בברכה המשולשת כתב:יהושעבנמי כתב:מהיכן ההנחה המוזרה שכך נהגו הראשונים
יעויין בספרו של הרב בניש בהרחבה
תעתיק בבקשה
בברכה המשולשת כתב:יהושעבנמי כתב:מהיכן ההנחה המוזרה שכך נהגו הראשונים
יעויין בספרו של הרב בניש בהרחבה
ברזלים כתב:מהטעם שבמציאות העופות לא דורסים אפשר להסתפק באכילת העופות שלנו.
בתבונה כתב:יהושעבנמי כתב:אף פעם לא ראיתי רופא קונבנציונלי לא דתי שמאמין באלוקים, ואף פעם לא ראיתי רופא אלטרנטיבי שכופר, אני חושב שזה אומר משהוא.
זה לא משקף את המציאות כמו שאר סיפורי האלטרנטיביים
הוה אמינא כתב:בבית דין ודאי שאפשר לתבוע. בערכאות מי התיר? ומ"ש הכסה"ק לענ"ד לא מדבר בכהאי גוונא, אלא באופן שכבר היה בירור בבית דין וכדומה.
אוצר החכמה כתב:הטענה היא שאפקט פלצבו עוזר רק לתחושות של האדם אבל אינו מועיל באמת נגד המחלה. כך שאם האדם חולה במחלה משמעותית הדבר ימנע ממנו להרפא בדרך אחרת.
הגיונות כתב:חלק בדקתי בעצמי וחלק קראתי את שכתבו אחרים בנידון (הן התומכים כבועז ירון והן המתנגדים כאדזארד ארנסט וסיימון סינג).
אך למאי נפק"מ? גם ככה אתה הרי לא מסתמך עלי ובודק בעצמך...
.
ג) מחקרים שאינם נופלים בשני הסוגים הראשונים - הם גיבובי הבל ורעות רוח. מחקרים שאין להם את הבקרה הדרושה, העדר סמיות ועוד בעיות וכשלים מסוגים שונים ומשונים.
בינוני כתב:מזכיר את שוברים שתיקה.