איש גלילי כתב:וסימנך, ואברהם בן נ"ח כאשר מת נח (ראב"ע)
חד ברנש כתב:רוב תודות לכם!
אבל זכור לי, שההבנה ש'גיהוץ' זה כיבוס איכותי מופיע כבר ברש"י (אולי במו"ק). וכעת לא מצאתיו.
מי ישיב לי אבדתי?
עתניאל בן קנז כתב:אכן.
בבעלזא נהגו לאכול הודו בשמחת תורה ובפורים.
דרומי כתב:איך יתכן שאדם נידון בעקבות חטאו לעונש מסויים.
ואם עשה תשובה - משתנה דינו והוא מקבל עונש יותר חמור!
דרומי כתב:חשבתי שהסיפור כבר נגמר, לפחות אצל רובא דעלמא, אבל הופתעתי היום כשיהודי אחד שאל אותי איפוא אפשר להשיג בשר בקר בהכשר הרב לנדא, בהטעימו כי הוא אוכל בדרך כלל רק ממוצרי העדה"ח ולנדא, אולם רבו - אחד האדמורים בב"ב - הורה שלא לאכול עופות כלל משום הכשר, ולכן הוא מחפש בקר
לבני כתב:בקונטרס החדש של הרב שינפלד מוכיח היטיב מסורתו של עוף הקורניש
ובעיקר שזהו העוף שהיה נאכל באנגלי'ה כבר יותר ממאה שנים בעת שערו שם גדולי ומצוקי ארץ
לענין כתב:עזריאל ברגר כתב:מהו המספר המקסימלי של ברכות רצופות שמתחילות באותה מילה, שאיננה "ברוך" (כלומר: לא ברכות השחר ולא שבע-ברכות וכיו"ב)?
אתה בחרתנו
אתה זוכר
אתה נגלית
מה שנכון נכון כתב:
וחידוש גדול מזה כתב שם הפסק"ת, שכיון שפשט המנהג בכל ישראל שלא לנסוע באופניים, שוב הוי הנוסע עובר באיסור תורה שעושה שבתו כחול. (וכן הדין בכל עובדין דחול?).
קאצק כתב:מהחדשות באתר צהוב
תם עידן ה'בראקל': בד"ץ סאטמר בראשות האדמו"ר מהרי"י בפסק דין ברור - העופות שמשתמשים בהם עד עכשיו הם מהודרים בתכלית ההידור, בלי שום פקפוקים.
.