פורום אוצר החכמה

אין זה סתירה? 2.png 1.png במחילה מכבוד הכותבים שהסכימו שיש סתירה. איזה סתירה?! אין אנו אוכלים עוף בלא מסורת אף אם יש לו סימני טהרה.ועל זה הביא אדמו"ר מסאטמאר מהפוסקים שאף בעוף שדומה לעוף שיש בו מסורת, מ"מ אם יש בו שינויים צריך מסורת מיוחדת, ורגלים שחורות הוי שינוי וצריך מסורת נפרדת. אבל ו...

[quote="סעדיה"]האם אפשר לקיים שילוח הקן, בעופות מסוג בראקל??? למי שנוהג כדעת רוב פוה"ד שלא לאכול בראקל אין לו לקיים שילוח הקן בבראקל. וזה ע"פ דברי החת"ס בשו"ת (או"ח ח"א ס"ק) וז"ל: ועיין רמב"ן בנימוקי חומש שלו [דברים כ"ב - ו'] כתב עפ"י ...

האם אפשר לקיים שילוח הקן, בעופות מסוג בראקל??? יש לך מסורת שעושים שילוח הקן בתרנגולים?[/quote] משנה בחולין קל"ח ע"ב. שילוח הקן נוהג בארץ ובחוץ לארץ בפני הבית ושלא בפני הבית בחולין אבל לא במוקדשין חומר בכסוי הדם משילוח הקן שכסוי הדם נוהג בחיה ובעוף במזומן ובשאין מזומן ושילוח הקן אינו נוהג ...

במחילה מכבודך, האם עיינת בנצי"ב לפני שכתבת שלא מובן [מה שהגרי"ש אלישיב פסק ע"פ הנצי"ב] שיש כבר מסורת לקורני"ש וכו'. אז תעיין בטובך בנצי"ב ותראה שהוא פוסק שעצם הדבר שעם ישראל אוכל את האינדיק תקופה ארוכה יוצרת הלכה שמותר להמשיך ולאכלה, ואיננו מזכיר כלל את הסברא שאתה כותב...

קיבלתי מידיד שהתעסק בעניין. חשוב להבדיל בין שני הנידונים. א. הנידון הראשון הוא שהנטיה בספרי המחקר הגויים היא, שמקור העוף קורני"ש (האב של העופות הנאכלים אצלינו) הוא מהכלאה שנעשתה לפני כמאתיים שנה ממספר עופות ובהם המלאי והאסיל שאין להם כיום מסורת טהרה, נידון זה התעורר בחוזקה לפני כעשרים שנה וניד...

קבלתי הערב: קיבלתי מידיד שהתעסק בעניין. חשוב להבדיל בין שני הנידונים. א. הנידון הראשון הוא שהנטיה בספרי המחקר הגויים היא, שמקור העוף קורני"ש (האב של העופות הנאכלים אצלינו) הוא מהכלאה שנעשתה לפני כמאתיים שנה ממספר עופות ובהם המלאי והאסיל שאין להם כיום מסורת טהרה, נידון זה התעורר בחוזקה לפני כעש...

שבוע טוב בגמרא כתוב שכל עוף הדורס טמא. לא מספק אלא מודאי. וכבר תמהו התוס' שם מנא לן הא. וכתבו דשמא קבלה היא מימות נח שהכיר את כל העופות וידע שאין לך שום עוף טהור שהוא דורס. איפה זו הגמרא הזו ואיזה תוס'? התוס' בחולין דף סא ע"א ד"ה כל עוף הדורס טמא אני שאלתי איפה הגמרא ותוס' שהביא הרב פרי י...

פלתי כתב:שבוע טוב

בגמרא כתוב שכל עוף הדורס טמא. לא מספק אלא מודאי. וכבר תמהו התוס' שם מנא לן הא. וכתבו דשמא קבלה היא מימות נח שהכיר את כל העופות וידע שאין לך שום עוף טהור שהוא דורס.

איפה זו הגמרא הזו ואיזה תוס'?

התוס' בחולין דף סא ע"א ד"ה כל עוף הדורס טמא

מדובר על פיסוק מסויים , ששאלה דומה הייתה בעבר גם על עופות מזני המטילות ו\או הפטם , והורו בה הגריש"א והקנה בשם להיתר . (עיין בבקשה במודעה עם דעתו של הרב וובר.). ראיתי את המודעה של הרב ובר. לדעתי אין בזה תשובה על שאלתי. כי הרב לנדא מעיד שהבראקל חולק את רגליו, וכפי שציינתי זה סימן טומאה מובהק. אז...

שאלה לחוקרים דכאן. דנים רבות על ייחוס הבראקל לפיומי ועל מסורת הפיומי. אבל הרי ידוע לכל בר בי רב דחד יומא שכל ענין המסורת הוא כשאין סימני טומאה. והנה הרב לנדא פירסם שהבראקל חולק את רגליו, שהוא סימן טומאה מובהק ומה יעזור כל הדיבורים על ייחוסו. האם מישהו דן פה ענינית על נושא זה של חולק את רגליו?! בנקו...

