הקרבה בזמה"ז
נושא: למה לא מקריבים היום קרבן פסח???
תגובות: 118
צפיות: 18534

Re: למה לא מקריבים היום קרבן פסח???

הרי זה לא שאלות חדשות וכבר התייחסו לכל זה באריכות ולאחר כל זאת כתבו גדולי הדורות שאין טענות אלו מניעה להקריב
על ידי בתבונה
א' מרץ 26, 2017 5:21 pm
פורום: תכלת ודין הקרבה בזמה"ז
נושא: למה לא מקריבים היום קרבן פסח???
תגובות: 118
צפיות: 18534

Re: למה לא מקריבים היום קרבן פסח???

בעד לעשות תעמולה והשתדלות להקריב כולל תעמולה בינלאומית ויתכן שמקיימים בזה מצוות ועשו לי מקדש ולזכור את דברי הרמב"ן שמות פרק לו פסוק ח על הכלל כל זה דרך חבה ודרך מעלה, לומר כי חפץ השם במלאכה ומזכיר אותה בתורתו פעמים רבות להרבות שכר לעוסקים בה, כענין מה שאמרו במדרש יפה שיחת עבדי אבות לפני הקדוש ב...
על ידי בתבונה
ש' מרץ 18, 2017 9:24 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נס פורים תשי"ג
תגובות: 66
צפיות: 20494

Re: נס פורים תשי"ג

הרבי לא מנע מהם לכתוב דברים אלו. כלומר: הרבי אישר (בהסכמה שבשתיקה) לפרסם ש"כנראה" הוא עשה פעולות רוחניות להפלת סטאלין ימ"ש. שלב הבא זה להוכיח מההסכמה שבשתיקה שהוא משיח לא בבחינת וכדו' אלא ממש ממש כפשוטו ממש אגב התנא הגדול רבי עקיבא אמר שבר כוכבא משיח בכל הדורות ידעו שבגלל שהוא מת זהו...
על ידי בתבונה
ש' מרץ 18, 2017 9:11 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נס פורים תשי"ג
תגובות: 66
צפיות: 20494

Re: נס פורים תשי"ג

רק אעיר את ששמתי בעניין זה (ואינני לוקח אחריות על השמועה). http://forum.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=51&t=19630&p=347154#p347154 אמנם ישנם כאלה שאולי חדר למוחם מעט מאור המקיפין דבינה, וחוששים להיתפס בשקר אז הם יסייגו את דבריהם או יטשטשו וייתלו באחרים וכדו' או יביעו פקפוק בעצמם, כך הם מש...
על ידי בתבונה
ו' מרץ 17, 2017 5:41 pm
פורום: אספקלריא
נושא: כיצד היחס של החסידים (ובכלל) לרש"ש ולביאוריו?
תגובות: 319
צפיות: 93511

Re: כיצד היחס של החסידים (ובכלל) לרש"ש ולביאוריו?

עמקן כתב:זה היה מטענות הראשונות של המתנגדים, שהחסידים מזלזלים בת"ח שאינם מהכת שלהם. החסידים טענו שזה סתם עלילה, וא"כ אולי גם זה מהעלילות שחסידים מזלזלים בהחיי אדם.

הבאבע מעיישעה הזו זה מהגניזה החרסונית או מהדמיון הפורה
על ידי בתבונה
ו' מרץ 17, 2017 5:36 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נס פורים תשי"ג
תגובות: 66
צפיות: 20494

Re: נס פורים תשי"ג

דהיינו הסיפור החל באור לי"ד אם נתקנן את הפרשי השעות בין תחילת יד במוסקבה לסוף י"ד בניו יורק ההפרש הוא מעל 30 שעות אפילו נניח שהיה איזהו ביטוי שונה במסיבת פורים של אותה שנה (ולא שרטרואקטיבית הלבישו כרגיל)
על ידי בתבונה
ו' מרץ 17, 2017 3:47 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נס פורים תשי"ג
תגובות: 66
צפיות: 20494

Re: נס פורים תשי"ג

כוונתי לסיפורים המעוותים תמיד לשם מצוות "ופרצת" למפלגה שלהם
על ידי בתבונה
ו' מרץ 17, 2017 2:44 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נס פורים תשי"ג
תגובות: 66
צפיות: 20494

