מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 7697 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי כדכד
ה' פברואר 22, 2024 11:47 am
פורום: בית המדרש
נושא: אמירת 'עלינו לשבח' עם הציבור
תגובות: 16
צפיות: 3010

Re: אמירת 'עלינו לשבח' עם הציבור

וכי אדם לא יכול להאריך בתפילתו מקודם כך שהציבור יגיעו לעלינו לפניו?
על ידי כדכד
ד' פברואר 21, 2024 6:58 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול אביעה חידות
תגובות: 4769
צפיות: 1179037

Re: אשכול אביעה חידות

חידה נוספת:
היכן מצינו במקרא מלך שפנו אליו מספר אנשים ובתגובתו לפנייה הוא מזכיר את שמו של אחד מהאנשים אך לא בהקשר של קריאה בשמו אלא כמילה מתוך המשפט (השם הוא מילה שיש לה משמעות אחרת כמו למשל השם יאיר)?
על ידי כדכד
ד' פברואר 21, 2024 6:11 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מציאת כתם באחד מימי ז"נ
תגובות: 1
צפיות: 113

Re: מציאת כתם באחד מימי ז"נ

דברים מפורשים אני גם מניח שיש אך לא ראיתי
מסברא א"א לתלות לקולא מספק כי מהות בדיקת נקיים היא לדעת שנקי ואם אינה יודעת שנקי הרי א"א להחשיב את היום בין הנקיים
מידי דהווה במקצת אספירת העומר שא"א לספור מספק את היום שהוא מסתפקבו כי ספירה צ"ל ודאית.
על ידי כדכד
ד' פברואר 21, 2024 6:08 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: בראשית ל"ה כ"ב - וַיִּשְׁכַּב אֶת בִּלְהָה פִּילֶגֶשׁ אָבִיו - מה בלבל?
תגובות: 7
צפיות: 327

Re: בראשית ל"ה כ"ב - וַיִּשְׁכַּב אֶת בִּלְהָה פִּילֶגֶשׁ אָבִיו - מה בלבל?

תוכן כתב:לכולי עלמא זה מה שהוא עשה? יש לך מקור לדברים? ואיך תפרש מה שאמרו שבלבל 'יצועה', דהול"ל 'יצועו'?

בדקתי שווב
זה לא לכולי עלמא
יש שהסבירו כן ויש שהסבירו באופן אחר
על ידי כדכד
ג' פברואר 20, 2024 5:54 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: בראשית ל"ה כ"ב - וַיִּשְׁכַּב אֶת בִּלְהָה פִּילֶגֶשׁ אָבִיו - מה בלבל?
תגובות: 7
צפיות: 327

Re: בראשית ל"ה כ"ב - וַיִּשְׁכַּב אֶת בִּלְהָה פִּילֶגֶשׁ אָבִיו - מה בלבל?

זה מה שהוא עשה
אני זוכר שזה מפורש באיה מקור ואיני זוכר היכן
בלבל יצועה בכך שהוציא מיטת יעקב. למה זה לא מסתדר?
על ידי כדכד
ג' פברואר 20, 2024 2:23 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תעלומת הבנש"ק
תגובות: 206
צפיות: 16278

Re: תעלומת הבנש"ק

לא מצינו היתר להתבדח באדר א
הסיבה למה לא הה צריך לפתוח אשכול זה הלא היא כתובה בהודעותי הקודמות באשכול זה
מה שעכשו הסתעף ממנו כל האי מרבים בשלום שהיה זה סיבה למחוק גם אותו
האשכול על רוה"ק אפשר להשאיר בנפרד
\מה שצריך למחוק עוד אשכולות - אין הכי נמי אולי אבל לא סיבה להשאיר את זה
על ידי כדכד
ג' פברואר 20, 2024 2:15 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תעלומת הבנש"ק
תגובות: 206
צפיות: 16278

Re: תעלומת הבנש"ק

אדר א
חוץ מזה את האשכול הזה לא היה צריך לפתוח בכלל
אחרי שפתחו אותו דינו להמחק
על ידי כדכד
ג' פברואר 20, 2024 1:12 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תעלומת הבנש"ק
תגובות: 206
צפיות: 16278

