מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 704 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי שמר
א' מאי 14, 2017 11:17 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מעמדם של בני משה רבנו ע"ה
תגובות: 0
צפיות: 851

מעמדם של בני משה רבנו ע"ה

מחפש מקורות לנתון המעניין הזה, שבניו של מרע"ה לא מוזכרים כלל בתורה (פרט להולדתם וכדו') לא מעלתם, תפקידם (אם היה), הם לא היו במתן תרה (לחלק מן השיטות), לא היו בשיעבוד מצרים, וכן במהלך ההיסטוריה אין איזכור מיוחד לכאלה שהיו צאצאי משה, הייתכן שצאצאיו של מי שהיה גדול הנביאים וכו' לא יזכו לאיזכור מיו...
על ידי שמר
ו' מאי 12, 2017 3:08 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: תספורת ביום ו' כשחל ל"ג בעומר בראשון
תגובות: 41
צפיות: 10268

Re: תספורת ביום ו' כשחל ל"ג בעומר בראשון

הגאון רבי מרדכי בונים זילברברג רבה של שיכון ה' בבני ברק, מביא בעלונו התורני היוצא לאור מידי שבוע, את דברי הרמ"א בסימן תצ"ג סעיף ב' שכתב "אם חל ל"ג בעומר ביום ראשון נוהגים להסתפר ביום שישי לכבוד השבת". הרב זילברברג אף הוסיף "שמעתי ממורי ורבי מרן הגראי"ל שטיינמן שלי...
על ידי שמר
ה' מאי 11, 2017 11:41 pm
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: תספורת ביום ו' כשחל ל"ג בעומר בראשון
תגובות: 41
צפיות: 10268

Re: תספורת ביום ו' כשחל ל"ג בעומר בראשון

הגאון רבי מרדכי בונים זילברברג רבה של שיכון ה' בבני ברק, מביא בעלונו התורני היוצא לאור מידי שבוע, את דברי הרמ"א בסימן תצ"ג סעיף ב' שכתב "אם חל ל"ג בעומר ביום ראשון נוהגים להסתפר ביום שישי לכבוד השבת". הרב זילברברג אף הוסיף "שמעתי ממורי ורבי מרן הגראי"ל שטיינמן שלי...
על ידי שמר
ד' מאי 10, 2017 1:22 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: רבי יהודה צבי בראנדווין מסטרטין.
תגובות: 24
צפיות: 10918

Re: רבי יהודה צבי בראנדווין מסטרטין.

מתאים להרב הגאון משולם בראנדווין בעל מחבר "גנא דפלפלא" שיידע פרטים על הרב הנ"ל.
על ידי שמר
ד' מאי 10, 2017 1:16 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם רש"י כתב את פירושו לפי סדר קריאת הפרשות בשנה?
תגובות: 50
צפיות: 17973

Re: האם רש"י כתב את פירושו לפי סדר קריאת הפרשות בשנה?

לא הצלחתי לרדת לסוף דעתך. ר' חיימקה הבין שהשאלה כאן היא האם רש"י כתב קודם את הפירוש בראשית ואחר כך נח ואחר כך לך לך, או לפי סדר אקראי. והוא מצא לזה ראיה לפי דעתו. בעוד שהשאלה כאן היא האם רש"י כתב את הפירוש לבראשית בשבוע שבו קוראים בתורה בראשית. מכאן נבעה הטעות. סליחה שהתערבתי. "צדיקי...
על ידי שמר
ד' מאי 10, 2017 1:13 am
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: ג' פעמים - חזקה - שאינו משלים ספירת מט' ימים
תגובות: 1
צפיות: 969

ג' פעמים - חזקה - שאינו משלים ספירת מט' ימים

יש לדון מה הדין באדם שכבר ג' שנים - ג' ספירות - אינו מצליח לזכור לברך בכל יום, כלומר יש לו חזקה שאינו יכול להחזיק ולברך בכל יום מהמט' מונים, האם יש לפוטרו משום כך דהלא יש לו "חזקת שכחה" או דילמא אין חזקה על ההעדר אלא רק על חיוב, וא"ת שור מועד יוכיח שחוזר לתמותו ע"י אי נגיחה ג' פע...
על ידי שמר
ד' מאי 10, 2017 1:06 am
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: תספורת ביום ו' כשחל ל"ג בעומר בראשון
תגובות: 41
צפיות: 10268

