לאלו המתעניינים ברכישת 'מפרשי האוצר', שימו לב: מחיר תוכנת מפרשי האוצר הולך לעלות החל מיום שישי א' באלול 21.8 ומחירו יהיה 1830 ש"ח. תוכלו לרכוש זאת כאן.
אני מניח שכוונתך להרב שמחה קוק שליט"א. (לא כולנו רחובותים..) אתה לא רואה שהוא מתאר התייחסות של ציבור מסוים הקורא לו " הרב שמחה - שליט"א". אצלנו בבית הכנסת 'החורבה' בשכונת יקרת עיר קדשנו ירושלים (בו הוא מונה לרב - עפ"י הוראת רבינו הגריש"א זיע"א), נוהגים לקרוא לו &q...
כך מנוקד בסידור ר' הירץ ש"ץ (נמצא באוצר) שנדפס בשנת ש"כ - הרבה לפני הולדת רז"ה. לא בטוח. לי זה נראה יותר כשוא: סידור ר' הירץ.JPG איני מכיר את המהדורות הנ"ל. אבל היתכן שאחד יוציא הודעה בשם סידור נדפס, והאחר יביא צילום הפורך את דעתו. אטו בשקרני עסקינן. וכן מצינו להלן לגבי הניקוד &...
לא עיינתי הרבה, אך מהמעט נראה שביאורו הוא למען ירוץ הקורא בו (ולשם כך יש את פירוש הרב קהתי ודומיו) . האם יש מאפיינים מיוחדים בפירושו, מלבד שמו הגדול של המחבר הגה"צ לוין? ממש לא קרב זה אל זה... איך נפל הארז אשר בלבנון לומר דברי הבאי כאלו. פירושו של קהתי הוא בסך הכל שכלול מוצלח של תרגומי הטייטש ...
בני נ"י מחפש מדי שבוע ספרים שיוכל להכין מהם דבר תורה לשולחן שבת, ולפעמים הוא מדקלם קטעים שלמים מספרים שבכלל לא מבין את תוכנם. אני מחפש עבורו ספר קבוע ממנו יוכל ללקט את שאהבה נפשו. מי מכיר ספר מתאים ומובן לילד כבן עשר? למה צריך לפתוח אשכול חדש כשיש עכשיו אשכול חדש באותו נושא - חי ופעיל https://...
כדאי לציין בהקשר הזה את התנגדות רי"מ חרל"פ לכפייה בגיוס בני הישיבות, גם בשנת תרע"ט לגדוד העברי וגם בתקופת מלחמת העצמאות (וכידוע עניין הכרוז ההוא), וגם השתדל בעניין אישית אחר הקמת המדינה אצל רה"מ הראשון ועוד. הדברים ידועים. הרב חרל"פ היה מהרבנים שעמדו בשנת תש"ח על המשמר...
מה הדין באדם ששכח ספר בביהמ"ד אשר יש בו שלט גדול: "המניח כאן כל ספר וחפץ הוא ע"ד שאחרי ל' יום יעשו בו הגבאים כרצונם". הבחור מגיע לביהכנ"ס אחרי תקופה ומזהה את ספרו עם שמו המפורש מוצע למכירה, מותר לו לקחתו ללא תשלום או לא? בדרך כלל, הדבר תלוי בכללים שקבעו גבאי ביהכנ"ס וה...
רבי ברוך בער היה כותב בכתב מאד קשה לקריאה, ובהכנת הספר "ברכת שמואל" הוא נתן לתלמידיו אלו להעתיק את כתביו מחדש, ור' זאב וילנסקי העתיק בכתב ידו הנאה את כתב היד של הספר. באחד הסימנים שבהם הביא רב"ב את דברי הגרי"ז מבריסק, היה כתוב בהם בערך כך: "ואמר בזה הגאון האמיתי רשכבה"...
מענין לענין בשם הגר"א או הנודע ביהודה [ויש שכ"כ בשם רע"א והחת"ס] שמאבד עצמו לדעת שהוא רשע מקיים מצות ובערת הרע מקרבך [לא למעשה!] עיין שו"ת שאילת יעב"ץ סימן מ"ג, שדן להתיר הפלת ממזר מא"א שזינתה, הואיל ועובר ירך אמו, ואת עצמה הרי מותר לה להרוג מדין "ובערת&...
