מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 701 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי מיכאל1
ד' יוני 28, 2017 9:04 am
פורום: בית המדרש
נושא: התחיל מנחה בתנאי ונזכר שהיום ראש חודש
תגובות: 54
צפיות: 10987

Re: התחיל מנחה בתנאי ונזכר שהיום ראש חודש

הבעיה שלי היא לא התנאי אלא המקום, כיוון שתקנו חז"ל להזיכר של ר"ח בעבודה מנלן שמהני אם מזכירו במקום אחר?
על ידי מיכאל1
ג' יוני 27, 2017 11:19 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דרך ארץ או תורה מה עיקר ?
תגובות: 4
צפיות: 1490

Re: דרך ארץ או תורה מה עיקר ?

הב"ח או"ח סי' קנ"ה כ' ליישב סתירת המשנה באבות שבתחילה אמר יפה ת"ת עם דרך ארץ ובסיפא אמר כל תורה שאין עמה מלאכה וכו', דמיירי בתנא בשתי כיתות אנשים בישראל הא' הם התגרים דפורשין ספינות בים והולכים בסחורות בדרך רחוקה ואמרו רז"ל עירובין נה,א לא מעבר לים היא לא תמצא תורה בתגרין וע...
על ידי מיכאל1
ג' יוני 27, 2017 8:38 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: הערות ושאלות בעניני חג הסוכות
תגובות: 12
צפיות: 5573

Re: הערות ושאלות בעניני חג הסוכות

עושה חדשות כתב:נכון. אבל שמעתי מי שחילק בין שתיית "שיעור" של מים בתוך הסעודה, לאכילת פירור.


ומה מקום חילוק אם במים אפילו בכשיעור אין חשיבות יותר מפירור, ועוד דא"כ דווקא במים כשעור בתוך הסעודה חייב בסוכה וזה לא הוזכר בפוסקים.
ולעיקר העניין יעויין גם בבנין שלמה המצו"ב.
על ידי מיכאל1
ג' יוני 27, 2017 8:37 pm
פורום: בית המדרש
נושא: כוונה לעיכובא בברכה ראשונה
תגובות: 52
צפיות: 14166

Re: כוונה לעיכובא בברכה ראשונה

באורחות רבנו ח"א עמ' נט הוכיח מהירושלמי שיש לכוון בכל התיבות של ברכה ראשונה. אך בנו הגר"ח בנקיות וכבוד בתפילה תשובה רח שרק באותן תיבות שהן עיקר הברכה ותוכנה. ולי הקטן נראה שיש להוכיח מדברי האבודרהם שטעם הכוונה באבות הוא משום שיש בה גדולת ה' ומעשה ראשונים וזכות אחרונים, יש לומר שרק בהם כוונ...
על ידי מיכאל1
ג' יוני 27, 2017 7:28 pm
פורום: פסח
נושא: שריפת חלה בביעור חמץ
תגובות: 4
צפיות: 2210

Re: שריפת חלה בביעור חמץ

אמאי לא נאמר כיוןן שאיתעביד ביה חדא מצוה ליעביד מצווה אחריתי.
ועוד לטעם שיהיה ליבו פנוי הרי זריקות נפרדות הן העניין ולא השריפה המשותפת.

ונסתפקתי האם הנהגת אותו גדול לשרוף את החלה קודם מדין תדיר או את החמץ מדין מקודש שאיסורו בכרת..........
על ידי מיכאל1
ג' יוני 27, 2017 7:22 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: האם רשאי אדם לעשות עצמו מחיצה לעצמו?
תגובות: 27
צפיות: 10958

Re: האם רשאי אדם לעשות עצמו מחיצה לעצמו?

