פורום אוצר החכמה

אש משמים

: 665.PNG (7.29 KiB) נצפה 5605 פעמים

אש משמים

תשובות הגרח"ק:

: הגר''ח קנייבסקי.PNG (10.6 KiB) נצפה 3023 פעמים

: הגרח''ק.PNG (29.42 KiB) נצפה 3023 פעמים

אש משמים

חשבתי לעצמי האם היה אדם בעולם שהיה מעיז לפתוח כזה אשכול עם כזו כותרת כשבית המקדש היה נשרף ונחרב לעיניו ממש??? או שכולם היו מבינים שכשרואים כזה חורבן אין שאלות וטענות ומתאבלים במלא מובן המילה ללא 'היתרים' ו'קולות'??? כל דור שלא נבנה בו ביהמ"ק כאילו נחרב בו!! אנו רואים לעינינו את ביהמ"ק נחרב...

אש משמים

יש להוסזיף שבאמבולנס הרבה פעמים הנהג גוי חוץ מזה, תלוי באיזה שלב בלידה היא נמצאת כי אם יש סיכוי שהיא תלד בדרך עדיף שזה יהיה באמבולנס עם נהג שיש לו איזה הכשרה מקצועית ולא באוטו עם הבעל ויתכן שזה נכון גם במקרה שלא תלד בדרך אלא יתפתחו דברים אחרים. אחד מרבותי היה מורה ובא להעדיף תמיד אמבולנס בשבת ואיני...

אש משמים

השבוע סיפר בנו הגר"י בשיעורו השבועי שמרן למד פעם ראשונה בחייו את הש"ס בגיל 9 ועד גיל 15 סיים, והוסיף שבגיל 19 סיים את כל הש"ס בשנית!

אש משמים

אולי אחר שנכנסו לרשותו הוא חייב בשמירתן והוא המזיק.

אש משמים

הטענה השניה תלויה בכל אחד לפי ענינו.

אש משמים

מיכאל1 כתב:לכאורה גם הנסיעה השנייה של האמבולנס מוגדרת כפיקוח נפש כמו הראשונה וא"כ יש כאן שתי סיבות של פיקו"נ לשתי הנסיעות, משא"כ התם.

הנסיעה השניה (מבית היולדת לביה"ח) היא ודאי פיקוח נפש אך אפשר לחסוך את הנסיעה הראשונה (לבית היולדת) שהיא בדר"כ לא פיקוח נפש.

אש משמים

הרבה מרחק יש בין דעות הרבנים לנדפס בעיתונים, ואכמ"ל וד"ל.

אש משמים

בן אדם כתב:לפי פשוטו, דרך הפיוטים לשנות לשונו בכפילות עניינו לתפארת המליצה. ולאו דוקא שיש כוונה מיוחדת בשינויו.

לא נראה לומר כן כשכל לשון בעל משמעות אחרת לגמרי.

אש משמים

מה המקור לקריאה זו וממתי נוהגים בה?

אש משמים

שמעתי שבאחד הבית כנסת קיבל הבעל קורא עליה ל'שביעי-חזק' וכשסיים לקרוא הקהל אמר 'חזק חזק' ואדם אחר אמר בקול במקום הקורא 'חזק' כדי שלא יהיה הפסק בין הקריאה לברכה, יש מקור לכך? ככה נוהגים בכל מקום?

אש משמים

"אין כערכך ה' אלוקינו בעולם הזה" - אין בעולם העכשיוי מי שערכו ושוויו כערך ה'. "ואין זולתך מלכינו לחיי העולם הבא" - כדי להגיע לעוה"ב ה' ימית את כל הברואים ולא יהיה כי אם הוא לבדו ואין זולתו. "אפס בלתך גואלנו לימות המשיח" - אין לנו גואל (מי שיכול לגאול) אחר מה' בימו...

אש משמים

במשנ"ב שלא-ו כתב "טוב יותר להביא את האזמל" וכו' עי"ש. יוצא מדבריו שעדיף שבעל יקח את אשתו (יולדת/חולה) באוטו בשבת ולא יזמין אמבולנס משום שבכך יעשה רק חילול שבת אחד של נסיעה אחת ולא שתי נסיעות ע"י אמבולנס. אולי יש לחלק בין שבות דשבות שבו נאמר דוקא למעט חילולי שבת ולא בפקוח נפש...

אש משמים

במשנ"ב ובשה"צ לא מבוארים היתרים אלו ומשמע מדבריו שהיום פשוט לאסור בנשים. ז"ל משנ"ב שג: "כיון דאשה דרכה בכך ליפות את עצמה ע"י צביעת פנים מחזי שפיר כצובע ". היות ודרכה לצבוע את פניה כל השנה אם מעבירה על פניה סרק נראית כצובעת. ז"ל שעה"צ שם: "דדוקא בסרק...