הזכרת לי סיפור מעניין שסיפר רבי זאב (ר' ועוועל) וילנסקי מפתח תקוה [אביהם של שלשת ראשי הישיבות לבית וילנסקי - רבי יחזקאל מבני ברק ראש ישיבת "יונת אלם", רבי אריאל וילנסקי מראשי ישיבת עטרת ישראל בבית וגן, ורבי יונתן וילנסקי מראשי ישיבת "דרך חכמה"], שלמד בישיבת קמניץ יחד עם אחיו רבי...
לפי פשוטו כמשמעו, כדברי הרב תוכן: "שנת תרסמ"ך". והרב הכותב הוסיף ו', כדרך האשכנזים להוסיף אותיות שלא במקומן. גם ספרדים יודעים להוסיף אותיות שלא במקומן. עומד לפני עכשיו כתב יד שבו בכל מקום אפשרי נוספו בו אותיות יו"ד. למשל "אישכינזי" במקום א"אשכנזי". הכיתוב מוש...
ומה נעשה שבהרבה ספרים המתיחסים לאשיות תורנית אחת כותבים לדוגמא "רבינו שליט"א" מאות פעמים כאשר יודעים במי המדובר ואפשר לקצר ר' או דוגמא נוספת (מני רבות) ספר שיצא לאחרונה פותח את ידך ובו בין השאר תשובות מהגרח"ק ובכל פעם כותב "נשאל מרן הגר"ח קניבסקי שליט"א" והדב...
אגב, אולי נידון כבר בעבר: האם הפיסוק הנכון הוא "זה אלי ענו , ואמרו: ה' ימלוך לעולם ועד". דהיינו שהמילה "ואמרו" מוסבת אל מה שלאחריה. מכיון שזה לא פסיק רק טפחא, א"כ לכאו' אפשר לכוון שניהם ול"פ. וא"כ גם אולי אפשר לכוון בתיבת "ואמרו" להאי גיסא ולהאי גיסא: 'ז...
זרח הוא כנראה ר' זרח שפירא (אחיו של מ"ח שפירא מהמזרחי וחותנו של הגאון רי"ד בהגר"ח גריינמן). רבי זרח שפירא מתלמידי ישיבת חברון, אחיו של רבי זעליג שפירא נאמן-ביתו של החזון איש (שהקים בשליחות החזו"א עשרות מקוואות טהרה ברחבי הארץ). לפי השמועה - היתה זו כלתו של זרח שפירא, שבלעה מחט ל...
האם יוסף קרביץ המופיע כאן הוא הרב יוסף קרביץ שהיה ר"מ ב"מדרשיית נעם" בפרדס חנה ונשא לאישה את ציפורה לבית הוטנר, בת הגאון הרב נפתלי מנחם הוטנר זצ"ל, בן הגאון הרב יוסף זונדל הוטנר זצוק"ל? בנוגע להרב יוסף קרביץ, אכן. הוא היה מתלמידי הגרב"ב בקמניץ. תלמיד חכם מופלג וצנוע בה...
למעשה השימוש בר"ת צריך לעבור מן העולם, ראשית כיון שבהרבה מקרים כידוע גורם לפענוח מוטעה ובנוסף השימוש בר"ת היה טוב בשעתו, לפני המצאת הדפוס בכדי לחסוך בנייר ודיו שהיו יקרים ביותר, ולאחר המצאת הדפוס לחסוך בסידור האותיות שנעשה כידוע בצורה ידנית ע"י הבחור הזעצאר. אך היום כאשר נעשה שימוש מ...
מדוע הילדים היקרים שלי, בני שמונה ומעלה, יודעים לקרוא את הספר ולהתמודד בהצלחה עם הר"תים המסובכים שיש שם (ואם הם לא יודעים, הם שואלים). הרי צריך ללמד את הילדים, פעם אחת ולתמיד, את אותם ראשי תיבות. כי אם לא תלמד אותם הם גם לא יידעו לפענח את הר"ת הקשים המצויים בתוספותים על הש"ס (הי, מה ...