נסתפק בזה מו"ר הגר"א גניחובסקי זצוק"ל, ויסוד החקירה לכאורה האם כל האדם חשיב דופן או רק משהו מעוביו שבגב ואז כל השאר חשיב בתוך הסוכה.
והיה לו ראייה מחוטט בגדיש, ואיני זוכר לצערי והרבה מעות יש לי ואין לי שולחני לפורטן
על ידי מיכאל1
ג' יוני 27, 2017 7:18 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: הערות ושאלות בעניני חג הסוכות
תגובות: 12
צפיות: 5573

Re: הערות ושאלות בעניני חג הסוכות

ג. חצי כביצה בסוכה וחצי חוץ לסוכה. יש לדון מה יהא הדין במי שאכל חצי כביצה בסוכה, ועכשיו רוצה לאכול חצי כביצה חוץ לסוכה, האם נאמר שיעבור בזה שאוכל חוץ לסוכה, דהרי כל מה שבעלמא חצי כזית חוץ לזוכה מותר, משום דאין זה קביעות, אבל אחרי שאכל חצי כזית בסוכה, הרי עכשיו החצי השני זהו כבר קביעות שיצטרף לחצי ה...
על ידי מיכאל1
ג' יוני 27, 2017 2:29 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ישראל = בוקר, יעקב = ערב
תגובות: 1
צפיות: 968

Re: ישראל = בוקר, יעקב = ערב

יש משך חכמה עה"פ בפרשת ויגש שה' נגלה ליעקב במראות הלילה שיעקב קשור ללילה.
על ידי מיכאל1
ג' יוני 27, 2017 2:18 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם בארצות בעלי התוספות לא היו עצי זיתים?
תגובות: 11
צפיות: 3478

Re: האם בארצות בעלי התוספות לא היו עצי זיתים?

כידוע שבארצותיהם של בעלי התוס' לא גדלו אתרוגים, וכי יעלה על הדעת שבעלי התוס' לא קיימו מצוות ד' מינים?
על ידי מיכאל1
ג' יוני 27, 2017 2:16 pm
פורום: בית המדרש
נושא: התחיל מנחה בתנאי ונזכר שהיום ראש חודש
תגובות: 54
צפיות: 10987

Re: התחיל מנחה בתנאי ונזכר שהיום ראש חודש

פרי יהושע כתב:בשמע קולינו יכול לומר- שייזכר לטובה יום זה אם ראש חודש הוא ואם לא.


ומהני לצאת ככה ידי הזכרת ראש חודש? יש לכת"ר מקור לזה?
על ידי מיכאל1
ג' יוני 27, 2017 2:14 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הפסק טהרה בבין השמשות
תגובות: 85
צפיות: 21647

Re: הפסק טהרה 5 דקות אחר השקיעה

יש אגרו"מ שמקל
על ידי מיכאל1
ב' יוני 26, 2017 10:33 am
פורום: בית המדרש
נושא: התחיל מנחה בתנאי ונזכר שהיום ראש חודש
תגובות: 54
צפיות: 10987

Re: התחיל מנחה בתנאי ונזכר שהיום ראש חודש

הסתפקתי בזה כי לפו"ר נוסח התנאי [שלא בדקדוק, ואלי יש נפק"מ וצריך לדקדק] הוא שאם תפילה זו ראוייה למנחה תהיה למנחה ואם לאו תהיה למעריב. וא"כ בנידון דידן פשיטא לי שאם לא יאמר יעו"י הרי ע"כ אין תפילה זו ראויה למנחה כי אם למעריב ותעלה למעירב, אך מספקא לי אם רוצה כעת לסמוך על המקי...
על ידי מיכאל1
ב' יוני 26, 2017 6:36 am
פורום: בית התלמוד
נושא: מתי שואל קונה החפץ ?
תגובות: 5
צפיות: 1747

Re: מתי שואל קונה החפץ ?