Re: תספורת ביום ו' כשחל ל"ג בעומר בראשון

ובאותו עניין, להסוברים שמותר להסתפר ביום ו' לכבוד שבת, האם יש לנוהג היתר אף בחמישי בלילה?.
על ידי שמר
א' מאי 07, 2017 1:11 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הספר אוצר נחמד
תגובות: 1
צפיות: 1216

Re: הספר אוצר נחמד

כמדומני שיש הוצאה חדשה לספ ר(נדמה לי הוצאת "אורייתא"), אולי שם ישנם פרטים
על ידי שמר
ה' מאי 04, 2017 10:16 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שגגת העולם ב'עלינו לשבח'
תגובות: 45
צפיות: 11612

Re: שגגת העולם ב'עלינו לשבח'

אחר המחילה, הכותבים כאן חשבו שהדברים פשוטים, ומשום כך כת"ר לא הבין נכונה. הלא כבר בראשונים יש טעמים ל'עלינו לשבח' אחר המילה, אך האמת היא שהכוונה בכל המקורות היא מדוע תיקנו לאחר את 'עלינו לשבח' עד אחר המילה, אך בשום מקור לא תיקן משום כך אמירת 'עלינו לשבח' אחר המילה. וכן בקידוש לבנה. החת"ס ...
על ידי שמר
ה' מאי 04, 2017 8:39 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שגגת העולם ב'עלינו לשבח'
תגובות: 45
צפיות: 11612

Re: שגגת העולם ב'עלינו לשבח'

בעלון כאיל תערוג שבת זו [פרשת פנחס] הביא דרבינו הגראי"ל שליט"א הביא מהגרי"ש אלישיב זצ"ל, דמה שנהגו העולם לומר תפילת עלינו לשבח בקידוש לבנה ובברית מילה, בטעות יסודם, דלא תקנו בזה תפילת עלינו לשבח כלל. אלא דהיו נוהגים לומר קידוש לבנה בתפילת מעריב קודם עלינו, ואח"כ אמרו עלינו ...
על ידי שמר
ה' מאי 04, 2017 8:24 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שגגת העולם ב'עלינו לשבח'
תגובות: 45
צפיות: 11612

Re: שגגת העולם ב'עלינו לשבח'

ממרומי היער כתב:בילדותי שמעתי טעם למה שאומרים עלינו דוקא אחר ג' דברים אלו : תפילה קידוש לבנה וברית, מפני שכל שלושת הדברים האלו גם הגויים עושים, הם מתפללים ומלים את בניהם (מוסלמים) ועובדי כוכבים ומזלות, ואנו אומרים עליונ להבדיל בינינו לבינם - "שלא עשנו כגויי הארצות".

פמ"ג תקפ"ד
על ידי שמר
ה' מאי 04, 2017 8:22 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: אמירת ועל כן בסוף עלינו לשבח בקידוש לבנה
תגובות: 10
צפיות: 3981

Re: אמירת ועל כן בסוף עלינו לשבח בקידוש לבנה

ועלתה השערה בלבי ליישב מדוע אומרים בקידוש לבנה גם ועל כן, מבואר בשו"ע (או במשנ"ב אינני זוכר כעת הסימן) שאם התפללו ערבית בסמוך למנחה - מיד לאחריה - אי"צ לומר עלינו לשבח בסוף מנחה אלא יתחילו מיד ערבית ויאמרו אח"כ, ולכאורה משמע מינה שאם מחברים התפילות הוי כאילו אחת ואומרים עלינו לש...
על ידי שמר
ה' מאי 04, 2017 8:14 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: אמירת ועל כן בסוף עלינו לשבח בקידוש לבנה
תגובות: 10
צפיות: 3981

Re: אמירת ועל כן בסוף עלינו לשבח בקידוש לבנה

ולפ"ז אפשר לומר דכיוון שהמנהג הוא לומר קידוש לבנה מיד אחרי ערבית, ובקידוש לבנה יש ענין לומר עד אין עוד, עשו הכל כתפילה אחת ואמרו את עלינו לשבח של ערבית בסוף קידוש לבנה, כעין מנחה שסמוכה לערבית. אבל מה נעשה שאותם האומרים אף ועל כן אחרי קידוש לבנה בד"כ אף אומרים עלינו לפני קידוש לבנה אחרי מ...
על ידי שמר
ה' מאי 04, 2017 3:24 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: אמירת ועל כן בסוף עלינו לשבח בקידוש לבנה
תגובות: 10
צפיות: 3981