בפורת יוסף קהלת א יב מציין לספר 'בו איסיו' (אם הבנתי) על איזה ספר קא מכוין, עי' בהמצורף עמ' 2 בשורה התחתונה. צריך לומר "בואיסיו" והכוונה לספר "נחמת הפילוסופיה" לבואטיוס. ראה ספונות יא עמ' קלה-קפה. מאמר יוסף ברוך סרמוניטה "הספרות הפילוסופית הסכולאסטית בספר 'פורת יוסף' לרבי י...
האמת היא שהיה רצוי לערוך מחדש את הספר הנפלא "מעיינה של תורה" ולעדכנו לשפת הציבור בני דורנו. (כל המהדורה בעברית היא רק תרגום שנעשה לאחר פטירת המחבר, עפ"י המהדורה המקורית ביידיש של הספר "דער תורה קוואל"). נו, תציע זאת ל'עוז והדר', שכבר מומחים לכאלו דברים... אך לא הבנתי במה בד...
לקראת שבת מברכין. ראיתי בשם מרן הגרי"ש אלישיב זצוק"ל, שהיה נוהג לומר בברכת החודש: "יה"ר... שתחדש עלינו את החודש הבא...", ולא כפי הנוסח המצוי שאומרים "שתחדש עלינו את החודש הזה...".
גלשתם לענין צדדי. הרב "יונת אלם" עורר על חסרון ספר של ליקוטים טובים של רעיונות על התורה, הראוי להקריאו בשולחן שבת כרעיון על הפרשה. רוב הספרים שהוא הזכיר בהודעתו ודומיהם, סודרו כל סדר התורה, תוך הבאת ציטוט פסוק לפני כל סיפור או רעיון, כאשר בדרך כלל אין קשר אמיתי וביאור מהרעיון לאותו פסוק ש...
הנה קטע מחידושי המאירי עמ"ס סוכה שהוציאו מכון ידוע שהתהדרו בשער הספר "סודר והוגה מחדש עפ"י כת"י פארמא" הסיפור הוא שהם פשוט העתיקו מהמאירי הוצאת מכון התלמוד הישראלי השלם , והיה נראה להם שקטע זה כתוב בשני טורים, כמו המשך ביאור המאירי שמתחתיו, בשעה שהוא כתוב בטור אחד כמו המשנה...
יש גם ספר עניני על התורה, מומלץ לכל בית עם ילדים ובוגרים. רעיונות קליטים בביאורי הפרשה, ערוכים בשפה ברורה ונעימה: ספר "וקראת לשבת עונג" - שלשה חלקים, כאשר כל חלק בנפרד מתחיל מבראשית ומסיים בוזאת הברכה. כמדומני שהספר מצוי בחנויות (המחבר הוא ברונשטיין מירושלים). האמת היא שהיה רצוי לערוך מחדש...
בסיפור הספציפי של האתרוג - יודעני על כמה וכמה זקנים ת"ח שכבר אינם רואים את האתרוגים והם בצער גדול מזה ושולחים אחרים במקומם וכו' יתכן מאוד שרא"ל כבר לא ראה טוב. וזהו שענה לשואל שישנה מצוות "והדרת פני זקן"... אשריכם ישראל. תמיד יש מי שמלמד זכות עליהם, ומוצא איזה פשט'ל ליישב דעת כו...
כפי שכבר נכתב בעבר, במושכל ראשון אינם עולים בקנה אחד עם המורשת הנפוצה של הציונות הדתית בכמה וכמה תחומים. ישוטטו רבים. . הבה נשוטט ונבחין בסתירות הרבות שצפות ועולות מבין בתרי הדברים, בין השקפת ואורחות הראי"ה לבין משנתה של הציונות הדתית. יד. שני בני הישיבה סידרו שעור בכוזרי בשעה שתים עשרה ביום ש...
וה' יראה ללבב, לדעת אם באמת זו היתה טעות של לייטנר, או "ברוז" ליצני... המשכתי לקרוא את האשכול, ופתאום גיליתי את התגלות לבו של לייטנר בין השורות, וכך נאמר שם במאמר המוסגר בתוך דבריו: (וכבר הראיתי לעיל שתיאור של שמחה רז ש אברהם לא אהב, הופיע בסגנון דומה אצל הרב אלישיב...) כלומר שמר לייטנר ר...