שואל ומשיב ד' ח"א סי' ל"ב. ועמודי אור סי' ק"ד
על ידי מיכאל1
ב' יוני 26, 2017 6:25 am
פורום: בית המדרש
נושא: התחיל מנחה בתנאי ונזכר שהיום ראש חודש
תגובות: 54
צפיות: 10987

Re: התחיל מנחה בתנאי ונזכר שהיום ראש חודש

לענין השאלה - הלא כ' המ"ב שבדיעבד אפשר להתפלל מנחה גם לאחר השקיעה. ולהרבה דעות גם אין לבטל תפלה בצבור משום זה (ודלא כמ"ב). הביאור הלכה רלג כ' לעשות תנאי, וכן עשה השואל. רק לא זכר בשעת עשיית התנאי שסופו לבוא לידי ספק ביעו"י. לכאורה אין עצה ואין תבונה אלא לומר לו שיגמור בלי יעו"י ...
על ידי מיכאל1
ב' יוני 26, 2017 6:02 am
פורום: בית המדרש
נושא: התחיל מנחה בתנאי ונזכר שהיום ראש חודש
תגובות: 54
צפיות: 10987

Re: התחיל מנחה בתנאי ונזכר שהיום ראש חודש

לענין לשאול הדין, יעויין מ"ב קד,ב בשם הח"א. לומר יעו"י שלא בזמנו הוי הפסק לפסק המ"ב סו"ס קח. על דברים אלו יש לומר מה שנכון נכון. ואין לסמוך לומר יעו"י בשמע קולנו בכלל, ובפרט אם הוי מעריב הוי כדובר שקרים כשאומר ראש החודש הזה לענין השאלה - הלא כ' המ"ב שבדיעבד אפשר ל...
על ידי מיכאל1
א' יוני 25, 2017 11:31 pm
פורום: בית המדרש
נושא: התחיל מנחה בתנאי ונזכר שהיום ראש חודש
תגובות: 54
צפיות: 10987

התחיל מנחה בתנאי ונזכר שהיום ראש חודש

הזמן: כ5 דקות אחרי השקיעה. המקום: אחד מבתי ההוראה בעיה"ק ירושלים ת"ו. מתקשר שואל וז"ל (שלא בדקדוק): אני באמצע שמונה עשרה, והתחלתי שמו"ע 2 דקות לפני השקיעה על דעת התנאי של הביאור הלכה שיעלה לחובת מנחה או לחובת מעריב, ואח"כ אתפלל או מעריב או תשלומין למנחה. וכעת נזכרתי שראש חוד...
על ידי מיכאל1
א' יוני 25, 2017 10:42 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אפי תלתא
תגובות: 8
צפיות: 1708

Re: אפי תלתא

עושה חדשות כתב:האם יש מקום לחלק בגודל העיר וכד', שבמקום קטן ידיעה של ג' אנשים עשויה להתפרסם, אבל בעיר או קהילה ענקית, ג' אנשים זה עדיין סוד כמוס. או דנימא כל מידות חכמים כך הם.

מבואר בבא בתרא גבי מחאה שמהני אפילו מעיר לעיר וממדינה למדינה אם שיירות מצויות.
על ידי מיכאל1
א' יוני 25, 2017 2:59 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מרן הגראיל על אוצר החכמה: אינו ממעט בעמל התורה
תגובות: 18
צפיות: 6066

Re: מרן הגראיל על אוצר החכמה: אינו ממעט בעמל התורה

בזכרוני שיש בלקט יושר שאמר על אחד שיש לו ש"ס קטן על שולחנו ואינו צריך לקום ממקומו לחפש אחר מסכת שזה ממעט בעמל התורה שלו.
על ידי מיכאל1
א' יוני 25, 2017 7:32 am
פורום: בית המדרש
נושא: שדים שומרים תורה ומצוות?
תגובות: 23
צפיות: 7478

Re: שדים שומרים תורה ומצוות?

המאירי בעירובין שם כ' דיוסף שידא הוא אדם וקורא אותו כך משום דבעבירה הלך. בס' נפלאות המהר"ל אחר שתיאר את סדר עשיית הגולם של רבנו המהר"ל מפראג הביא את דברי המהר"ל אל הגולם אחר עשייתו וז"ל דע שאנחנו בראנו אותך עפר מן האדמה למען תשמור על היהודים מכל רעות ומכל צרות שסובלים מאת שונאיהם...
על ידי מיכאל1
א' יוני 25, 2017 7:29 am
פורום: בית המדרש
נושא: מי שנולד מישראלית ומעכו"ם, האם מתייחס אחרי אמו?
תגובות: 11
צפיות: 4048

Re: מי שנולד מישראלית ומעכו"ם, האם מתייחס אחרי אמו?

