פורום אוצר החכמה

בתבונה

כלל ישראל הזה, שזה בעצם אנחנו, אני ואתה וכל הסובבים אותנו, הכריע כי בית המדרש הלזה שעליו דיבר הגרד"ל, של המעמיקים והלמדנים שנשארים בצ"ע ובספיקות על השאלות החדשות, מקומו אולי מוערך כיאות, אך הוא שמור וגנוז בפינה אחת. חזונו של האיש עדיין לא התגשם, וה' ירחמנו בקהילת גריינמן כמו בשאר ציבור הל...

בתבונה

מעריצים גם את הרב שניאור כמנה"ג אחינ"ו מקד"ם. וא"כ לא השתנה כלום. הפורום שלך מקום אוניברסלי, אבל אברך ת"ח ממוצע לא יודע בכלל מי זה הרב שניאור ואף את שמו לא שמע. שמעתי עליו לראשונה כעת, אבל מאיפה הזלזול המובנה שלך אולי הוא באמת גאון? האם זה לא יתכן בגלל שהוא לא שייך למחנה שלך?

בתבונה

כמדומה שקשה לחלק בין אם הנדר אסור על האדם לבדו לחלה שאסור אכו"ע, דהא איכא נדר כללי שחל אכו"ע, ובאמת דבנדרים לה אמרו לדעת ר"מ קונם כללי יש בו מעילה. אבל נראה החילוק עפמש"כ הראשונים לגבי נזיר, והוא ברא"ש ריש נדרים, וראשונים שם יז ע"א, ובריטבא שבועות, שנזירות אינו איסור ת...

בתבונה

מהיכרות אישית עם כמה מהם הם עובדי ה' עם השתוקקות אמתית לקב"ה וזה המניע שלהם גם בתפילה בהר הבית, ויש שגם סבורים שבזה הם פועלים להשבת העבודה.

בתבונה

את כל הראיות שם אפשר לפרוך שמדובר שם בכלים שלא שמשו בהם עדין וזהו השימוש הראשון שלהם (שעבודתם מחנכתם)

בתבונה

חוקרנוביץ כתב:כל גדולי ישראל אומרים שזה ספק דאורייתא

איפה ראית ספק דאורייתא? במכתב הרב שך והסטייפלר הם כותבים ההיפך שאין חשש דאורייתא והחשש הוא שזה יגרום לאחרים להיכנס שלא בטהרה ובלא שמירת גבולי המחנות, (עכ"פ למי שעשה ז נקיים)

בתבונה

1. כל דבריך אינם אלא לגבי ההתייחסות לטובות שהשפיע עלינו הקב"ה, שהמצב כעת ב"ה הוא טוב מאשר מה שהיה עד לתקופתנו. 2. וכמעט כל דבריך מתאימים גם ליושבים בארה"ב, או בארצות אירופה. 3. אבל 'קדושת ציון' הולכים רחוק יותר - הם טוענים שכבר יצאנו מהגלות. ואם תאמר, מאי נפק"מ איך להגדיר - יש ו...

בתבונה

אין דין כלי שרת בפרה אדומה כלל ואין כלי שרת מקדשין אלא בפנים כלי לגבי פרה אדומה מוזכר ב 3 הזדמנויות 1. קידוש ידים ורגלים בזבחים כ שלרבי חייא ברבי יוסף מקדש בכלי שרת בתוך העזרה, ולרבי יוחנן אפילו בכלי חרס בחוץ, (ולכו"ע אין פה כלי שרת בחוץ) (ואדרבה מהרמב"ם שם שכיון שמעשיה בחוץ לא צריך בה כלי...

בתבונה

אין קשר בין המבואר בתורת העולה על כך שהספירות הן פעולותיו למבואר בשער היחוד והאמונה. בזה אינני חולק עליך כלל. מאידך יש קשר מובהק בין הפרט המפורש במשל המצוטט, שהספירות אינן דבר נוסף על מציאות הבורא כשם שהאור אינו דבר נוסף על מציאות המאור, לבין אותם הדברים המפורשים בשער היחוד והאמונה. אתה רוצה להתעקש...

בתבונה

אכן בפ"ב הוא מדבר על למעלה מאצילות, ואילו בשער היחוד והאמונה מדובר על דרגת עולם האצילות. כאן כתבת דבר נכון. אגב, מעולם לא כתבתי אחרת כמובן. אילולא היית קופץ בראש להעיר בנושאים שאינך מבין בהם בתחילת הדיון, לא היית נזקק בסיומו לדיבורים של ילד בגן חובה... כנראה אינך מסוגל להבין אסביר שוב לתועלת ה...

