פורום אוצר החכמה

מיללער

ספרים וועלט כתב:מתחילים אי"ה בזמן הבא ללמוד מסכת מכות.

אני מחפש ספר שילווה אותי בלימוד המסכת, עכ"פ בפרק הראשון.

במסכת הקודמות נעזרתי הרבה בחידושי רבי נחום.

על איזה ספר הייתם ממליצים?

תאיר נרי להגאון רבי אברהם גניחובסקי זצ"ל

מיללער

מג. תוד"ה למה לי וכו' בא"ד: דדרשינן ליה לעיל בפרק על אלו מומין (לז.) מכלל ופרט וכו' לכאורה מסקנת הגמ' שם הוא דלאו 'מכלל ופרט' ילפינן 'דכל מום רע ריבויא הוא' עיי"ש ומצאתי בתוס' ב"ק דף סג. בד"ה אלא כל ריבויא. שהקשו כן על הברייתא שם דנקט כלל ופרט ולמסקנת הגמ' הלימוד הוא מכל דר...

מיללער

רבי צבי הירש בלייווייס בשערי תורה חלק ט קונ' ד נרשם בראש הקונטרס קונטרס זה מורם ומוקדש לזכר נשמת כבוד הרב המאוה"ג הישיש, חריף ובקי המפורסם, מו"ה צבי הירש ב"ר אלכסנדר הלוי בלייווייס ז"ל. הרב המנוח נ"ע הי' אחד מגדולי התורה ובעלי תריסין דפה ווארשא. ויחד עם מדותיו התרומיות וירא...

מיללער

רבי צבי הירש הלוי בלייווייס מווארשא הדפיס את חידושי הריטב"א על הש"ס בתוס' ציונים והערות בשם 'כור לזהב' - וכנראה חיבר עוד חיבורים (בספר לקוטי בשמים מזכיר המחבר שחיבר גם 'תוספות ביאור' על הפסיקתא דר"כ 'ועוד'(. נפטר ביום כ"ב תמוז תרע"ז ונטמן בווארשא בנו היה ר' אברהם יצחק הלוי ב...

מיללער

בשבת ק"ה: שיעור המלבן והמנפץ והצובע והטווה כמלא רחב הסיט כפול והאורג שני חוטין שיעורו כמלא הסיט. ועלה בדעתי להסביר הטעם שמלאכת האורג שיעורו חצי מהמלאכות הנ"ל, כי במלאכת האורג בעינן אריגת שני חוטין, וכשאורג שני חוטין כל אחד כמלא הסיט יש לנו יחד שיעור סיט כפול. אשמח לשמוע חוו"ד הקוראים...

מיללער

בקרבן פסח כתיב (שמות יא מב-מג) כן בן נכר לא יאכל בו, תושב ושכיר לא יאכל בו. לאו מן התורה להאכיל/לאכול לישראל מומר שנתנכרו מעשיו או לנכרי ואפי' לגר שמל ולא טבל מקרבן פסח (ספר החינוך מצוה יג-יד, רמב"ם הל' קרב"פ פ"ט ה"ז) האם לאו זה הוא על כל קדשים קלים גם כן? סתימת הרמב"ם דהבי...

מיללער

חתימת ר' שמעון יעקב רוז כממונה מכולל אמריקה:
https://hdl.handle.net/11245/3.15682

מיללער

יישר כח גדול! בסוף המאמר של יוסף יואל ריבלין, נמסרה עדות שהחלק השלישי מספר אבן ספיר, נשלח לארה"ב ליוסף חיים ב"ר שמעון יעקב רוז. האם מאן דהוא יכול להציל פרטים אודות צאצאיו, אולי רווח והצלה יעמוד לחלק השלישי של החיבור האגדי?! . באדיבות מכון מורשת חכמי אמעריקא - הנה מודעה מפטירת ר' יוסף חיים...

מיללער

סדר גיטין וחליצה עם הגהות והערות מהגאון בעל פתחי תשובה

: Screenshot 2024-04-26 000033.png (727.89 KiB) נצפה 136 פעמים

מיללער

קבלתי מהרב ברוך אמסל בעל אתר קברים.קאם תמונה ממציבה בוואשינגטאן סעמעטערי בברוקלין והיא של האשה מרת מאשע לפידות ובלע"ז Mashe Lapidus שנפטרה ביום ט"ז אייר תרס"ב ולמס' May 23 1902 בת שבעים שנה היתה במותה - והיא אחותו של הגאון בעל פתחי תשובה. unnamed.png הפתחי תשובה - רבי אברהם צבי אייזנש...