Re: נס פורים תשי"ג

אצטט מה שכתבתי בעבר
אלו מחסידות האייפונים מקפידים מאוד על מצוות "ופרצת" גם בפורום הזה,
ובשביל לקיים את המצווה הזו באופן המהודר ביותר, מנהגם לבדות פנטזיות ושקרים שמטרתם או להכפיש את גדולי ישראל , או לרומם את מי שהושם בראש הדגל שלהם בחינת דידן נצח
על ידי בתבונה
ו' מרץ 17, 2017 2:08 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נס פורים תשי"ג
תגובות: 66
צפיות: 20494

Re: נס פורים תשי"ג

המעשה בראש האשכול ידוע על מרן הרב שך זצ"ל
על ידי בתבונה
ג' מרץ 14, 2017 8:11 am
פורום: אספקלריא
נושא: בענין הכשר הר' מחפוד
תגובות: 21
צפיות: 7214

Re: בענין הכשר הר' מחפוד

מנהג הצד המורשע להתקיף את השופטים בנגיעות (מקור המנהג מובא כבר בח"ח הל' לה"ר כלל ו הגהה)
על ידי בתבונה
ב' מרץ 13, 2017 8:10 pm
פורום: אספקלריא
נושא: בענין הכשר הר' מחפוד
תגובות: 21
צפיות: 7214

Re: בענין הכשר הר' מחפוד

כדאי לשאול את הרב זריצקי
על ידי בתבונה
ב' מרץ 13, 2017 5:33 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מותר לבטל מצווה מדאורייתא בכה"ג?! פסק תמוה
תגובות: 20
צפיות: 3739

Re: מותר לבטל מצווה מדאורייתא בכה"ג?! פסק תמוה

ההסבר כפי שמובא הוא פטור מדין עוסק במצווה, כבר ענו על הטענה שהועלתה שאין מצווה למנוע חילול שבת מישראל תינוק שנשבה.
לגבי הלעיטהו בפשטות היישוב הוא שבאותו המעשה כבר עובר במזיד על איסור אחד גזל ובא להצילו שאותו מעשה עבירה יהיה רק איסור אחד, (כך נ"ל מהגרש"ק).
על ידי בתבונה
ב' מרץ 13, 2017 5:13 pm
פורום: בית המדרש
נושא: השוואות...
תגובות: 900
צפיות: 288202

Re: השוואות...

ספר אור חדש עמוד מו ומ"ש (שם) דאיכא מודעא רבה לאורייתא דסוף סוף כיון שהיתה התורה בהכרח דבר זה הוא מודעא רבה לאורייתא ואיך לא יהיה כפה עליהם הר כגיגית כי יאמרו כי התורה אינה מוכרחת ומחויבת בעולם רק שבאה התורה לעולם בשביל שרצו בה ישראל שהיו מקבלים אותה מדעתם ואינו דבר מוכרח ואין הדבר כך כי התורה...
על ידי בתבונה
ו' מרץ 10, 2017 3:47 pm
פורום: אספקלריא
נושא: כיצד היחס של החסידים (ובכלל) לרש"ש ולביאוריו?
תגובות: 319
צפיות: 93511

Re: כיצד היחס של החסידים (ובכלל) לרש"ש ולביאוריו?

ישנם מעט מאלו עם האייפונים המקפידים מאוד על מצוות ה"יפוצו" ומצוות "ופרצת" גם בפורום הזה, ובשביל לקיים את המצווה הזו באופן המהודר ביותר, מנהגם לבדות פנטזיות ושקרים להכפיש את גדולי ישראל שאינם משלהם, לצורך זה אפשר פעם לבדות שקר על גדול ליטאי א נגד גדול ליטאי ב' או אדמור א' נגד אדמו...
על ידי בתבונה
ו' מרץ 10, 2017 10:58 am
פורום: אספקלריא
נושא: כיצד היחס של החסידים (ובכלל) לרש"ש ולביאוריו?
תגובות: 319
צפיות: 93511

Re: כיצד היחס של החסידים (ובכלל) לרש"ש ולביאוריו?

כבר היה פעם אשכול בנושאים דומים בפורום העוסק בנושא היחס לספר תפארת ישראל. ושם ביטויים חריפים שנאמרו בשם החזו"א.