בתבונה

כרגיל אתה ממשיך לדבר שטויות וכרגיל לא מסוגל להודות על האמת המשל שמביא הרמ"א הוא בעצמו מבארו שהספירות הם תואר הפעולה ולזה הוא מביא משל מניצוץ השמש זה לא בנוסף אלא זהו הדבר עצמו משל ונמשל . וכן המשל הוא לא על הניצוץ כשהוא עדיין בתוך גוף החמה המורה נבוכים מביא משל דומה עם נמשל זהה ואילובמשל של הרב...

בתבונה

כח עליון כתב:
אוצר החכמה כתב:
כח עליון כתב:פחחח
הב"ח לא התקבל כשיטה להלכה.

שטויות

בתבונה

בספר תורת העולה כותב שהספירות הם תואר הפעולה כמו שהשמש שהוא תואר התנוצצות אור כדור החמה ((יומם השמש לא יככה) הוא תואר הפעולה שלו, הוא לא כותב ולא מתכוין על ביטול ולא על כשהוא בתוך כדור השמש הרב זלמן מלאדי גם בשער הייחוד והאמונה מתייחס לספירות כמציאות אלא שבטלים כלפי הקב"ה כמו שהאור בעוד שהוא בת...

בתבונה

מעבר לדמיון שטחי שבשניהם המשל על השמש אין כל קשר בין דברי הרמ"א בתורת העולה, לדברי הרב זלמן מלאדי בספרו ליקוטי אמרים גם במהרל כצפוי זה לא נמצא (עשיתי חיפוש בכל מקום שמופיע שמש או חמה). העתקתי לכאן את דברי הרמ"א ואת הליקוטי אמרים תניא ליקוטי אמרים פרק לג משל גשמי לזה מענין ביטול זיו ואור הש...

בתבונה

לפי מיעוט הבנתי, הן הן הדברים, דאין אנו בטוחים שאדם שאירע שיצאה ממנו זיבה אכן מכיר וידע זאת, וממילא טעון ז"נ וטבילה במים חיים. בדברי הרב שך והסטייפלר מפורש שלחשש זיבה יועיל ז' נקיים עם טבילה במים חיים, שלא משמע כך במכתב דנן ומה שהביא דל"ח לזיבה היינו כלפי דיני טומאת זיבה ולא כלפי חשש כרת ...

בתבונה

"שמאז היה מקובל שאין אנו בקיאים היום בכל טומאה היוצא מגופו" ובמכתב הרב שך והסטייפלר העלו רק חשש שמא אדם שלא רגיל לבדוק אולי אירע שמיום היוולדו היה פעם אחת שנטמא בזיבה, ולחשש זה כתבו שיועיל שבעה נקיים ומים חיים. אבל מתברר ממכתב הרב שך והסטייפלר שליותר מזה ודאי אין לחשוש, ואיך לא ידעו מהמקוב...

בתבונה

+ ימי שמואל חלק ב' עז.jpg לשכת הגזית היתה בין עזרת ישראל לעזרת כהנים. ואילו במסכת כלים פרק א משנה ח' כתוב: החיל מקודש ממנו שאין עובדי כוכבים וטמא מת נכנסים לשם, עזרת נשים מקודשת ממנו שאין טבול יום נכנס לשם ואין חייבין עליה חטאת, עזרת ישראל מקודשת ממנה שאין מחוסר כפורים נכנס לשם וחייבין עליה חטאת, עז...

בתבונה

*דברי הרמב"ן אינם שייכים, הרמב"ן איירי לגבי חובת ריפוי "ורפוא ירפא" שלא יוכל מזיק לטעון לניזוק למה לך לשלם לרופא תסמוך על הקדוש ברוך שירפא אותך. כי אין זה מובטח שיזכה לנס, ועל זה כתב "שלא תסמוך התורה במשפטיה על הנסים" אבל ברור שלגבי כל שאלה מציאותית מועילה נבואה ואורים ...

בתבונה

קודש הקדשים נמצא בוודאות בכיפת הסלע כלשון הרדב"ז וכמסורת ישראל וכמובא בכל ספרי הראשונים והאחרונים ובכללם הב"ח רע"א והחת"ס וכן כל ההוכחות היצוקות בסלע* והמוכחות מהמשנה והגמרא כפי שהביאו רבים וביניהם הרב קורן בנוסף לכל הממצאים הארכיאולוגים שמתגלים עוד ועוד. כך שנראה שקשה מאוד לומר ...

בתבונה

יש את ציון שזה עיר דוד ויש הר ציון שזה הר הבית "מֵעִם ה' צְבָאוֹת הַשֹכֵן בּהַר צִיּוֹן", כּן יִהְיֶה הֲמוֹן כּל הַגּוֹיִם הַצֹבְאִים עַל הַר צִיּוֹן,"הַר צִיּוֹן זֶה שָכַנְתָ בּוֹ" "עַל הַר צִיּוֹן שֶשָמֵם שׁוּעָלִים הִלְכוּ בוֹ" לגבי הכותל המערבי בכפתור ופרח הוא מזכיר...