Re: אמירת ועל כן בסוף עלינו לשבח בקידוש לבנה

ועלתה השערה בלבי ליישב מדוע אומרים בקידוש לבנה גם ועל כן, מבואר בשו"ע (או במשנ"ב אינני זוכר כעת הסימן) שאם התפללו ערבית בסמוך למנחה - מיד לאחריה - אי"צ לומר עלינו לשבח בסוף מנחה אלא יתחילו מיד ערבית ויאמרו אח"כ, ולכאורה משמע מינה שאם מחברים התפילות הוי כאילו אחת ואומרים עלינו לשב...
על ידי שמר
ד' מאי 03, 2017 3:30 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: אמירת ועל כן בסוף עלינו לשבח בקידוש לבנה
תגובות: 10
צפיות: 3981

Re: אמירת ועל כן בסוף עלינו לשבח בקידוש לבנה

אם בהא עסקינן, הסתפקתי לנוהגים לומר ג' הפסוקים אל תירא וכו' בסוף "ועל כן" האם בקידוש לבנה יש לומר כן, א. שמא הוא דין רק בועל כן ולא בעלינו לשבח, ובקידוש לבנה אין לומר ועל כן (כמו שהובא לעיל) ב. אף אם יש לומר ועל כן אכתי אפשר שניתקנו אלו הפסוקים לומר בסוף תפילה דווקא וקידוש לבנה איננו בגדר ...
על ידי שמר
ו' אפריל 28, 2017 12:33 am
פורום: אספקלריא
נושא: טבילה עבור אחרים
תגובות: 56
צפיות: 14840

Re: טבילה עבור אחרים

[
על ידי שמר
ו' אפריל 28, 2017 12:10 am
פורום: בית המדרש
נושא: נתעברה באמבטי אינה נטמאת טומאת יולדת
תגובות: 7
צפיות: 2382

Re: נתעברה באמבטי אינה נטמאת טומאת יולדת

סליחה, ראיתי שהקוב"ש מובא שם בהערה 225. ישר כח
על ידי שמר
ו' אפריל 28, 2017 12:01 am
פורום: בית המדרש
נושא: נתעברה באמבטי אינה נטמאת טומאת יולדת
תגובות: 7
צפיות: 2382

Re: נתעברה באמבטי אינה נטמאת טומאת יולדת

מחפש פולמוס על שיטת רבינו חננאל (חגיגה) שהמתעברת באמבטי אינה נטמאת כיון שהוא מעשה ניסים, מה הדין לגבי מילה בשבת בגוונא שהולד נולד בהזרעה מלאכותית (דדמיא לכאורה לנתעברה באמבטי). עי' כאן http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=53336&st=&pgnum=491&hilite= במקורות שבהערה 222. [אמנם למע...
על ידי שמר
ה' אפריל 27, 2017 8:21 pm
פורום: בית המדרש
נושא: נתעברה באמבטי אינה נטמאת טומאת יולדת
תגובות: 7
צפיות: 2382

נתעברה באמבטי אינה נטמאת טומאת יולדת

מחפש פולמוס על שיטת רבינו חננאל (חגיגה טז.) שהמתעברת באמבטי אינה נטמאת כיון שהוא מעשה ניסים, מה הדין לגבי מילה בשבת (שבת קלה.) בגוונא שהולד נולד בהזרעה מלאכותית (דדמיא לכאורה לנתעברה באמבטי).
על ידי שמר
ב' אפריל 24, 2017 3:06 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: מעורר ישנים מקיץ נרדמים, ההבדל?
תגובות: 10
צפיות: 4872

Re: מעורר ישנים מקיץ נרדמים, ההבדל?

מצאתי אבן עזרא בחבקוק ב, יט הוי אומר - הקיצה מהפעלים העומדים כי לישן יאמר הקיצה משנתך וככה עורי כמו עורה למה תישן על כן טעו האומרים המעורר ישינים כי המעיר ישינים ראוי שיאמר והמקיץ רדומים אינו נכון כי המקיץ הוא הישן והעד כי אין רואה ואין יודע ואין מקיץ כי כולם ישינים כי תרדמת השם נפלה עליו וכתוב לא ה...
על ידי שמר
ב' אפריל 24, 2017 10:32 am
פורום: בית המדרש
נושא: אשה פטורה מתפילה?
תגובות: 17
צפיות: 3072

Re: אשה פטורה מתפילה?