Re: תעלומת הבנש"ק

לא נכון
האספקלריא עוסק בענינים שאינם תורניים ממש אלא בחיים על פי התורה
לא בשביל התכתשות הוציאו את זה מבית המדרש
על ידי כדכד
ג' פברואר 20, 2024 10:09 am
פורום: אספקלריא
נושא: תעלומת הבנש"ק
תגובות: 206
צפיות: 16278

Re: תעלומת הבנש"ק

זו בדיוק הסיבה למחוק
זה פורום אוצר החכמה ולא פורום אוצר הרכילות וההתכתשויות ההדדיות
על ידי כדכד
ג' פברואר 20, 2024 10:07 am
פורום: מנא הני מילי?
נושא: בשם הרמב"ם: בעת שאבל יושב שבעה יש בידו כח להשפיע ברכות לרוב
תגובות: 19
צפיות: 1052

Re: בשם הרמב"ם: בעת שאבל יושב שבעה יש בידו כח להשפיע ברכות לרוב

תרום 180 ש"ח ועשרה אבלים שיכורים יתפללו עליך. אוי זה טוב... צחקתי מאד. יישר כוח. [ואין לטעון שלא שייך אבל שיכור, דבפורים נוהג אבלות שבעה בצנעא ומותר בשתיית יין]. כל אבל שאינו אונן מותר בשתיית יין וע' פ"ק דכתובות שהיו דווקא משקים יין לאבלים משום תנו שכר לאובד. לגבי האמירה עצמה זה באמת מוזר...
על ידי כדכד
ג' פברואר 20, 2024 9:29 am
פורום: אספקלריא
נושא: תעלומת הבנש"ק
תגובות: 206
צפיות: 16278

Re: תעלומת הבנש"ק

מתי ימחקו כבר את האשכול המיותר הזה?
על ידי כדכד
ב' פברואר 19, 2024 9:42 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: היוקח מגבור מלקוח
תגובות: 4
צפיות: 847

Re: היוקח מגבור מלקוח

לא כל כך קשה
אולי לא שסבר שאין יוצאים מן הכלל
אלא שאלו אינם היוצאים אבל "היוקח מגבור מלקוח" הוא כן יוצא מן הכלל
על ידי כדכד
ב' פברואר 19, 2024 8:56 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ברוך אתה ה' א' דיבר אלינו בחורב
תגובות: 20
צפיות: 3544

Re: ברוך אתה ה' א' דיבר אלינו בחורב

את "ה' אלקינו" הראשון הרי לא אמר בטעמים אז מה יועיל שיאמר עכשו בטעמים?
על ידי כדכד
ב' פברואר 19, 2024 5:55 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בירורים בעניין קידוש לבנה
תגובות: 11
צפיות: 556

Re: בירורים בעניין קידוש לבנה

א. הקפיצות הם הריקודים, וכפי שאומר בהם רוקד כנגדך. ב. עושים מעשה לסימן טוב, זה לא תפילה ללבנה, ופשוט. ג. הכל מבואר בסי׳ תכ״ו בשו״ע מ״ב וביה״ל. א. ברמ"א משמע לא כדבריך, ואין לזה שום קשר לשאלה לגבי הריקודים אחרי קידוש לבנה שיש שנהגו ויש שלא. ב. "רוקד כנגדך" בעברית נשמע שמדברים ללבנה. ג...
על ידי כדכד
ב' פברואר 19, 2024 5:48 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ברוך אתה ה' א' דיבר אלינו בחורב
תגובות: 20
צפיות: 3544

Re: ברוך אתה ה' א' דיבר אלינו בחורב

עושה חדשות כתב:
כדכד כתב:אדם אינו יכול להמציא תפילות מעצמו
???

