מהרש"א חידושי אגדות קידושין כט,ב
ויש לומר שודאי סמך אביי על חסידותו ושמתוך תפילתו לא יהיה ניזוק ויהרוג את המזיק ואין זה מיקרי נס
קאצ'קלה כתב:מיכאל1 כתב:בכף החיים או"ח תק"ג אות א' מביא ספר מק"ק סי' י"ג בליקוטי רימ"א.
מק"ק מסתמא הוא מקראי קדש, אך לאיזה מהם הכוונה?
יישר כח למסייעים!
מקראי קודש לר' ישראל מתתיהו אוירבאך, בילגורייא תרס"ט.
ערוך השולחן תרמט ה
אבל אתרוג ביום ראשון שיש מצוה והידור מצוה על המשאיל שיהיה לו אתרוג כל היום כדאיתא בגמ' באנשי ירושלים
משה שריפי כתב:מנצפך כתב:מהו המקור לקשור את ערבות ההושענות בעלה לולב?
עיין בכף החיים סימן תרנא אותיות יט- כב שדן בעניין קשירת הלולב בעליו ביו"ט.
החושב כתב:האם לשיטת הגרשז"א לא עשיתי נכון? איפה זה מופיע?