גמ' בכורות עכו"ם שבא על בת לוי בנה פטור מפדיון הבן
על ידי מיכאל1
ש' יוני 24, 2017 11:19 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אשכול - על הראשונים ועל האחרונים
תגובות: 97
צפיות: 30193

Re: אשכול - על הראשונים ועל האחרונים

הנודע ביהודה והתשובה מאהבה תלמידו דנו האם נתקטנו השיעורים או לא, ומדדו בעצמם וע"ז אמר התשובה מאהבה שהנודע ביהודה היה ארוך בדורו.
ומו"מ בדיוק כזה נמצא בשו"ת הריב"ש.
על ידי מיכאל1
ש' יוני 24, 2017 11:13 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אלמנה שנישאה שוב, האם יכולה להיקרא אלמנת-הראשון?
תגובות: 23
צפיות: 6014

Re: אלמנה שנישאה שוב, האם יכולה להיקרא אלמנת-הראשון?

בספר מגד גבעות עולם א (שורקין) כותב ששאל להגרמ"פ אם יש איסור אלמנה לא תענון באלמנה שנישאה בזיו"ש. וענה לו שאין לו ראיה מהג"מ. אבל היה מעשה בגאון ר יצחק אלחנן שנתאלמן והציעו לו אלמנה. והשיב שירא מהלאו של אלמנה לא תענון אולי היראה הייתה שמא הנישואין לא ייצאו לפועל מחמתו ונמצא מענה אלמנ...
על ידי מיכאל1
ש' יוני 24, 2017 11:01 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בקשת מחילה על חטאי המחשבה שבין אדם לחבירו
תגובות: 6
צפיות: 1848

Re: בקשת מחילה על חטאי המחשבה שבין אדם לחבירו

לכאורה כל נתכוון להשקות לחברו כוס יין והשקהו כוס יין הרי זה חטא בלב, וע"ז כתב האור החיים פר' ויחי שאין צריך כפרה כלל.
הלא כן?
על ידי מיכאל1
ש' יוני 24, 2017 10:27 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: צדי'ק כתמ'ר יפר'ח ס"ת קורח - מקור?
תגובות: 8
צפיות: 2542

Re: מה המקור ל'קרח - צדיק כתמר יפרח'

שמעתי שבזוהר כתוב שקרח זה ראשי תיבות צדיק כתמר יפרח, האם מישהו יודע היכן הזוהר? ספר הליקוטים סי' צ"ב ועוד חידש לי אחד שכתוב שקרח יהיה כהן גדול בימות המשיח, האם יש לזה מקור? בזוהר כתוב שהקב"ה ביקש לעשותו לוי גדול. בגמ' בסנהדרין מבואר לכאורה שאהרן הכהן יהיה הכה"ג, וכבר אמר אדוננו מרע&q...
על ידי מיכאל1
ו' יוני 23, 2017 7:04 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מחילת עונות לחולה
תגובות: 4
צפיות: 1601

Re: מחילת עונות לחולה

וכיו"ב יש להבין בכל שאמרו שמוחלין לו על כל עוונתיו כגון כל המעביר על מידותיו מוחלין לו על כל פשעי, האם דוקא עם תשובה, או שכך היא המידה ואפילו בלא תשובה. אי' לגבי חתן שמוחלין לו על עוונותיו ואי' שהכוונה עם תשובה [ואכמ"ל בהא דאי' בשם הרה"ק מקאצק גבי מקדש ע"מ שאני צדיק גמור שמא הרה...
על ידי מיכאל1
ו' יוני 23, 2017 12:48 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חצי בהיתר וחצי באיסור
תגובות: 10
צפיות: 2885