מצאתי טיוטה של אותו סיפור: ...על אלה הימים קבעו חז"ל 'מיום הכפורים עד החג כל ישראל עסוקין' טרודין בטרדת המצוות ובהכנתן 'זה עוסק בסוכתו וזה בלולבו' ואני חושב כי להבין פירוש הדברים זה 'עוסק' בלולבו עליו לפנות כעת ל"הוול סטריט הירושלמי" לקניית ארבעת המינים (שוק ארבעת המינים), תל תלפיות ...
בזמנו סיפרו עליו שהניח מכתב בו הוא מבשר את הניצחון שבמלחמת ששת הימים. [לימים שמעתי שאת המכתב הפקיד בידו של הגאון ר' גדליה הערץ זצ"ל ראש ישיבת חידושי הרי"מ אך חתנו הכחיש לי שמועה זו]. הסיפור של המכתב הוא מיתוס שקרי שפורסם בשעתו ע"י אנשי המזרחי, והוא הובא גם בספרם "מלחמת המגן והיש...
כאשר יש מחלוקת/ספק בתפילה היכן להניח את הפסיק, (וכמלוקט יפה כאן , ועוד רבים הם) יש שני פתרונות אפשריים. או לקרוא הכל ברצף בלי פיסוק, או לפסק פעמיים. כעת זכור לי שהמ"ב מציע פעמים כך ופעמים כך. מה אומרים? שאלתי לפני שנים רבות את רבינו הגרח"ק שליט"א בשינוי בפיסוק לשני פירושים, או סתם בא...
כתב לי אחד מהחכמים כאן באישי: בבעלזא א"א עלינו ביו"כ כלל (מלבד בערבית של ליל יו"כ ובמוצאו), כיון שמתפללים כל היום ברציפות. כן הוא המנהג ברוב בתי כנסיות נוסח אשכנז וליטא. ולעומ"ז בויז'ניץ אומרים עלינו אחר כל תפילה ותפילה, כולל גם אחר שחרית (וכ"ה מנהגם בכל שבת). כן הוא המנהג ...
שמעתי בשם אחד מגדולי הדור שליט"א שאף למתפללים בנוסח אשכנז, אזי בקדיש דרבנן הנוסחא הנכונה היא כמנהג ספרד בב' מקומות. 1. חיים טובים עלינו וכו' 2. יעשה ברחמיו שלום עלינו וכו' מישהו שמע שמועה שכזו ו/או יודע את מקורה וטעמיה? שמעתי את מרן הגרי"ש אלישיב זצוק"ל אומר כן בקדיש דרבנן, ושמעתי מכ...
חשוב להזכיר שהנושא הוא לא רק אמירת הפרק שיר המעלות אלא בעיקר שעל פי הקבלה יש לומר חצי קדיש לפני ברכו של ערבית. וכן הוא נוסח עדות המזרח בכל השנה כולל חגים וימים נוראים (ולא אומרים שיר המעלות אלא ה' צבקות וכו' ) וכן הוא נוסח חב"ד על פי האריז"ל. משא"כ הליטאים לא אומרים כלל אפילו בימות ה...
ראה ישעיהו ג יא אוי לרשע רע כי גמול ידיו יעשה לו. ובגמרא בקידושין (דף מ') איתא על הפסוק הזה: "וכי יש רשע רע ויש שאינו רע, אלא רע לשמים ורע לבריות הוא רשע רע, רע לשמים ואינו רע לבריות זהו רשע שאינו רע". המעיין בכל משקל פיוט יגדל, יראה ברור שצריך לומר "נותן לרשע רע, כרשעתו". ומפי ...
אמרה חריפה שכתב הגאון רבי שמואל יעקב בורנשטיין זצ"ל בשמו. הלכה ואגדה.JPG בכת"י זכרונותיו של רבי יצחק אריאלי כתב דברים דומים בשם הראי"ה קוק, בשם הנצי"ב, וזה לשונו של הגר"י אריאלי באות יד: שני בני הישיבה סדרו שעור בכוזרי בשעה שתים עשרה ביום, שאז הלימוד בישיבה בכל תוקפו. שאלתי...