אולם זה הטעם שפטרוה כלל ממצות עשה שהז"ג, כי יש לה תפקידים אחרים, ופעם ביום לרמב"ם יכולה לצאת בכל זמן אחר. תפילה לא מוגדרת כמצות עשה שהז"ג, כי האשה רשאית להתפלל בכל זמן שתרצה (גם רבע שעה אחרי חצות היום), וכאן שואל פותח האשכול: אם ביום כלשהו (נניח יום שלישי) היא צריכה להיות צמודה 24 שע...
על ידי שמר
ב' אפריל 24, 2017 10:26 am
פורום: אספקלריא
נושא: טבילה עבור אחרים
תגובות: 56
צפיות: 14840

Re: טבילה עבור אחרים

ליטוואק פון בודאפעסט כתב:אולי יש לפתוח חלק מיוחד באוצר עבור בדיחות כדי להכניס שם אשכול זו.

שמעתי על אדמו"ר שמינה שליח לקחת התרופות שלו.....
אולי ימנה מישהו להכניס השינים התוחבות שלו ג"כ.......


עלינו להתחשב בכל חברי הפורום חסדים מחד ומתנגדים מאידך.
על ידי שמר
ב' אפריל 24, 2017 1:40 am
פורום: אספקלריא
נושא: טבילה עבור אחרים
תגובות: 56
צפיות: 14840

Re: טבילה עבור אחרים

שמעתי בשם אדמו"ר פלוני שביא מ"ט א"א לצאת בספירת העומר מאחר, ותי' כיוון שהספירה מהותה הכנה וטהרה וכמו שאומרים אחר הספירה "אַתָּה צִוִּיתָנוּ עַל יְדֵי משֶׁה עַבְדֶּךָ לִסְפּוֹר סְפִירַת הָעוֹמֶר כְּדֵי לְטַהֲרֵנוּ מִקְלִפּוֹתֵינוּ וּמִטּוּמְאוֹתֵינוּ" א"כ הוי כמו טבילה ב...
על ידי שמר
ב' אפריל 24, 2017 1:15 am
פורום: בית המדרש
נושא: אשה פטורה מתפילה?
תגובות: 17
צפיות: 3072

Re: אשה פטורה מתפילה?

אם זה מטעם עוסק במצוה וכו', אז טעם זה חל - לא רק על אשה - אלא גם על איש (וכגון שאשתו נפטרה ומטפל לבדו בילדיו). לא מבין למה אתה קושר את זה לאשה דווקא, אחרי שנפסק להדיא שלעניין תפילה אין הבדל בין איש לאשה. אה"נ. אז למה אתה קושר את זה דווקא למצוה של טיפול בילדיו? תשאל על כל מצוה. למשל, האם אני פט...
על ידי שמר
ב' אפריל 24, 2017 1:11 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: מעורר ישנים מקיץ נרדמים, ההבדל?
תגובות: 10
צפיות: 4872

Re: מעורר ישנים מקיץ נרדמים, ההבדל?

בספר מראה יחזקאל פרשת תולדות, וז"ל, הנה כי כן שפתי רננות יהלל פינו בנשמת המעורר ישינים שאפילו אותם שישינים שינת הזמן וכמו הישן וחולם חלום שנדמה בעיניו שאוכל ושותה וסוחר ולומד ומתפלל, כמו כן האנשים שאינם מבינים שמכלים בהבל ימיהם הקדוש ברוך הוא מעוררם, והמקיץ נרדמים אותם שעדיין אינם ישנים מכל וכ...
על ידי שמר
ב' אפריל 24, 2017 1:06 am
פורום: בית המדרש
נושא: אשה פטורה מתפילה?
תגובות: 17
צפיות: 3072

Re: אשה פטורה מתפילה?

מלחמתה של תורה כתב:אם זה מטעם עוסק במצוה וכו', אז טעם זה חל - לא רק על אשה - אלא גם על איש (וכגון שאשתו נפטרה ומטפל לבדו בילדיו). לא מבין למה אתה קושר את זה לאשה דווקא, אחרי שנפסק להדיא שלעניין תפילה אין הבדל בין איש לאשה.

אה"נ.
על ידי שמר
ב' אפריל 24, 2017 12:54 am
פורום: בית המדרש
נושא: אשה פטורה מתפילה?
תגובות: 17
צפיות: 3072

אשה פטורה מתפילה?