אש משמים

בקידושין ו: מסיק דמתנה ע"מ להחזיר שמא מתנה, ואפשר לפדות בן במעמ"ל, וצ"ב גם אם מתנה ע"מ להחזיר שמא מתנה אכתי אין המתנה שווה חמש סלעים, שהרי בוודאי בשוק אין נמכר בשווי המלא, וא"כ איך יצא ידי נתינה הא לא נתן חמש סלעים, (ובוודאי מיירי גם בנותן שוו"כ, שכל הפדיון הוא ע"...

אש משמים

אסכם את העניין: טעות מוחלטת להתחיל דיון הלכתי עם רגשות!!! לא רגשות של קדושה כמו מדוע באבלות על אביו ואמו לא שואלים את זה, ולא רגשות גשמיות אוווי אבל זה מגעיל.... דיון הלכתי נפתח וננעל על פי ההלכה בטהרתה, ואז אפשר לבדוק האם הרגשות הנ"ל נכונים על פי ההלכה. ישנם הרבה הלכות טהורות של רגשות "ו...

אש משמים

על טיעונים שהוזכרו למעלה נחרב בית מקדשינו... הנצי"ב מוואלוז'ין [בהקדמה לספר בראשית] כותב על דור בית שני : "היו צדיקים וחסידים ועמלי תורה אך לא היו ישרים בהליכות עולמים, על כן מפני שנאת חינם שבליבם זה את זה חשדו את מי שראו שנוהג שלא כדעתם ביראת ה' , שהוא צדוקי והוא אפיקורס , ובאו ע"י ...

אש משמים

יאיר כתב:יש מקילים (כנראה. מי הם?) ויש מחמירים (במעורב נ"ל שמקילים יותר)

אבל ברור שכל זה בתנאי שאין שום ספק הרהור ח"ו (לענ"ד נדיר).

אינו טרוד בעבודתו?

אש משמים

ראשית, האשכול פותח כמתריס את ההלכה, לא פחות ממה שהוא עשוי להיות מו"מ דברי תורה וע"כ היו פה כמה תלונות. והמטרה היתה להעמיד את ההלכה בראש מעיננו, ורק אח"כ לברר בקרקע כך או אחרת, מה שפותח האכול מתעקש לא לקבל. אם כמו"מ בדברי תורה. עד לפני יובל ומחצה או שני יובלות לא תמצא התייחסות לש...

אש משמים

צריך לדעת היכן יותר נוח לכולם באיזור המרכז או ירושלים?
מה הזמן הכי נוח?
מה יעשו שם???

אש משמים

יש חיוב לא להתקלח!!! בושה וחרפה היא לנו שצריך להסביר מדוע צריך לשמור תורה ומצוות!!! זהו כבוד הבריות הגדול ביותר וכמובן שאין לך כבוד שמים גדול יותר מלהסריח בימי אבלות אלו!!! הקב"ה 'מסתובב' בעולם בלא בית בלא מי שיכיר יחשיב יאהב ויצטער בצערו ואתה מדבר על 'כבוד הבריות'??? אין זה אלא טמטום הלב שבנו...

אש משמים

אש משמים

שווארצעוואלף כתב:
אש משמים כתב:לא התבדחתי כלל....

עוד יותר גרועה...

רק שאלה קטנה, המשגיח אצלך בישיבה (גדולה?) יודע שאתה גולש באינטרנט?

הרבה בריאות וכל טוב.

אש משמים

לא התבדחתי כלל. קשה לי להאמין שכולם כ"כ אטומים לבעיה שנוצרה בציבור ה'חרדי' וה'דתי' שהכל צריך להתאים לאדם וצריך ללכת ע"פ מה שנעים לו עד שהגענו למצב ששם האשכול הוא "האם מותר לקיים הלכה מפורשת בפוסקים כולם ללא שום עוררין"? אנו מקיימים את ההלכות רק משום שנוח ונעים לנו ותו לא מידי, שה...

אש משמים

כידוע שיש שלא מתקלחים גם בשעה שריח רע נודף מהם ואם התירו איסור דרבנן מפני כבוד הבריות איזה היתר יש ל"החמיר" בזה? נ.ב. בלי להיכנס עכשיו בנושא שכבר דנו בהרבה אם יש בכלל איסור בזמננו שממילא מתקלחים בכל יום ומה גם במים קרים שאינו רחיצה של תענוג וכו' הנושא אך ורק כבוד הבריות . יש חיוב לא להתקל...

אש משמים

סברות קצוה"ש להתיר (ע"פ המובא במשנ"ב 'דרשו'): א. הוי בדרך קלקול ואינו אסור אלא מדרבנן. יש להבין מדוע נחשב דרך קילקול ואם הכוונה לדרך לכלוך הרי כבר כתב המ"א דזוהי גופא מלאכת צביעה ולכן אין בזה לכלוך ולכאורה ה"ה דאין זה קלקול. ב. הוי פס"ר דלא ניחא ליה. אם דרך הנשים לצבוע ...