לא דקתי ונתבארו דברי בדברי הרב עזריאל ברגר
על ידי כדכד
ב' פברואר 19, 2024 11:55 am
פורום: בית המדרש
נושא: ברוך אתה ה' א' דיבר אלינו בחורב
תגובות: 20
צפיות: 3544

Re: ברוך אתה ה' א' דיבר אלינו בחורב

צריך להבין מה הטעם בכלל שהפוסקים חיפשו להמשיך את תחילת הברכה דוקא בפסוק מהתנ"ך, למה א"א להמשיך ולתקן עם שאר תפילות כמו ברוך וכו' שבראנו לכבודו, אשר טוב גמלנו, אשר נתן מנוחה לנפשינו, וכל כיו"ב. אין שם שם הוי"ה ואדם אינו יכול להמציא תפילות מעצמו גם פסוקים אינו יכול להמציא אבל אם פ...
על ידי כדכד
א' פברואר 18, 2024 6:39 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: דיוקים בלשון המקרא
תגובות: 128
צפיות: 8546

Re: דיוקים בלשון המקרא

"ואהרן אחיך יהיה נביאך"
"ומשה ואהרן עשו את כל המופתים האלה לפני פרעה"
"הוא אהרן ומשה אשר אמר ה' להם הוציאו את בני ישראל ממצרים הוא משה ואהרן"
"וידבר ה' אל משה ואל אהרן זאת חקת הפסח".
על יתרו התורה לא מאריכה הרבה יותר. היא ר4ק מספרת שבא לבקר ונתן עצות
על ידי כדכד
א' פברואר 18, 2024 5:59 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: מקור הביטוי זיע״א
תגובות: 7
צפיות: 2736

Re: מקור הביטוי זיע״א

נמצא בזמר "א'ל מסתתר". איני יודע מי קדם, הזמר או התפלה הזו או אם יש מקור קודם
על ידי כדכד
א' פברואר 18, 2024 5:56 pm
פורום: בית המדרש
נושא: גובה המחיצה המפסיקה בין כיורי חלבי בשרי?
תגובות: 13
צפיות: 856

Re: גובה המחיצה המפסיקה בין כיורי חלבי בשרי?

הא מילתא אתי עלה בתורת טעמא ולא בתורת קל וחומר...
על ידי כדכד
א' פברואר 18, 2024 4:29 pm
פורום: בית המדרש
נושא: גובה המחיצה המפסיקה בין כיורי חלבי בשרי?
תגובות: 13
צפיות: 856

Re: גובה המחיצה המפסיקה בין כיורי חלבי בשרי?

אם יורשה לי לספר סיפור: בזמנו שכרנו דירה שהיו בה שני כיורים צמודים ללא מחיצה מוגבהת ביניהם. ת"ח אחד שביקר בביתי העיר לי על כך. שאלתי על כך את הגרי"י נויבירט זצ"ל, ותשובתו היתה: בוא איתי אל הבית של הגרש"ז, ואראה לך שיש לו רק כיור אחד בבית... התשובה איננה מובנת כלל. אם יש רק כיור ...
על ידי כדכד
א' פברואר 18, 2024 4:09 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: לברך "עד מאה ועשרים שנה"
תגובות: 2
צפיות: 145

Re: לברך "עד מאה ועשרים שנה"

לכאורה טעות בפירוש הכתוב "והיו ימיו מאה ועשרים שנה"
על ידי כדכד
א' פברואר 18, 2024 12:11 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: בעניין מאה ברכות
תגובות: 57
צפיות: 11516

Re: בעניין מאה ברכות

כי הוא עושה חשבון של ברכות קבועות כך שודאי יברכו אותן
על ידי כדכד
א' פברואר 18, 2024 12:04 pm
פורום: בית המדרש
נושא: השגחת כשרות בקייטרינג?
תגובות: 13
צפיות: 518

Re: השגחת כשרות בקייטרינג?

להאמור כאן: https://www.kosharot.co.il/%D7%9B%D7%A9%D7%A8%D7%95%D7%AA, אם מדובר בא׳ שמוחזק כיהודי כשר, עדיין יש לחוש שאינו מכיר את כל פרטי ההלכות והמציאות ששייכים במשהו שאינו ביתי. ואפ׳ אם בקי הביאו מכמה אחרונים שעדיין צריך הכשר. למעשה לפי זה צריך כל אחד מישראל הכשר בביתו. לפי הידוע לי יש הבדל בין ...
על ידי כדכד
א' פברואר 18, 2024 11:51 am
פורום: אספקלריא
נושא: תנא לפני 200 שנה?
תגובות: 1208
צפיות: 100230

Re: תנא לפני 200 שנה?