מחפש מקור לפטור אשה מתפלה אם עסוקה בילדיה מדין עוסק במצוה וכו'.
על ידי שמר
א' אפריל 23, 2017 5:24 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה
תגובות: 13938
צפיות: 3760228

Re: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה

דובב מישרים ח"א סימן ל'
על ידי שמר
א' אפריל 23, 2017 3:47 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הקבלות בתנ"ך - כתבה (ר"י לויפר)
תגובות: 65
צפיות: 23242

Re: הקבלות בתנ"ך - כתבה (ר"י לויפר)

נו, אם הרעיונות דלעיל לא גרמו כאן זעזוע או נעילת אשכול אעיז ואציע את הרעיון הבא במליצות לשונות הראשונים הנה רש"י על התורה נקט פעם אחת במליצת 'כי כן יסד המלך', הלקוח ממגילת אסתר, והיא בפרשת כי תשא: כל משיחת משכן וכהנים ומלכים מתורגם לשון ריבוי, לפי שאין צורך משיחתן אלא לגדולה, כי כן יסד המלך שז...
על ידי שמר
א' אפריל 23, 2017 3:41 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הקבלות בתנ"ך - כתבה (ר"י לויפר)
תגובות: 65
צפיות: 23242

Re: הקבלות בתנ"ך - כתבה (ר"י לויפר)

יש להוסיף דוגמא נוספת: הקבלות בין פרשת יוסף לפרשת מרדכי. כי כן ימלאו ימי החנוטים כי כן ימלאו ימי תמרוקיהן ויתאפק (יוסף) ויתאפק המן ויפקד פקידים... ויקבצו את כל אוכל ויפקד המלך פקידים ויקבצו את כל נערה ועוד ועוד וכמי ששמעתי פעם מאנשי ספר שהראו בזה נפלאות. השאלה היא, מה ביקשה המגילה לרמוז לנו בזה, וא...
על ידי שמר
א' אפריל 23, 2017 3:08 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חפצים מתקדשים ביהדות / הסטנדער של הגריש"א זצוק"ל
תגובות: 153
צפיות: 40061

Re: חפצים מתקדשים ביהדות / הסטנדער של הגריש"א זצוק"ל

א. "לֹא תִגַּע בּוֹ יָד כִּי סָקוֹל יִסָּקֵל אוֹ יָרֹה יִיָּרֶה אִם בְּהֵמָה אִם אִישׁ לֹא יִחְיֶה בִּמְשֹׁךְ הַיֹּבֵל הֵמָּה יַעֲלוּ בָהָר" הר סיני!! בהמות!? ב. הבגדים של הכה"ג שהיה משמש בהם ביוה"כ היו נקברים. ג. "ויקח מאבני המקום וישם מראשותיו" "וַיִּקַּח אֶת הָא...
על ידי שמר
א' אפריל 23, 2017 2:38 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם רש"י כתב את פירושו לפי סדר קריאת הפרשות בשנה?
תגובות: 50
צפיות: 17973

Re: האם רש"י כתב את פירושו לפי סדר קריאת הפרשות בשנה?

בהערתי לעיל כתבתי שפרשת שמיני יוצאת בשנה מעוברת בשבוע שחל בו פורים, עי' לעיל מה שהבאתי מהרמב"ם. עוד מצאתי בכלי יקר על פרשת שמיני פרק י' פסוק א' וז"ל "היה להם לידע מסברא כי אין לבא בשער המלך והוא שכור" מקביל לכי אין לבוא אל שער המלך בלבוש שק, ובהמשך דבריו כ, ז"ל ""...
על ידי שמר
א' אפריל 23, 2017 1:15 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם רש"י כתב את פירושו לפי סדר קריאת הפרשות בשנה?
תגובות: 50
צפיות: 17973

Re: האם רש"י כתב את פירושו לפי סדר קריאת הפרשות בשנה?

בהערתי לעיל כתבתי שפרשת שמיני יוצאת בשנה מעוברת בשבוע שחל בו פורים, עי' לעיל מה שהבאתי מהרמב"ם. עוד מצאתי בכלי יקר על פרשת שמיני פרק י' פסוק א' וז"ל "היה להם לידע מסברא כי אין לבא בשער המלך והוא שכור" מקביל לכי אין לבוא אל שער המלך בלבוש שק, ובהמשך דבריו כ, ז"ל ""ו...
על ידי שמר
ו' אפריל 21, 2017 3:54 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כיבודים בברית מילה
תגובות: 48
צפיות: 20579

Re: כיבודים בברית מילה

ראיתי לפני שנים יהודי הונגרי מבוגר (מוכר מאד בקרב ההונגרים) שכובד בקוועטר ולאחר שקיבל התינוק מעזרת נשים לא התקדם כלל אלא עמד במקומו וקרא לסובבים אותו "בואו ותעבירו אותו מיד ליד עד לאביו תהיו גם אתם קוועטר" משמע שחייקה הוא בעצם סוג של קוועטר.
על ידי שמר
ו' אפריל 21, 2017 3:31 pm
פורום: אספקלריא
נושא: חובתו של יהודי להתנסות בכל דרכי עבודת ה'?
תגובות: 29
צפיות: 8375

Re: חובתו של יהודי להתנסות בכל דרכי עבודת ה'?

