פורום אוצר החכמה

פי האתון כתב:איזה הדרך ישכון אור?
(כמובן שיש הרבה דרכים אמצעיות - וכתבתי את ב' הצדדים הקיצוניים).

יעקב_ב. כתב: צא וראה במרן הגריש"א זצ"ל, שלא היתה לו שום בעיה להשתמש בשוטנשטיין ועוז והדר, למרות שידע שיוכלו להלעיז עליו בשל כך!

כדכד כתב:לא
הנידון הוא גם את"ל שזה לא שקר האם זה נחשב הפסק בתפלה
נידון נוסף הוא האם ועד כמה אנחנו יכולים לחדש חדושים מעצמנו

חבר פורום אוצר החכמה כתב:

אש משמים כתב:לי כולם ללא יוצא מהכלל ענו בוודאות של 100% וכשניסיתי לשאול ולברר דחו אותי לגמרי, אחרי שב96% כולם טעו לחלוטין נשארתי לי ליועץ.

נו בקיצור מה אפשר לעשות כדי להציל את כלל ישראל מהרבנים?

חבר פורום אוצר החכמה כתב:פעם ראשון שאני שומע שאין עונים בדרך אפשר ונראה
כנראה יש ויש

צולניק כתב:רבים נוהגים לנשק את הטלית לפני שמתעטפים בו
ויש לדון בזה בתרתי, א. מצד הפסק בין הברכה להתעטפות, ב. מה טעם לנשק הטלית שאינו אלא בגד ואין בו קדושה.
האם יש מי שדן בדברים אלו? אשמח למקורות.

בערל כתב:על הניר טואלט מקובל היום לכתוב מפעל שומר שביעי או מפעל שומר ש-ב-ת

בערל כתב:חסד לאלפים

משה ובני ישראל כתב:

בערל כתב:

אש משמים כתב:מי שחושב שיש היום רוה"ק כמו לחמניות באנג'ל יכול לשאול אך מי שיודע מה מצב הדור אינו יכול לשאול כמעט.

אמר רבי חייא בר אבא אמר רבי יוחנן ראה הקב"ה שצדיקים מועטין עמד ושתלן בכל דור ודור (יומא לח:)

בערל כתב:

אש משמים כתב:מי שחושב שיש היום רוה"ק כמו לחמניות באנג'ל יכול לשאול אך מי שיודע מה מצב הדור אינו יכול לשאול כמעט.

אמר רבי חייא בר אבא אמר רבי יוחנן ראה הקב"ה שצדיקים מועטין עמד ושתלן בכל דור ודור (יומא לח:)

משה ובני ישראל כתב:אצל צדיקים אמיתיים התשובה היא כן בסגנון שאתה לא רוצה לשמוע. או משהו דומה. מה לעשות. כל אחד והאמונת חכמים שלו. ומי שלא צדיק אמיתי, באמת טיפש מי שהולך אליו.