בתבונה

רב אשי כותב שאדם אנס כלתו אשת א' והוליד ממנה בן ומת א' בלא בנים ונפלה אשת א' (שנאנסה) לפני בנה שהוא גם היבם שלה שתפטור צרתה בגלל שהיא אימו, ולא בגלל שהיא אנוסת אביו (שאנוסת אביו אינו ערווה ולא פוטרת צרתה גם לר"י) לא כתוב כלל שחל עליה דין איסור אנוסת אביו, וגם אין משם ראיה אמת, טעיתי. ואכן כדבר...

בתבונה

החילוק הברור הוא בין רוצח הנמצא חוץ לעיר מקלט קודם שנפסק עליו דין גלות, לבין לאחר שנפסק עליו גלות, שאם לא כך גם בימינו יהיה למ"ד מצוה או רשות ביד גואל הדם להרוג את הרוצח, דבר שלא יתכן. קודם שנכנס לעיר מקלט (או שיצא משם קודם גמר דין, דחשיב נמי קודם שנכנס) - רק גואל הדם פטור עליו (ואסור לו לכתחי...

בתבונה

האם לריה"ג יהיה רשות ביד כל אדם להרוג כל רוצח לפני שעמד לדין. אמנם יש דין גואל הדם לגבי כך שאינו נהרג עליו (ונ"מ שלא יהרג גם לאחר שיחזרו דיני נפשות) ועוד ציטוט http://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=%D7%9E%D7%99%D7%A7%D7%A8%D7%95%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%AA%D7%9C%D7%9E%D7%95%D7%...

בתבונה

רב אשי כותב שאדם אנס כלתו אשת א' והוליד ממנה בן ומת א' בלא בנים ונפלה אשת א' (שנאנסה) לפני בנה שהוא גם היבם שלה שתפטור צרתה בגלל שהיא אימו, ולא בגלל שהיא אנוסת אביו (שאנוסת אביו אינו ערווה ולא פוטרת צרתה גם לר"י)
לא כתוב כלל שחל עליה דין איסור אנוסת אביו, וגם אין משם ראיה

בתבונה

החילוק הברור הוא בין רוצח הנמצא חוץ לעיר מקלט קודם שנפסק עליו דין גלות , לבין לאחר שנפסק עליו גלות, שאם לא כך גם בימינו יהיה למ"ד מצוה או רשות ביד גואל הדם להרוג את הרוצח , דבר שלא יתכן.\ צריך לחדד שהחילוק הוא בין לפני פסק ולאחר פסק גלות על רוצח, ולאו דוקא בין קודם שנכנס לעיר מקל לבין לאחר שנכנ...

בתבונה

הר ציון במקרא הולך על הר הבית את הפסוק באיכה ה' "על הר ציון ששמם שועלים הלכו בו" הביאו המדרשים על הר הבית בכפתור ופרח לא מתיחס כלל לכותל הר הבית המערבי בשונה משאר הכתלים, וכן לא כותב שיש חשש שהם מכתלי המקדש, אלא ההיפך ואת המנהג הוא מביא שהמנהג להתקרב אליהם ללא חשש [גם בטומאה היוצאת מהגוף],...

בתבונה

דברים פרק יג (ב) כִּי יָקוּם בְּקִרְבְּךָ נָבִיא אוֹ חֹלֵם חֲלוֹם וְנָתַן אֵלֶיךָ אוֹת אוֹ מוֹפֵת: (ג) וּבָא הָאוֹת וְהַמּוֹפֵת אֲשֶׁר דִּבֶּר אֵלֶיךָ לֵאמֹר נֵלְכָה אַחֲרֵי אֱ לֹהִים אֲחֵרִים אֲשֶׁר לֹא יְדַעְתָּם וְנָעָבְדֵם: (ד) לֹא תִשְׁמַע אֶל דִּבְרֵי הַנָּבִיא הַהוּא אוֹ אֶל חוֹלֵם הַחֲלוֹם ה...

בתבונה

דברי הבל ורעות רוח 1. הרי צרי יהודה ובנימין ביטלום מהבניה במשך 18 השנה ולא היו עסוקים בבניה. ואם מאז שבאו לבנות את בית המקדש כבר נקרא עסוקים בבניה אז אולי מאז שבאו לבנותו בימי ר' יהושע בן חנניה זה נקרא עסוקים בבניה, ואולי רק בזמן הזה נקרא עסוקים בבניה. 2. מה פתאום ומה המקור לרעיון זה של עסוקים בבניה...

