פורום אוצר החכמה

עזריאל ברגר כתב:מותר.
שהרי מותר לפעמים למכור יין נסך לגוי.

חיימשה כתב:

תוכן כתב:יש לי חבר כשאמא שלו היתה בהריון הוא פיזר את צפרניו מתחת לרגליה, והיא לא הפילה את הולד. (בסופו של דבר יצא בשאלה לגמרי, וזה היה אחד הדברים שערער את האמונה שלו.)

לצערי נתקלתי מקרוב במקרה הפוך!

מיכאל1 כתב:שמעתי מר"ד כהן ר"י חברון על הרב הוטנר שבשבת קדש אכל כרגיל למרות הוראות הרופאים, באומרו שעל שבת קדש אין שליטה לרופאים.

לבי במערב כתב:הבעי' היא, שבד"כ הנשים אינן יודעות ובקיאות בכגון דא. וק"ל.

החושב כתב:

Screenshot_5.png

לבי במערב כתב:[ובדור האחרון (בלבד) חלה בזה איזה חלישות, והשתלטו כמה זייפנים ובדאים על שוק מספרי הסיפורים. והוא ז"ל רצה לעצור זאת (עד כמה הצליח - לא אדע).

שעת הכושר כתב:א. אני הקטן שייך (עדיין) למודל ב',

עזריאל ברגר כתב:אדם עבר עברה א, ונאמר לנו שחטאו חמור כמי שעבר עברה ב.
בדיני אדם העונש על עברה ב יותר חמור מאשר עברה א (בין בשוגג בין במזיד), אבל בדיני שמים העונש על עברה א יותר חמור.

מהן העברות?

הולשטיין כתב:באות ח' כתוב שלקח ק' דף בקדשים והוציא מכל דף הוראה למעשה לאו"ח והוראה למעשה לחו"מ.
יש כאן מי שיוכל לתת דוגמאות להוראות אלו?

אבקברד כתב:הנכונה השמועה שהגר"ח נקט כבעל המאור שהתכלת מעכבת את הלבן והתעטף בטלית שאולה ולא ברך?

תל אביבי כתב:אם אכן היה מקום להעיר הוא דווקא לפורפ' רוני שוויקה שהראה תמונות ממש של שתי נשים סקוטיות כדברי שמש.

אש משמים כתב:יש איזה הרגשה שיש אנשים הרוצים לצייר לעצמם אדם חדש המתאים למודל אג'נדה 2018 ה'קנאית'..

נוטר הכרמים כתב:אגב, דומני שבכל עשרות השנים האחרונות, לא ראינו בספרות החרדית ספר אקטואלי שיטתי מאחד מגדולי הדורות או עליו. הספרות המרובה עוסקת במעשיות ואפיזודות אין ספור.

ש. ספראי כתב:האם עולה מכאן שדוקא מיעוט לכר אחד נצרך, אך לישון כלל ללא כר, זה כבר לא נדרש אליבא דהתוס'? (בפרט אם הנושא של האבן הוא דין נוסף, וכנ"ל).
מוזר להפליא.