מה שכתבתי כאן אין מנוס מלהכיר בכך שהחסידות כמערכת וכו' היא חידוש [ואכמ"ל], וההצקה הבאמת נוקבת הזו היא הגורם הראשי - הן להכרח/דחף ליצוק [ובכל מחיר] את מונחיה והגדרותיה של החסידות לתוך התבניות של דברי חז"ל ראשונים ואחרונים, והן לנסיון [לכאורה אבוד מראש כנ"ל] שלא "לאבד" במערכת ...
על ידי כדכד
ד' פברואר 14, 2024 6:09 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם מותר להניח תפילין באמצע הקדישים שלפני ברוך שאמר?
תגובות: 6
צפיות: 414

Re: האם מותר להניח תפילין באמצע הקדישים שלפני ברוך שאמר?

הנחת תפלין אינה פוגמת באפשרות שמיעת הקדיש.
השאלה היא מצד שאינו יכול לענות אמן לקדיש תוך כדי הנחה וגם אולי יש לדון צד האם מותר לעסוק בענינים אחרים תוך כדדי שמיעת קדיש שזה נפק"מ גם לקיפול תפלין בקדישים שבסוף התפילה.
על ידי כדכד
ד' פברואר 14, 2024 5:59 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תנא לפני 200 שנה?
תגובות: 1208
צפיות: 100230

Re: תנא לפני 200 שנה?

אין מנוס מלהכיר בכך שהחסידות כמערכת וכו' היא חידוש [ואכמ"ל], וההצקה הבאמת נוקבת הזו היא הגורם הראשי - הן להכרח/דחף ליצוק [ובכל מחיר] את מונחיה והגדרותיה של החסידות לתוך התבניות של דברי חז"ל ראשונים ואחרונים, והן לנסיון [לכאורה אבוד מראש כנ"ל] שלא "לאבד" במערכת החדשה את הערכ...
על ידי כדכד
ד' פברואר 14, 2024 5:54 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ברכת שהחיינו על החטופים שחולצו
תגובות: 6
צפיות: 219

Re: ברכת שהחיינו על החטופים שחולצו

רק שיש לדון אם שייכת סוגיית שהחיינו על חבירו גם אם ראהו קודם לכן, באופן שהוא מחלל שבת ועובר עבירות נוספות, שהרי רשעים בחייהם קרויים מתים, ומורידין ולא מעלין, ובודאי שטוב היה לו להשאר במנהרות עם המחבלים שלא נותנים לו סיגריה בשבת, ממה שיצא וירבה בחילולי שבת, וא"כ שמא לא מברכינן בכגון דא שהחיינו ...
על ידי כדכד
ד' פברואר 14, 2024 5:50 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: משנה ברורה עם שער הציון מלא - האם קיים?
תגובות: 13
צפיות: 1160

Re: משנה ברורה עם שער הציון מלא - האם קיים?

נדמה לי שראיתי פעם אבל איני זוכר בבירור
על ידי כדכד
ב' פברואר 12, 2024 11:06 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: לייחל שלא יבוא לידו מצוה כיון שקשה לקיימה
תגובות: 15
צפיות: 411

Re: לייחל שלא יבוא לידו מצוה כיון שקשה לקיימה

בגמרא אמר זאת אמורא לאחר שנולד ללא הורים
על ידי כדכד
א' פברואר 11, 2024 8:39 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: ◆ אַלּוֹן בָּכוּת ◆
תגובות: 1970
צפיות: 718173

Re: ◆ אַלּוֹן בָּכוּת ◆

אני חושב שכל משפחות ורנר קשורות איכשהו. הרב שמואל ברוך ורנר זצ"ל אבי הרב דוד יחיאל היה בן דוד של הרב אשר זאב ורנר זצ"ל רבה של טבריה. כן איתא בהמכלול ערך הרב שמואל ברוך ורנר.
על ידי כדכד
א' פברואר 11, 2024 8:27 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: ◆ אַלּוֹן בָּכוּת ◆
תגובות: 1970
צפיות: 718173