בתבונה

בתבונה כתב:באדם בריא לאחר ניתוח שרוול מומלץ מבחינה רפואית לא לצום, לא בגלל סכנה כלל, אלא רק כדי להקל האדם ועל מערכת העיכול שלו להתרגל בשלווה למצבה החדש.

דהיינו חייבים לצום היות ואין שום סכנת נפשות רק סיכון לקצת יותר אי נעימות מאשר אדם אחר באותו גיל ומצב.

בתבונה

באדם בריא לאחר ניתוח שרוול מומלץ מבחינה רפואית לא לצום, לא בגלל סכנה כלל, אלא רק כדי להקל האדם ועל מערכת העיכול שלו להתרגל בשלווה למצבה החדש.

בתבונה

ומה שהוא טען שראה עשרות הפלות מחמת הצום, הרי ברור שאחרי יו"כ יש יותר הפלות, משום שיש יותר לידות, אבל אי"ז ראיה שיש תוספת סיכון. ועוד, שמסתבר שלמורה הוראה נודע יותר על הפלות מחמת הצום, מאשר על הפלות סתם]. ראשית לרב פישר לצד גדלותו האדירה בתורה הייתה רפואה שונה ולא נכונה, למשל התפרסם בשמו ש...

בתבונה

הראשון לציון כתב:שבדק את נושא הניתוח לעומק ופסק

מבחינה רפואית אין צורך לחכות שלושה חודשים כלל.

בתבונה

במובן הפשוט הענין הוא כך: הזכרון הוא הביטוי המעשי להמלכה - מלוכה בנויה מחוקים והוראות, החוק הוא תמיד קיים בין אם הוא מקוים בפועל ע"י העם או לא מקוים, יתכן והמלכות תאכוף אותו וכו' אבל החוק הוא חוק תמיד. הוא הדין כלפי מלכות הי"ת, שנתן לנו הוראות ותפקידים מטרות ויעודים, והדברים הללו הם תמיד ...

בתבונה

בצום לא אוכלים ולא שותים כ-26 שעות ולכל אחד מהם השלכות שונות באופן כללי מאוד ולא כתחליף לייעוץ פרטני. 1. כשלא שותים - כמות הנוזלים בגוף יורדת, הסכנה היא לאנשים עם מחלות לב/כליות/ וכן תרופות או מחלות שיכולות להשפיע על לב/ כליות / וכן כשיש סכנת התייבשות כמו עקב שלשולים והקאות, וכן פגיעה בריכוז מלחים ב...

בתבונה

הקושיא ידועה בשם הגאון ר' דוב לנדא שליט"א וקלעים מבואר בגמ' למ"ד קדושה ראשונה קדשה לעתיד לבוא אינם אלא לצניעות בעלמא. וכבר תמהו וכן בקה"י שאם קרבנות בזה"ז כשרים למה ומהכ"ת שלא יהיו בכלל החיוב. ושמעתי מת"ח שדברי ספר החינוך נמצאים בדין שחוטי חוץ בחינוך מצוה ת"מ ולא ב...

בתבונה

שה' יציל אותך מע"ז

בתבונה

ולא, אין מילה על הרבי ולא על המשיח, ועיקר עניינם הוא להביא את תורת בעל התניא לציבור בני התורה. אתה אופטימי... הרמח"ל כותב ההיפך ממה שהם מצטטים בשמו ספר מסילת ישרים פרק כו והנה האיש המתקדש בקדושת בוראו אפילו מעשיו הגשמיים חוזרים להיות ענייני קדושה ממש, וסימניך אכילת קדשים שהיא עצמה מצות עשה, וא...

בתבונה

נצל"ש = ניצול שירשור
הובא ללא קשר לדיון בפורום ברמז לדבר כואב בדורינו, ודי לחכימא ברמיזא

בתבונה

נצל"ש
עיקרה של עבודה זרה היא עצמות ומהות כפי שהעמיד עצמו בגוף כל עבודה זרה העמידה גוף אחר
נ.ב. גם בספר הויכוח עם הרמב"ן הוא התמודד אם אלו שסברו שיש לאמונתם הוכחות מפסוקים ומדרשים.

בתבונה

ראה אלשיך משלי פרק ל לולא תורה שבעל פה על פי החכמים, וצא ולמד כי הלא שלשה המה נפלאו ממני, מה ענין פסח מצה ומרור מה הוא סוד התאחדם יחד נכסה ממני אך ידעתי מציאותם. אמנם וד' מינים שבלולב אפילו לא ידעתי מציאותם מלבי, לולא קבלת ופירוש חכמים שקדמוני על ידי קבלת תורה שבעל פה , כי על פי שפיטת שכלי אם אבקש ...

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 1264 תוצאות