Re: חצי בהיתר וחצי באיסור

חולה שיש בו סכנה ואכל יותר מכשיעור יעויין בביאור הלכה תרי"ח מש"כ בשם הבנין ציון, ויעויין בבנין ציון בפנים שלפו"ר כתוב ההיפך
יש גם בשו"ת בנין שלמה על זה.
על ידי מיכאל1
ו' יוני 23, 2017 7:42 am
פורום: בית המדרש
נושא: אדונינו
תגובות: 10
צפיות: 3231

Re: אדונינו

כמדומני שהנפש החיים איננו מכנה את הגר"א כאדוננו.
ומצינו כשהביא את המעשה מהט"ז שהקדיש לימוד תורה לזכות אישה שבנה חולה, נקט בלשונו וסופר מאדוננו הט"ז.
כאן יש מקום לדון על מנהג העולם לברך אריכות ימים עד מאה ועשרים
על ידי מיכאל1
ה' יוני 22, 2017 10:13 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סדור קידושין ע"י המנח"ח
תגובות: 13
צפיות: 4962

Re: סדור קידושין ע"י המנח"ח

בעולם המעשה לא מזכירים לחתן לכוון למצוה
וצ"ל דאיכא ס"ס ספק אם מצ"כ או לא ואת"ל שמצוות צ"כ שמא אין במעשה הקידושין מצווה.
על ידי מיכאל1
ה' יוני 22, 2017 10:00 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מעשה הריגה סגולי
תגובות: 24
צפיות: 6063

Re: מעשה הריגה סגולי

לא הזכירו את הגמ' בבא מציעא פד,א גבי ר' יוחנן
"בעו רבנן רחמי עליה ונח נפשיה"

ועי' ר"ן נדרים מ,א ד"ה אין
ושבט הלוי ח"ח סי' רנ"ג וח"י סי' קצ"ב
וציץ אליעזר ח"ה בקונ' רמת רחל סי' ה'
על ידי מיכאל1
ה' יוני 22, 2017 9:49 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: קושיה ברש"י פרשת קרח
תגובות: 15
צפיות: 5319

Re: קושיה ברש"י פרשת קרח

זכורני שיש מי שמיישב קושיא זו באומרו שקמי שמיא אמרינן לכו"ע יש ברירה.
ולפי"ז מתישבת קושיא נוספת אמאי ביקש מרע"ה אל תפן אל מנחתם ואמאי לא ביקש על עצם הקרבן, והתי' הוא שבבהמה כיוון שינקי מהדדי לא שייך לומר שיש ברירה וחלק מסויים לאדם מסויים בקרבן
על ידי מיכאל1
ד' יוני 21, 2017 11:12 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קיום מצווה ע"י תכליתה
תגובות: 119
צפיות: 25016

Re: קיום מצווה ע"י תכליתה

יישר כח שהעלת, לזה נתכוונתי. והייתי עסוק באיתור דברי' ר' שלמה קלוגר
על ידי מיכאל1
ד' יוני 21, 2017 11:03 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קיום מצווה ע"י תכליתה
תגובות: 119
צפיות: 25016

Re: קיום מצווה ע"י תכליתה

[ לדוגמא, אדם שאין בידו בגד המחייב ציצית או אדם שאין בידו לבנות סוכה והם פטורים משום שהם אנוסים לגמרי בקיום המצווה האם יכולים לצאת ברמה כלשהיא ידי המצווה אם יפעלו את תוכן המצווה?? למשל, יחשוב ויזכור בעצמו כל תרי"ג מצוות ויקבל בעצמו לעשותם ובכך ייצא משהו ממצוות ציצית וכן בסוכה. וכן כל מצווה אחר...
על ידי מיכאל1
ד' יוני 21, 2017 11:00 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שאלטר אחד וענפים רבים
תגובות: 14
צפיות: 3339