החזו"א מצטט אותו בספריו (פי 5 מאשר שהוא מצטט את מרן הגר"ז)דהיינו שהוא למד את דבריו
מכאן מוכח שגם שאר ההוצאת שם רע הם מסוגו אותם מחרחרי שקר שבדו את הגניזה החרסונית
על ידי בתבונה
ג' מרץ 07, 2017 7:14 pm
פורום: בית המדרש
נושא: תורה שבכתב: קריאה בלי הבנה
תגובות: 40
צפיות: 13093

Re: תורה שבכתב: קריאה בלי הבנה

הרמח"ל בספר דרך עץ חיים לטענת כת השלישית, הגם שאין זו טענה, בשביל שאינו מבין - לכך לא יהא רוצה להבין? הלא לא עליך לגמור! כתיב (יהושע א ח): "והגית בו יומם ולילה" ולא כתיב "והבנת בו יומם ולילה", אם תבין - תבין, ואם לאו - שכר הלימוד בידך. והא ראיה מספר הזוהר, שאף על פי שאינו מ...
על ידי בתבונה
ב' פברואר 27, 2017 1:58 am
פורום: פסח
נושא: הקרבת קרבן פסח בטומאה כשרוב הציבור אינם שותו"מ
תגובות: 49
צפיות: 14764

Re: הקרבת קרבן פסח בטומאה כשרוב הציבור אינם שותו"מ

עיקר דברי החזו"א תמוהים שבהיו שליש טהורים שליש טמאים ושליש בדרך רחוקה פשוט לו שעושים הטמאים בטומאה שאל"ה לא משכ"ל דינא דרב דאם היו מחצה טהורים ומחצה טמאים עושים אלו לעצמן ואלו לעצמן היינו דוקא בדליכא אחד בדרך רחוקה? ולא מובן מה ניחא לחזו"א הרי עדיין האם היינו בדליכא אחד מישראל בד...
על ידי בתבונה
ג' פברואר 21, 2017 12:15 am
פורום: פסח
נושא: הקרבת קרבן פסח בטומאה כשרוב הציבור אינם שותו"מ
תגובות: 49
צפיות: 14764

Re: הקרבת קרבן פסח בטומאה כשרוב הציבור אינם שותו"מ

אין כזה דין שכדי להקריב ק"פ צריך רוב עם ישראל יהיה ראוי להקרבה גם בבית ראשון עשרת השבטים הרוב לא הקריבו ק"פ וכך גם בבית שני בהקמתו היו רק כמה רבבות אכן מעולם לא כתבתי שיש כזה דין, רק כדי להקריב ק"פ בטומאה צריך את הנ"ל, כמבואר בתלמוד בבלי מסכת פסחים דף פ' עמוד א [למי שלא הבין מספ...
על ידי בתבונה
ב' פברואר 20, 2017 9:31 pm
פורום: פסח
נושא: הקרבת קרבן פסח בטומאה כשרוב הציבור אינם שותו"מ
תגובות: 49
צפיות: 14764

Re: הקרבת קרבן פסח בטומאה כשרוב הציבור אינם שותו"מ

אין כזה דין שכדי להקריב ק"פ צריך רוב עם ישראל יהיה ראוי להקרבה גם בבית ראשון עשרת השבטים הרוב לא הקריבו ק"פ וכך גם בבית שני בהקמתו היו רק כמה רבבות ברמב"ם מבואר שמונים רק את אלו שנשלחו לעזרה להקריב (קודם כניסתם לעזרה) היו אחרונים שהקשו ורצו לומר שלולי הרמב"ם היה מקום ללכת על פי ה...
על ידי בתבונה
ב' פברואר 20, 2017 1:06 pm
פורום: פסח
נושא: הקרבת קרבן פסח בטומאה כשרוב הציבור אינם שותו"מ
תגובות: 49
צפיות: 14764

Re: הקרבת קרבן פסח בטומאה כשרוב הציבור אינם שותו"מ

זמני קצר אכתוב בקצרה כעת 1. דבריך על דברי השבט הלוי אינם נכונים כי הדין של רוב יכול להיות רק על רוב כהנים או רק על רוב האוכלים ובכל אחד מהם זה כבר לא נחשב מיעוט אלא הרוב שלפנינו והוא הרוב שדוחה טומאה 2. השבט הלוי וחזו"א כותבים במפורש מה שהבאת בשם ת"ח אחד שמסתכלים רק על מי שבא להקריב (בלשון...
על ידי בתבונה
א' פברואר 19, 2017 11:04 pm
פורום: תכלת ודין הקרבה בזמה"ז
נושא: הצעה חדשה לזיהוי התכלת -'סרטן הפרסה'
תגובות: 38
צפיות: 8888

Re: הצעה חדשה לזיהוי התכלת.

