חוות דעת כתב:עושה חדשות כתב:?
ב' עי' מנח''ח מצוה תקטז דלענין מוותר על דברי נביא דלא מצינו אזהרה הוי בגדר ענש אע''פ שלא הזהיר.
עזריאל ברגר כתב:א. ודאי שלא. וכפי שנאמר במפורש לגבי שעיר הנעשה בחוץ ביוה"כ, שאם חל יוה"כ בע"ש - היו אוכלים את בשרו חי בלי בישול כלל!
עזריאל ברגר כתב:ואולי אפשר לומר שכתב את הדברים מע"ש?
מה שנכון נכון כתב:שאלה דומה קצת. איך הדין בגוי שחלב ואח"כ נתגייר, האם מותר הוא עצמו בחלב כי ברור לו שאינו מחלב טמא, או לא פלוג, ורק כשמצד המציאות אין חשש לא גזרו.
תורה מפוארת כתב:הגדה של פסח 'באר החיים'
שמואל שלומוביץ כתב:ב"ב קטז ע"א
מנחות סה ע"בולא תהא תורה שלמה שלנו כשיחה בטלה שלכם
חד ברנש כתב:תודה רבה לך, אבל דרוש לי מקור הלכתי קדום יותר.
לענין כתב:צריך לזכור שכך היתה עבודת הלויים!