מיללער

(אגב, ראוי לציין שדפי הספר כהיום אינם מתאימים למס' הדפים שהמחבר ציין עליהם - ובכלל ראוי הספר להדפיסו מחדש) מצאתי בספריית רוסיה המהדורא עם מס' הדפים המקוריים ועיד"ז מצאתי לאיזה דף כוונתו לציין המהדורה הנ"ל בספריית רוסיה: https://viewer.rsl.ru/ru/rsl01006674510?page=27&rotate=0&them...

מיללער

בירושלמי שקלים (פ"ח ה"ד) מוספי שבת מוספי ר"ח מי קודם ר' ירמיה סבר מימר מוספי ר"ח קודמין חייליה דר' ירמיה מן הדא שירו של שבת ושירו של ר"ח שירו של ר"ח קודם, א"ר יוסה שנייה היא תמן דאמר ר"ח בשם ר' יוחנן כדי לפרסמו ולהודיע שהוא ראש חודש. כיצד היה עושה שוחט מוספי ...

מיללער

רבי הילל דוד הכהן טריווש אב"ד וילקי בעל ונגש הכהן ושאר ספרים (משתייך למשפחה הזו?) https://upload.wikimedia.org/wikipedia/he/4/46/%D7%94%D7%9C%D7%9C_%D7%93%D7%95%D7%93_%D7%94%D7%9B%D7%94%D7%9F_%D7%98%D7%A8%D7%99%D7%95%D7%95%D7%A9.jpg בנו: ר' קלונימוס קלמן (נפ' כ"ז אדר א' תש"ו) חתניו: ...

מיללער

אשי ישראל כתב:אני מחפש פרטים על תולדותיו של הרב מרדכי פיינשטיין גאב"ד נאווא אלכסנדראווסקי בשנת תרס"ד לערך.

להעיר ששם העיר כהיום היא Zarasai
https://en.wikipedia.org/wiki/Zarasai

מיללער

לקונטרס 'זכות הרבים' שהדפיס המגיד מווילקומיר [כנגד המעשה שהובא בתפאר"י על כך שמשה רבנו ע"ה נולד עם מידות רעות וכו', ואין כאן מקומו!] צורפו שלש הסכמות, אחת מהם מאת הגאון הרב מרדכי פיינשטיין (תקצו-תרסג). אינני יודע עליו הרבה. הרב פיינשטיין שימש לפי מה שראיתי כגאב"ד נוביאלכסנדרובסק שבמח...

מיללער

בירושלמי שקלים (פ"ח ה"ד) מוספי שבת מוספי ר"ח מי קודם ר' ירמיה סבר מימר מוספי ר"ח קודמין חייליה דר' ירמיה מן הדא שירו של שבת ושירו של ר"ח שירו של ר"ח קודם, א"ר יוסה שנייה היא תמן דאמר ר"ח בשם ר' יוחנן כדי לפרסמו ולהודיע שהוא ראש חודש. כיצד היה עושה שוחט מוספי ש...

מיללער

עי' מנחת חינוך מצוה יד דלדעת רש"י קדשים קלים אחר שחיטה עדיין הוי ממון גבוה אפילו חלק הבעלים ורק משלחן גבוה קזכו לאכילה. ולכן אסור לעכו"ם לאכול קדשים קלים דלא זכי ליה רחמנא והוי גזל גבוה וחייב מיתה. ראיתי את המנ"ח אבל לכאורה זהו רק לאחר שיש איסור להאכילו לגוי יש גם איסור גזל עליו, וע&...

מיללער

לא ראיתי מציינים כאן שבהגהות מיימוניות על הרמב"ם בנוסח הגדה מביא אוצר פירושים על הסימנים: א. סידור המכות של ב' בהתראה והשלישי שלא בהתראה ב. דצ"ך ע"י אהרן במטה, עד"ש ע"י משה שלא במטה באח"ב ע"י משה במטה - בשם הראב"ן ג. כנם חשך ושחן שימשו כ"א עם חברו וסימניך...