Re: שאלטר אחד וענפים רבים

מעגל חשמלי אחד שנצרכים 2 מפסקים כדי להדליקו, ושניהם כרגע פתתוחים ובשבת קדש הורם אחד מהם.
האם מעשה הרמה זו נחשב כבונה אע"פ שלא נתקיימה ההדלקה בפועל כיוון שהמעגל נסגר ברמה מסויימת ויש "חיים" במקום בו לא היו מקודם או כיוון שלא הביאו "חיים" אלו לידי תוצאה חיובית אין בזה משום בונה
על ידי מיכאל1
ד' יוני 21, 2017 10:58 pm
פורום: בית המדרש
נושא: נתינת גט
תגובות: 13
צפיות: 2310

Re: נתינת גט

ומה עם קבלת הגט?
על ידי מיכאל1
ד' יוני 21, 2017 9:33 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שאלטר אחד וענפים רבים
תגובות: 14
צפיות: 3339

Re: שאלטר אחד וענפים רבים

כמדומה שהיה ויכוח בין הגרח"ג זצוק"ל ליבלחט"א הגרד"ל בדעת החזו"א האם בסגירה של מעגל שפתוח במקום אחר יש איסור בונה או לא לדעת החזו"א.
ואם כן לכאורה בזה תלוייה קושייתו של מר.
על ידי מיכאל1
ד' יוני 21, 2017 9:30 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קיום מצווה ע"י תכליתה
תגובות: 119
צפיות: 25016

Re: קיום מצווה ע"י תכליתה

מצאתי דהחק"ל נסתפק בדבר אך לא הצלחתי להבין מה נוקט שם במסקנת הדברים. (לעיל כיון לדברים הר' כדכד, וברוך שכיון). לכאורה יש חילוק בין תכלית המצווה שהציע כת"ר לבין דברי החקרי לב החקרי לב דן האם כאשר אמרו שהאומר תורת עולה נחישב כמקריב עולה וכדו' הוי פטור גמור וייפטר גם כשייבנה ביהמ"ק או ל...
על ידי מיכאל1
ג' יוני 20, 2017 2:38 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קיום מצווה ע"י תכליתה
תגובות: 119
צפיות: 25016

Re: קיום מצווה ע"י תכליתה

איני יודע אם ממש קשור לנושא אבל יש חדוש מפורסם בשם האיילת השחר שליט"א שמי שנמצא במקום מטונף מעת לעת באחד מימי ספירת העומר יספור ויכוון שלא לצאת ויוכל להמשיך לספור בברכה, וכך לא יקיים מצוה במקום מטונף. ולכאורה רואים שקיום תכלית המצוה שהימים יהיו ספורים מהני אפי' לברכה למאי דבעינן תמימות לכאורה ...
על ידי מיכאל1
ג' יוני 20, 2017 7:06 am
פורום: בית המדרש
נושא: חצי שיעור מותר מן התורה
תגובות: 6
צפיות: 2641

Re: חצי שיעור מותר מן התורה

יש גם נידון כמדומה האם בפיקוח נפש יש טמטום הלב, וא"כ כל שכן בנידון דידן
על ידי מיכאל1
ב' יוני 19, 2017 11:18 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קיום מצווה ע"י תכליתה
תגובות: 119
צפיות: 25016

Re: קיום מצווה ע"י תכליתה

איני יודע אם ממש קשור לנושא אבל
יש חדוש מפורסם בשם האיילת השחר שליט"א שמי שנמצא במקום מטונף מעת לעת באחד מימי ספירת העומר יספור ויכוון שלא לצאת ויוכל להמשיך לספור בברכה, וכך לא יקיים מצוה במקום מטונף.
ולכאורה רואים שקיום תכלית המצוה שהימים יהיו ספורים מהני אפי' לברכה למאי דבעינן תמימות
על ידי מיכאל1
ב' יוני 19, 2017 11:13 pm
פורום: בית המדרש
נושא: החוטא בשגגה האם צריך לרשום על פנקסו?
תגובות: 2
צפיות: 1166

Re: החוטא בשגגה האם צריך לרשום על פנקסו?

ייש"כ גדול

עבור לחיפוש מתקדם