עדיין לא הוזכרה מחלוקת רש"י ותוס' מנחות ק,ב מאיזה יום של ר"ה מתחילים למנות את ימי תשרי, בזמן המקדש כשהיו ב' ימים.
האם נחלקו גם מתי הוא דינו של האדם?
שמואל דוד כתב:ייש"כ, אשמח אם תוכל להעתיק מש"כ שם
בפשטות יש עבירה, ולא הבנתי הצד שיש רק מצוה
צולניק כתב:[באמת ישנה תחושה מוזרה במקומות שמאריכים בנעילה לתוך הלילה לזעוק 'אבינו מלכנו' כשהוא ליל י"א בתשרי...].
לענין כתב:
מיכאל1 - הנץ היה בכולל מאחורה ולא בביהמ''ד
וגם בשביעי הוא יום הערבה מנהג נביאים הראשונים, וכדי להחליש כחה אמרו חבוט חבוט ולא ברוך,
ומשום הכי אין אני נוהג להחליף הערבה כל שבעה דמכמשא עדיף טפי
עובדיה חן כתב:בניית סוכה זה הכשר מצוה בזה לא מקיים מצווה דאורייתא.
הרע במיעוטו כתב:ר"א גניחובסקי
קו ירוק כתב:מענינת תגובתו של הגר"ד פוברסקי שאמר שהוא הכיר את החזו"א אבל לא עד כדי כך!
מיכאל1 כתב:בכף החיים תרסד ס הביא מס' התניא שיניחנה סמוך למטתו לחיבוב מצוה.