כידוע בשם הגרח"ס שאין אומרים תירוצים על תירוצים המגיב דלעיל זקוק לתירוץ שהמורקס אינו התכלת בשביל יעלה בבירור מהרמב"ם שזה לא חילזון ומהתורה שלא ליתכן ששמו מורקס העיקר תניחו לו לנפשו ואל תבלבלו לו את המוח עם עובדות אגב זה מזכיר לי את האשכול על הגרפולוגיה, כמה שהעובדות מוכיחות שאין בזה שום דב...
על ידי בתבונה
א' פברואר 19, 2017 10:37 pm
פורום: פסח
נושא: הקרבת קרבן פסח בטומאה כשרוב הציבור אינם שותו"מ
תגובות: 49
צפיות: 14764

Re: הקרבת קרבן פסח בטומאה כשרוב הציבור אינם שותו"מ

גם השבט הלוי לא אומר כדבריך אלא ההיפך בא להוסיף שכדי להקריב בטומאה די באחד מלהלן 1. רוב מביאי הקרבן לעזרה/רוב הכהנים / כלי שרת/ סכין 2. רוב האוכלים המנויים על קרבן פסח ודי בכל אחד מהם לחוד כדי להתיר הקרבה בטומאה (לדבריו כך מבואר במאירי) ראה להלן גם בחזון איש שמתקשה ברמב"ם ולא חלילה בא לחלוק על ...
על ידי בתבונה
ש' פברואר 11, 2017 11:17 pm
פורום: תכלת ודין הקרבה בזמה"ז
נושא: מאמר חדש מהר"ש טל בעניין התכלת
תגובות: 7
צפיות: 2069

Re: מאמר חדש מהר"ש טל בעניין התכלת

איני מתכוון לדברי ה"דובר" איתן גדולי ישראל לא הכירו את ההוכחות, והתכלת הוצגה להם כעוד תיאוריה לא מוכחת מקבילה לראדז'ין . ברור לי שאילו הרב אלישיב היה יודעשמדובר בעובגה מדעית מוכחת או שבגיל 80 היה נחשף להוכחות היה אומר ללבוש את זה אחרים שבאו אחריהם שכן הכירו חלק מההוכחות, היו צריכים לתרץ למ...
על ידי בתבונה
ש' פברואר 11, 2017 11:08 pm
פורום: אספקלריא
נושא: האם יש איסור להתגרות באומות?
תגובות: 113
צפיות: 28501

Re: האם יש איסור להתגרות באומות?

אם כדברי הרמב"ם ששלוש שבועות הוא מלתא דפיקו"נ זה לא משנה אם הגוים עברו גם על השבועות.
בניגוד לשטיפת מוח האובססיבית אין בעליות להר הבית כפי שמתקיימות היום רבב של מרידה באומות.
(זאת לעומת מגורים ובנייה בקריית ספר או ביתר שיש מה לדון בה)
על ידי בתבונה
ה' פברואר 09, 2017 2:05 am
פורום: אספקלריא
נושא: האם יש איסור להתגרות באומות?
תגובות: 113
צפיות: 28501

Re: האם יש איסור להתגרות באומות?

שלוש שבועות אינם תוספת על התורה אלא הוא מכלל דיני שמירת הנפש שזה סכנה ואם כן גם התגרות שמסכנת בכלל זה איגרת תימן ואלה הדברים שקדמה הבטחתם על ידי הנביאים שהודיעונו כמו שאמרתי לכם, שבקרוב לימות המשיח האמתי ירבו הטוענים והחושבים שכל אחד מהם משיח, ולא תעמד טענתם ולא תתאמת, ויאבדו הם ויאבדו עמהם רבים. ול...
על ידי בתבונה
ה' פברואר 09, 2017 1:52 am
פורום: תכלת ודין הקרבה בזמה"ז
נושא: מאמר חדש מהר"ש טל בעניין התכלת
תגובות: 7
צפיות: 2069