Re: ◆ אַלּוֹן בָּכוּת ◆

ברוך דיין האמת
נפטר הגאון הרב דוד יחיאל ורנר זצ"ל
היה רבה של חדרה
על ידי כדכד
א' פברואר 11, 2024 6:03 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תעלומת הבנש"ק
תגובות: 206
צפיות: 16278

Re: תעלומת הבנש"ק

זאב ערבות כתב:
דרומי כתב:לגבי שאלתו של הראי"ס מה טעם צריך אדם להסתיר את יהדותו וכו' -


בנתון שיש איזשהו אמת בסיפור, יכול מאוד להיות שאמו של אותו פרופסור היא גויה.

כלומר, אביו היה אדמו"ר ואמו היתה גויה?
קשה הראשון מן האחרון
על ידי כדכד
א' פברואר 11, 2024 6:02 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תעלומת הבנש"ק
תגובות: 206
צפיות: 16278

Re: תעלומת הבנש"ק

למה זה שמר לא יודע מיהו מישהו זה מסיר ממנו את חזקת הכשרות? לכותב אנונימי באתר אנונימי אין בדווקא חזקת כשרות. אמנם, לאור מה שנאמר בהודעות הבאות, אני מבין שיש מקור לסיפור עוד בחיי הרב ז"ל אליו מיוחס הסיפור ואז צריך לראות את הסיפור כפי שהובא על-ידו בחייו. בהנחה שאמו של הכותב האנונימי היתה יהודיה ...
על ידי כדכד
א' פברואר 11, 2024 4:27 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תעלומת הבנש"ק
תגובות: 206
צפיות: 16278

Re: תעלומת הבנש"ק

למה זה שמר לא יודע מיהו מישהו זה מסיר ממנו את חזקת הכשרות?
על ידי כדכד
א' פברואר 11, 2024 3:21 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תעלומת הבנש"ק
תגובות: 206
צפיות: 16278

Re: תעלומת הבנש"ק

למה זה לא לשון הרע לספר סיפור לא אמין?
על ידי כדכד
א' פברואר 11, 2024 2:58 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תעלומת הבנש"ק
תגובות: 206
צפיות: 16278

Re: תעלומת הבנש"ק

בברכה המשולשת כתב:הרי מסתמא הסיפור לא היה, אז לא יהיה בזה שום היעדר נחת רוח לאבותיו הקדושים.

אם הסיפור לא היה עוד יותר יהיה היפך נחת רוח
על ידי כדכד
א' פברואר 11, 2024 12:51 pm
פורום: אספקלריא
נושא: תעלומת הבנש"ק
תגובות: 206
צפיות: 16278

Re: תעלומת הבנש"ק

וכי נחת רוח תהיה לאבותיו הצדיקים אם יגלו מיהו?
על ידי כדכד
א' פברואר 11, 2024 12:48 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: דיוקים בלשון המקרא
תגובות: 128
צפיות: 8546

Re: דיוקים בלשון המקרא

בפרשת משפטים כב,ו כִּי-יִתֵּן אִישׁ אֶל-רֵעֵהוּ כֶּסֶף אוֹ-כֵלִים לִשְׁמֹר וְגֻנַּב מִבֵּית הָאִישׁ וגו' כב,יא וְאִם-גָּנֹב יִגָּנֵב מֵעִמּוֹ וגו' היש מי מן המפרשים שדקדק וביאר את השינוי בבנין התיבה בשני הפסוקים [דעת המחדשים בבנין וְגֻנַּב ידועה לי.] א. האם שייך לזה גם "כי גנוב גנבתי מארץ העבר...
על ידי כדכד
א' פברואר 11, 2024 10:26 am
פורום: בית המדרש
נושא: ◆ שאלות והערות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆
תגובות: 3644
צפיות: 659760

Re: ◆ שאלות והערות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆

עזריאל ברגר כתב:אגיב בקצרה על כמה טענות שנאמרו לעיל:
לפענ"ד שקית רגילה היא כמו צלחת חד פעמית.
שתיהן נחשבות כלי לכל דבר, ושתיהן מותר לבטלן מהיכנן.

תרתי?

עבור לחיפוש מתקדם