מלבב כתב:למה שלא נגיד גם שבליעה במקום להזריק לוריד לא חשיב הנאת בליעה?
כזית כתב:השוחט להאכיל פועלים גוים,
הצעיר באלפי כתב:נא להסביר מה ענין שמיטה אצל הר סיני !?
לענין כתב:אוכלים בישיבה פסטה
חשבונות רבים כתב: הרמיזות שלך שאני מסרב לדון בנושא מסיבות של רצון להקל או מסיבות אחרות, הם ודאי לא חפץ ה' כמבואר בספר חפץ חיים.
משום והייתם נקיים, אני וב"ב שמעל לגיל מצוות מקפידים לאכול אך ורק מוצרים מקמח שנטחן לאחר הפסח.
עקביה כתב:שכלל האוכלוסיה זכה לקיום ההבטחה ורק מיעוטא דמיעוטא לא זכו
עקביה כתב:אולי בכוונה השאירו שם פאה גדולה מאד
חזו"א שםעקביה כתב:ובקדושה שניה?
[עניין הקידוש לא נתפרש כמש׳׳כ רש״י שבועות ע״ז א׳ ובתו׳ ערכין צ״ב ב׳ ד״ה וקדשו, ובר״מ פ״ו מה׳ בה״ב משמע דהחזיקו ע״מ שיוקדש היינו קידושו וע״מ שלא יוקדש לא קדשי]
חשבונות רבים כתב:לא הבנתי.
יושב ירושלים כתב:בן מיכאל כתב:שיעור רצועות התפילין.
מנחות לה:
יושב ירושלים כתב:מה בין כל זה לטבילת בעלי קריין שמנהגינו הוא שאין מברכין?.
יושב ירושלים כתב:אבל נטהרים למחנה לויה וכמ"ש הגרש"ז והתפא"צ.