Re: מאמר חדש מהר"ש טל בעניין התכלת

מוכח בלי רבב אומדנא
אמנם לא לכולם היכולת להכיר את זה
על ידי בתבונה
ה' פברואר 09, 2017 1:46 am
פורום: בית התלמוד
נושא: תוס' ברכות יט: - כל טומאה שאין הנזיר מגלח עליה אין כהן מוזהר עליה
תגובות: 6
צפיות: 2088

Re: תוס' ברכות יט: - כל טומאה שאין הנזיר מגלח עליה אין כהן מוזהר עליה

תודה רבה. אם הבנתי נכון, כוונתך לומר, ש'ההיא ברייתא' היא הברייתא בחולין עב, שר"ע מטמא רביעית דם הבא משני מתים, וכהן מוזהר עליה, דהיינו שלר"ע נזיר יגלח על רביעית דם כזקנים הראשונים ודלא כמשנתנו, ומאידך: למשנתנו שנזיר מגלח על חצי לוג - ליתא לדר"ע וכהן מוזהר רק על חצי לוג! ולענ"ד ק...
על ידי בתבונה
ג' פברואר 07, 2017 11:21 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: תוס' ברכות יט: - כל טומאה שאין הנזיר מגלח עליה אין כהן מוזהר עליה
תגובות: 6
צפיות: 2088

Re: תוס' ברכות יט: - כל טומאה שאין הנזיר מגלח עליה אין כהן מוזהר עליה

תוספות מסכת ברכות דף יט עמוד ב מדלגין היינו על גבי ארונות - 1. תימה לפ"ה דפי' גולל כיסוי של ארון דתני' כל אשר יגע על פני השדה לרבות גולל ודופק וא"כ גם הגולל מטמא באהל והיאך היו מדלגין עליו 2. וי"ל דלא קשה דהא תני' בשמחות (פ"ד הלכה כא) כל טומאה שאין הנזיר מגלח עליה אין כהן מוזהר ...
על ידי בתבונה
ג' פברואר 07, 2017 10:26 pm
פורום: אספקלריא
נושא: היחס הראוי לפרשיית ברלנד <"דברים שבצנעה נוהג"!>
תגובות: 307
צפיות: 94735

Re: היחס הראוי לפרשיית ברלנד <"דברים שבצנעה נוהג"!>

בלי להיכנס לדברים הניכרים וכו'
"רב" שממעודד פולחן אישיות כזה הוא מופקע מחזקת כשרות
על ידי בתבונה
ב' פברואר 06, 2017 10:23 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דין נגיעה בפנוי' טהורה
תגובות: 126
צפיות: 31665

Re: דין נגיעה בפנוי' טהורה

פילגש לרש"י הוא בקידושין בלי כתובה, ולהרמב"ם הוא דין במלך
אמנם גם למ"ד שפילגש מותרת לישראל בלי קידושין הכוונה ל ידועים בציבור. שמיוחדת לו לגמרי כאשתו. (ולגבי חרד"ג יהיה ג"כ אסור מאותו הטעם)
ואגב תמוה לשיטה זו למה חזקה שאין אדם עושה בעילתו בעילת זנות וגמר ובעל לשם קידושין.
על ידי בתבונה
ב' פברואר 06, 2017 10:12 pm
פורום: בית המדרש
נושא: תורה שבכתב - תמצית התורה שבע"פ
תגובות: 45
צפיות: 9960

Re: תורה שבכתב - תמצית התורה שבע"פ

כתוב זאת זיכרון בספר ושים באזני יהושע
מה שכתוב בספר הוא רק זיכרון (ואם הכל כתוב אין מה להוסיף בשים באזני יהושע)
אכתב לו רובי תורתי
מתוך כלל התורה חלק נכתב וחלק לא (לא הכוונה על התורה ופירושים לתורה)
על ידי בתבונה
ב' פברואר 06, 2017 10:03 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דין נגיעה בפנוי' טהורה
תגובות: 126
צפיות: 31665