שאלה לחוקרים דכאן. דנים רבות על ייחוס הבראקל לפיומי ועל מסורת הפיומי. אבל הרי ידוע לכל בר בי רב דחד יומא שכל ענין המסורת הוא כשאין סימני טומאה. והנה הרב לנדא פירסם שהבראקל חולק את רגליו, שהוא סימן טומאה מובהק ומה יעזור כל הדיבורים על ייחוסו. האם מישהו דן פה ענינית על נושא זה של חולק את רגליו?! בנקו...

שאלה לחוקרים דכאן.
דנים רבות על ייחוס הבראקל לפיומי ועל מסורת הפיומי.
אבל הרי ידוע לכל בר בי רב דחד יומא שכל ענין המסורת הוא כשאין סימני טומאה.
והנה הרב לנדא פירסם שהבראקל חולק את רגליו, שהוא סימן טומאה מובהק ומה יעזור כל הדיבורים על ייחוסו.
האם מישהו דן פה ענינית על נושא זה של חולק את רגליו?!

מלל רב נשפך כאן בימים האחרונים, ובהן הסברים על ייחוסו של הבראקל ושאינו נקרא בלי מסורת. בקשה לי למומחים, קשה לי לעבור על כל ההודעות, האם יש בתוך ההודעות תשובה מתומצתת וברורה מדוע אין לחשוש לטענה שהבראקל חולק את רגליו וכעדות הרב לנדא. הרי אם זה נכון לא עוזרים כל הטענות כי חולק את רגליו זה הרי סימן טומ...

מצו"ב , מאמר מקיף על הפיומי(הבלאדי הגזעי) - באנגלית. (מלא גם בהרבה שטויות וספקולציות .. ועכ"פ מדובר בתרנגול עתיק מסתבר שעוד מזמן מתן תורה וא"כ גם אם הוכלא מטמאים ו\או בוית מהם לפני כן - התורה התירתו בשאינו בכלל הטמאים. מה שלא נוכל לומר על המוכלאים לאחר מ"ת.ודוק.) אינני מבין אנגל...

זקני רבי יעקב דב רוט זצ"ל כתב במחברתו: "הרב אהרונסון, רבה הראשון של תל אביב, מזכיר בספרו אגדה – אשר את מקורה אינני יודע – שכאשר החריב הקב"ה את בית המקדש באו רבבות מלאכי השרת למקום המקדש, נטלו את אבניו, ופיזרו אותן בכל כדור-הארץ. בכל מקום אליו הובאה אבן מבית המקדש – נבנה בה אחר כך בית...

במשנה אכן כתוב חולק את רגליו , אבל במשנה לא כתוב ביאור הדברים ואת זה מסבירה הגמ' והמפרשים על המשנה שהכוונה לחלוקת האצבעות. אבל ברמב"ם שכלל בדבריו גם את ביאור הדברים, וכתב החולק את רגליו שנים לכאן ושנים לכאן , ע"ז כתב הרב רוטר שהיה מובן יותר אם היה כותב אצבעותיו, בתור חלק מהבנת הדברים, כי ...

הקשה קושיה נפלאה ועצומה על הרמב"ם למה נקט חולק רגליו ולא אצבעותיו והנה ספר קטן יש לי ושמו משניות חולין וזה לשון המשנה חולין פרק ג משנה ו רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בְּרַבִּי צָדוֹק אוֹמֵר, כָּל עוֹף הַחוֹלֵק אֶת רַגְלָיו , טָמֵא כשת"ח כותב ד"ת לא צריך לכתוב עליו בציניות ובזלזול כזה. במשנה אכן...

לי היה ידוע שכך אמר הגדול ממינסק, ואמר החזו"א שהיא ההסכמה הגדולה ביותר. עוד ידועכעי"ז בשם הגרש"ז אויערבאך שאמר לחזו"א בצעירותו על החשמל שסברא כזו יכול לומר רק ראשון. וראה עוד מעשה בס' זכור לדוד על ר"ד פרנקל הדימוי בין החזו"א לראשונים. מה שאמר הגרש"ז לחזו"א הו...

נכון לא יודע עד כמה זה רציני אך גם באתר רציני באנגלית שאני לא זוכר שמו ראיתי שעד מלחמת העולם השניה הוא היה עוף נפוץ. והוא גם מופיע בין 39 הזנים העיקריים של התרנגולים. מויקיפדיה בעברית קשה מאוד להביא ראיה כי זה נכתב רק לאחרונה בעקבות הפולמוס ואולי מישהו שרבב שם דעתו האישית, התמונה מופיעה גם בויקפדיה...