מיללער

בבכור, משנה מפורשת בבכורות דף לב דמותר לזמן נכרי לאכילת בכור (לשי' ב"ה) משם באתי, וכמובן מיירי בבכור פסוה"מ ולא בכור תם, ומשם ראיה דבסתם קק"ל אסור להאכיל לנכרי, ומנלן הא. משום טומאת הנכרי. טומאת נכרי אינה אלא מדרבנן - ובבכורות שם מבואר דצריך 'לימוד' מקרא להתיר להאכיל לנכרי בכור בעל מ...

מיללער

אולי יש להציע (בלי עיון במפרשים) דלאו במשומד וגוי אינו אלא בפסח אבל ביטול מצוות אכילת קדשים יש באכילתם, אמנם אם קרוב לסוף הזמן אכילתם ואין מי לאכול אלא הם, אע"פ דמתבטל מצוות האכילה בנתינתם להם בכל זאת מאכילים אותם כדי שלא יבוא לידי נותר. אמנם לענין מעשר כיון דאין בו איסור נותר ורק נאמר בו מצוו...

מיללער

בבכור, משנה מפורשת בבכורות דף לב דמותר לזמן נכרי לאכילת בכור (לשי' ב"ה) משם באתי, וכמובן מיירי בבכור פסוה"מ ולא בכור תם, ומשם ראיה דבסתם קק"ל אסור להאכיל לנכרי, ומנלן הא. בקרבן פסח כתיב (שמות יא מב-מג) כן בן נכר לא יאכל בו, תושב ושכיר לא יאכל בו. לאו מן התורה להאכיל/לאכול לישראל מומר...

מיללער

בקרבן פסח כתיב (שמות יא מב-מג) כן בן נכר לא יאכל בו, תושב ושכיר לא יאכל בו. לאו מן התורה להאכיל/לאכול לישראל מומר שנתנכרו מעשיו או לנכרי ואפי' לגר שמל ולא טבל מקרבן פסח (ספר החינוך מצוה יג-יד, רמב"ם הל' קרב"פ פ"ט ה"ז)

האם לאו זה הוא על כל קדשים קלים גם כן?

מיללער

מי מזהה? https://www.ivelt.com/forum/download/file.php?id=614189 משמאל, ר' ברוכ'ל ממונקאטש ז"ל. כוונתו היתה חוץ ר' ברוכל כמובן. הזיהויים ידועים. [ התמונה כבר הופיעה כאן בפורום] חלקית... https://forum.otzar.org/viewtopic.php?p=592260#p592260 https://forum.otzar.org/download/file.php?id=80646

מיללער

הלא ביכורים הוא דשיל"מ לפי דעת רוה"פ בגלל שמותר לכהן בירושלים! זה ענין אחר, שיש לו היתר מגברא לגברא, לא שישתנה הגברא עצמו, והבן ולהכהן בעצמו ג"כ הוי דשיל"מ וכן מעשר שני, דשינוי בהמקום הוי כמו השינוי בזמן בביצה שנולדה ביו"ט דמיקרי דשיל"מ. המג"א שם בסי' שי"ח סק...

מיללער

עי' היטב במג"א סי' שי"ח סק"ב, ודו"ק בזכותכם מצאתי את שאהבה נפשי, והוא שהמג"א מקשה שם על המהרי"ו בשם הרמ"ה שהובא ביתה יוסף ביור"ד סוס"י ק"ב, דדבר שנתבשל בשבת ונתערב באחרים בטל ברוב ולא הוי דשיל"מ דומיא דתרומה, וע"ז מקשה המג"א דאין הניד...

מיללער

מי מזהה?

מיללער

לבי במערב כתב:
מיללער כתב:אפשר להעתיק דבריו?
בה"ב.

יישר כחכם

מיללער

חרסון כתב:
דרומי כתב:בנושא האשכול מאריך בלקוטי שיחות חלק טז עמ' 106 (בהערות)

עקבתי אחר האשכול בהתעניינות, ואת המ"מ הזה לא הכרתי!... אודה ואבוש. יש"כ!

אפשר להעתיק דבריו?

מיללער

מעשה השחיטה הוא ציווי על ישראל ושחטו אותו כל קהל ישראל. וזו המצוה הנמנית על ישראל ואילו שאר העבודות של הקרבן פסח הם מצוה על הכהנים ואינם יכולים להיות בכלל המצוה של השחיטה או האכילה שיש על ישראל ועל כרחך זה בכלל מצוות תורת השלמים כידוע שכל קרבן פסח הוא גם קרבן שלמים ואם כן כל מעשה ההקרבה הרי הם בכלל...