אש משמים

קו ירוק כתב:
אש משמים כתב:לא שמעתי חילוק בין מרחץ סגור למרחץ פתוח ומדוע בזה יהיה חילוק.

שמעת מי המקפיד לא לברך במושבים שסביב ברכה מחוממת?

איני יודע בדיוק איך המצב בכל מקום ולמה כוונתך, אך במקום שביקרתי האזור שבו יושבים ואוכלים ומברכים הוא נפרד לחלוטין מהברכות ואין בזה בעיה.

אש משמים

רעיון יפה. אבל רק אם זה צובע את השפתיים בצבע שדרכה בכך בלבד כמו אדום. (אלא שבדרך כלל זה צובע רק את חלל הפה ומותר, ורק לילדים שמוצצים אותו זה צובע שפתיים), היום דרך הנשים לצבוע בהרבה צבעים את השפתיים ולכן נראה לאסור ובפרט שיש נשים שניחא להם בצביעה זו. עוד נראה, שאין זה משנה הצבע שבו הרגילות לצבוע אל...

אש משמים

האם לנשים מותר לאכול קרטיב צבעוני בשבת??
(שו"ע סי' שג סע' כה במשנ"ב ובשה"צ שם).

אש משמים

מנין כתב:
אש משמים כתב:אז גם במרחץ פתוח יהיה מותר לדבר דברי קודש???

כן!!!

חידוש כזה מכריח ראיה טובה.

אש משמים

אולי כאן המקום לדון האם מותר לברך/ללמוד בברכות הרחצה ב'חמי געש' ודומיהן דהא שם נפיש הבלא אך אין לכלוך כלל ואין עומדים שם עירומים. הנידון נוגע להרבה בחורים ואברכים המסתפקים שם בדבר וכדאי לברר העניין. כי בפתוח לא "נפיש" הבלא. כיון שהאדים מתפזרים ואינם דחוסים בחדר. צא וראה. אז גם במרחץ פתוח ...

אש משמים

אולי כאן המקום לדון האם מותר לברך/ללמוד בברכות הרחצה ב'חמי געש' ודומיהן דהא שם נפיש הבלא אך אין לכלוך כלל ואין עומדים שם עירומים. הנידון נוגע להרבה בחורים ואברכים המסתפקים שם בדבר וכדאי לברר העניין. מסתבר שבמקום פתוח בלא קירות ותקרה, לא נפיש הבלא. לא שמעתי חילוק בין מרחץ סגור למרחץ פתוח ומדוע בזה י...

אש משמים

גא"מ לנאמר לעיל.
(חשבתי אולי באמת כדאי לסדר בתוך ביהמ"ד חלוקות שונות של ש"ס הלכה אגדה ועוד למען הסדר הטוב).

אש משמים

גם זו לטובה כתב:האם ידוע על רבנים שנחתו לנושא לחיוב ולשלילה, מלבד הנידון האם מגדלי התרנגולים עושים שלא כהוגן, יש לדון האם ראוי לקנות ביצים וכד' ולהיות שותף ב"צער בעלי חיים"

איזה צער בעלי חיים???
(יש משהו היום שלא היה פעם??)

אש משמים

יש"כ גדול, הועלת לי מאוד במ"מ.

אש משמים

אש משמים

אולי כאן המקום לדון האם מותר לברך/ללמוד בברכות הרחצה ב'חמי געש' ודומיהן דהא שם נפיש הבלא אך אין לכלוך כלל ואין עומדים שם עירומים.
הנידון נוגע להרבה בחורים ואברכים המסתפקים שם בדבר וכדאי לברר העניין.

אש משמים

יש"כ.

א. מה לא ברור? השאלה היא האם ביטול בתוך רוב הוא שונה בעוד דינים חוץ מכך שאינו כדשיל"מ? (למשל האם בכזה ציור כו"ע יודו שמותר לאכול את כל התערובת ואע"פ שוודאי שיאכל גם האיסור?)

ב. מדוע זה שהביטול היה בתוך הרוב משפיע להקל בו יותר מאם היה ניכר ואח"כ התערב?

אש משמים

סגי נהור כתב:כי הקנאה איננה מעשה הנקמה אלא הכעס והחרון.

עי' באורחות צדיקים שער הקנאה ותמצא שהקנאה והחמדה קרובים הם מאוד מאוד, הקנאה היא האכפתיות ושימת הלב לדבר מסויים והחמדה היא הרצון שבא מכך שיהיה הדבר אצלו גם.

: שער הקנאה.PNG (25.46 KiB) נצפה 7672 פעמים

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 2202 תוצאות