Re: דין נגיעה בפנוי' טהורה

מצטרף והרי מחמת החשש לטעות בזה אפילו אין דורשים בעריות בשלושה. כותרת האשכול הציקתני, שנראה כפתח לחטא למזלזלים בעיקרי התורה בדבר שכל בר דעת מבין שחמור ריבוא פעמים מאוחז באמה ומשתין שמביא מבול לעולם, ואפילו אסור לשכב אפרקדן וריב"ל לייט אמאן דגני אפרקדן ואיסור לא תתורו והחיוב של ונשמרת מכל דבר רע....
על ידי בתבונה
ב' פברואר 06, 2017 9:23 pm
פורום: בית המדרש
נושא: גדר "ערב רב"
תגובות: 8
צפיות: 2504

Re: גדר "ערב רב"

לאן נעלמו הערב רב המקוריים? על פי הכלי יקר הם קיימים גם בסוף 40 שנות המדבר כלי יקר במדבר פרק כב אבל מואב דהיינו כלל ההמון עם לא התבונן במה שעבר, כי לא ידעו מה הוא ולא פחדו כי אם מן ההווה מה שראו בעיניהם עם רב ועצום לכך נאמר ויגר מואב מפני העם כי רב הוא, והיה ההמון עם של מואב יראים מפני שתי כיתות ולא...
על ידי בתבונה
ב' פברואר 06, 2017 8:56 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כותרת בין השמשות ספק מציאותי או דיני
תגובות: 19
צפיות: 7152

Re: כותרת בין השמשות ספק מציאותי או דיני

אולי כוונתו שזה ספק מציאותי היינו שבכל יום ויום התחלפות היום יכולה לקרות בשעה שונה בתוך הטווח האמור ואם כן הוא הרי שזה ספק במציאות על כל יום ויום ויש לזה קצת ראייה מרש"י שבת לה ב העושה מלאכה בשני בין השמשות שכתב שעשה מלאכה כל בין השמשות ולא כתב שעשה בדיוק באותו זמן אחר השקיעה. ראיה לסתור אולי ...
על ידי בתבונה
ב' פברואר 06, 2017 12:22 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: גישת היהדות לגרפולוגיה
תגובות: 185
צפיות: 66539

Re: גישת היהדות לגרפולוגיה

טבעי לטעות ולחשוב שיש אמת בגרפולוגיה אבל השוטים יתעקשו למרות שמוכיחים שזה לא עומד בבביקורת וכם אין בזה הגיון
על ידי בתבונה
ש' ינואר 28, 2017 10:59 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שתי תמיהות בדברי ראבהרמבם
תגובות: 56
צפיות: 16215

Re: שתי תמיהות בדברי ראבהרמבם

הכל יכול להיות. אגב, לענין השמיר, לדעת רס"ג אינו תולעת וכמש"נ במק"א . ולכן אין צורך להניח שנכחד או שנמצא במקום סתר. המקור לסברא כאילו מדובר בתולעת הוא משמעות ברש"י רש"י מסכת פסחים דף נד עמוד א השמיר - כמין תולעת היה, ואין כל דבר קשה עומד בפניו שלא יתפרק, ולכאורה איןלרש"...
על ידי בתבונה
ש' ינואר 28, 2017 10:23 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: בבא בתרא ב: - מחיצת הכרם שנפרצה
תגובות: 7
צפיות: 3058

Re: בבא בתרא ב: - מחיצת הכרם שנפרצה

מחיצת הכרם שנפרצה אומר לו גדור וברש"י אומר לו - לבעל הכרם גדור אתה שלא יאסרו גפניך את תבואת השדה משום כלאים לפי שסמך בעל השדה את זרעיו סמוך לגדר כדתנן בפרק שני (דף כו.) היה גדר בינתים זה סומך לגדר מכאן את אילנותיו וזה סומך לגדר את זרעיו מכאן וכשאין שם גדר תנן בפ' שני לא יטע אדם אילן סמוך לשדה ...
על ידי בתבונה
ש' ינואר 28, 2017 9:25 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: בבא בתרא ד. - עצת בבא בן בוטא להורדוס
תגובות: 1
צפיות: 1100

Re: בבא בתרא ד. - עצת בבא בן בוטא להורדוס

כביכול הוא טעה ולא הבין שמדובר בעיכוב ביורוקרטי אלא בחוסר התנגדות , בכל מקרה לא יכלו להאשים אותו כמורד אלא כפזיז או טיפש

עבור לחיפוש מתקדם