בריושמא כתב:לשאלת שים שלום:
שים בורר l\
כלומר last
או שים סימן וי על 'חפש מתחתית הדף מעלה'.
היינו הך.
וכמובן אפשר לכתוב שני שדות זה בצד זה, האחד - יראה את הראשון, והשני את האחרון.
מה שנכון נכון כתב:שים-שלום כתב:היכן ניתן למצוא רשימה של המ"ח הנ"ל?
מה שנכון נכון כתב:ע"פ דבריהם במבוא הם סמנו רק במ"ח המלים שנמנו במסורה (שיש בהם חידוש ושינוי, כגון מאום; לראובני), והוסיפו לסמן בכאלו שתתכן בהן טעות.
ואגב אזכיר, שבפסוק "עדותך נאמנו מאד לביתך נאוה קדש" האלף נשמעת, והרבה טועים בזה.
מרדכי וינטרויב כתב:עוז והדר כוללים את 'שושנים לדוד' במהדורת המשנה שהם מתעתדים להוציא לאור
ביני עמודי גרסי כתב:לפי דברי הנ"ל כן, במידה ולא כתבו 'להדיא בהפך'. ודו"ק.
יהושעבנמי כתב:כל תענית שלא שקעה עליו חמה, האם אין מדובר לדעת המהרם אלשקר והעומדים בשיטתו בצאת הכוכבים? אם כן גם בחנוכה יכולים לפרש שמדובר בצאת הכוכבים.
איטשע כתב:״שקיעה״ הכוונה ל[כמעט] כל השעה השלימה שבין תחלתה וסופה.
ומה שדייק ר״ת לשון ״משתשקע״ אינו דיוק לשאר הפוסקים שנוקטים ״שקיעה״ גם לסוף השקיעה, ופשוט הוא.
איש גלילי כתב:אפשר להוריד ללא חשש?