מיללער

תודה רבה

https://he.m.wikisource.org/wiki/%D7%9E ... 7%9E%D7%90

מיללער

הלא ביכורים הוא דשיל"מ לפי דעת רוה"פ בגלל שמותר לכהן בירושלים! זה ענין אחר, שיש לו היתר מגברא לגברא, לא שישתנה הגברא עצמו, והבן ולהכהן בעצמו ג"כ הוי דשיל"מ וכן מעשר שני, דשינוי בהמקום הוי כמו השינוי בזמן בביצה שנולדה ביו"ט דמיקרי דשיל"מ. אגב, מגברא לגברא הוי דשיל"...

מיללער

הרמב"ם כותב שמותר לבטל תרומת חו"ל ברוב "ואוכלה בימי טומאתו". זהו גמרא מפורשת בבכורות כז. שרבה עשה כן, ועל זה הקשה בשאג"א (תשו' החדשות סי' י"ב) דלכאורה הוי דשיל"מ ומפרש שזה גם כן מקולי תרומת חו"ל ועל זה דן הישוע"י ומחדש מה שהבאתי ממנו בפתיחת האשכול. (מעני...

מיללער

האם יש סיכוי שעוז והדר יגיהו את הילקוט מפרשים ויוסיפו מראי מקומות? הן ברש"ש והן בשאר המפרשים יש טעויות רבות, ובעיקר חסר ציונים ומ"מ מדויקים, וגם פוענוח ר"ת לדוגמא חפשתי זה עכשיו אחר הטו"א שציון בהגהות חשק שלמה בערכין כג. - הציון בדפוס הוא לדברי הטו"א על חגיגה דף ט' ובאמת זה ...

מיללער

בישועות יעקב יור"ד סי' שכ"ב מחדש דדשיל"מ שאמור חכמים דלא בטיל הוא דוקא באופן שהדבר בעצמו יהי' לו היתר ע"י מעשה או בזמן אחר מיקרי דשיל"מ, אבל אם אין האיסור מתשנה אלא שהגברא ישתנה כגון כהן שנטמא ורוצה לאכול תרומה שנתערבה בחולין, ואם ימתין לאחר שיטבול לא יהא צריך לביטול, זה לא...

מיללער

https://www.familysearch.org/ark:/61903/3:1:33SQ-GBRB-DQ4?i=4958&cc=1968530&personaUrl=%2Fark%3A%2F61903%2F1%3A1%3AKZJK-7PN Name Hillel Perlman Sex Male Birth Date 12 Jan 1891 Birthplace Jerusalem, , Palestine Citizenship Place Turkey Race Turkish Event Type Draft Registration Event Date fro...

מיללער

קיבלתי בפרטי: סיפורו המלא של הגאון המשוגע 'מר שושני' - הלל פרלמן. משה נחמני וספי גלדצהלר עלה לאוויר הסיפור המלא של הלל פרלמן-שושני. אז מה הבאנו כאן? הרבה חידושים כולל מסמכים תמונות רישומים כתבי יד וארכיונים שנחשפים כאן לראשונה. אנחנו נוגעים בעיקר ב5 הנקודות הבאות: 1. מיהו מר שושני ומה החשיבות בפיצו...

מיללער

אימורים הם לאו דווקא חלבים אלא האברים ששורפים אותם על המזבח מן החטאות הנאכלות ומן האשמות ומן השלמים הם הנקראים אימורים ( רמב"ם מעשה הקרבנות א יח) נקרא שמם "אימורים" מלשון אמירה וצווי, שצוה ה' לשרוף אותם ( פירוש המשניות לרמב"ם בהקדמה לסדר קדשים) ועי' בערוך ערך מר (ב) שפי' לשון אי...

מיללער

קובץ תורני - אור לנתיבתי

מיללער

במס' בכורות כד. א"ר יוחנן ראה חזיר שכרוך אחר רחל פטורה מן הבכורה ואסורה באכילה עד יבוא ויורה צדק לכם וכו' ותו אי כרבנן מאי עד יבא ויורה צדק לכם, עד שיודע לך דבר מיבעי ליה. ופירש"י דהקושיא הוא על הלשון שאליהו הנביא יבוא ויורה הא אין הוראה שייך אלא בדבר הלכה, ולרבנן הוו"ל שיבוא אליהו וי...

מיללער

רבי שמחה זיסל
https://www.ebay.com/itm/386184525332?i ... SwtFteLYdP

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 6339 תוצאות