רק בדור יתום כשלנו בעל המידע הזמין בכל תחום, וגם קיבוץ הגלויות גרם, שתישאל שאלה כזו. האם אנחנו גרי צדק? אין לנו אבא, אין לנו סבים, אין לנו 'רב' שעוברת אצלו דרך התורה איש מפי איש. זה שיחידים לא מוצאים את נפשם ההומיה בדרך שחונכו בה ומחפשים משהו אחר, זה קיים. אבל מכאן ועד שזו שיטה, ולא רק שיטה אלא חוב...
על ידי שמר
ו' אפריל 21, 2017 3:26 pm
פורום: אספקלריא
נושא: חובתו של יהודי להתנסות בכל דרכי עבודת ה'?
תגובות: 29
צפיות: 8375

Re: חובתו של יהודי להתנסות בכל דרכי עבודת ה'?

חלק מעבודת היהודי בעבודת ה', היא גם שיהא אפשרות בידו לקיים את עצמו נפשו ביתו וילדיו אחריו בדרך נכונה וראויה. אין שום דרך בעולם (אנושי) שיעבור אדם מתרבות לתרבות כדי 'לנסות', וא"א 'לקנות' דרך בעבודת ה' בלא שיסתגל האדם ויתערה בקהילה המדוברת, על כן לטובת נפשו וילדיו לא יעשה שינוי דרסטי כלל אלא רק ...
על ידי שמר
ו' אפריל 21, 2017 2:24 pm
פורום: אספקלריא
נושא: חובתו של יהודי להתנסות בכל דרכי עבודת ה'?
תגובות: 29
צפיות: 8375

Re: חובתו של יהודי להתנסות בכל דרכי עבודת ה'?

ועתה נזכרתי בדברי השלה"ק בסוף פ' בלק וז"ל: חטאתי כי לא ידעתי - לכאורה קשה, אם לא ידע אם כן מה חטא? אלא, האדם מה שהיה ראוי לו לידע ולהבין ולא ידע - הוא חייב בדבר, כי על כן נתן לו השם יתברך השכל להשכיל ולהבין. גם בכאן, בלעם היה לו להבין כי לא לחנם עשה האתון כך. והעיקר, כי האדם מועד לעולם בי...
על ידי שמר
ו' אפריל 21, 2017 1:44 pm
פורום: אספקלריא
נושא: חובתו של יהודי להתנסות בכל דרכי עבודת ה'?
תגובות: 29
צפיות: 8375

Re: חובתו של יהודי להתנסות בכל דרכי עבודת ה'?

ספר מסילת ישרים פרק ג הא למה זה דומה? לגן - המבוכה, הוא הגן הנטוע לצחוק, הידוע אצל השרים, שהנטיעות עשויות כתלים כתלים, וביניהם שבילים רבים נבוכים ומעורבים, כולם דומים זה לזה, והתכלית בם הוא להגיע אל אכסדרה אחת שבאמצעם. ואמנם השבילים האלה מהם ישרים ומגיעים באמת אל האכסדרה, ומהם משגים את האדם ומרחיקי...
על ידי שמר
ו' אפריל 21, 2017 1:41 pm
פורום: אספקלריא
נושא: חובתו של יהודי להתנסות בכל דרכי עבודת ה'?
תגובות: 29
צפיות: 8375

Re: חובתו של יהודי להתנסות בכל דרכי עבודת ה'?

אתה באמת מפחד שיתבעו אותך שלא עשית התקשורת עם רבי נחמן מברסלב ולא נסעת לקברו בר"ה או שבמקום באוטה ושיחת מריעים בליל שבת עסקת בהווית דאביי ורבא? קשה להאמין שאם למדת כמו שלמדו במשך כל הדורות בלי "צויי דינים" וכו' תראה פני גיהנום בגלל זה. לא התכוונתי לברסלב של היום על שלל "טרנדיה&q...

עבור לחיפוש מתקדם