פורום אוצר החכמה

זה אחד מהדברים הכי מפריעים באוצר.
אצלי זה גם ללא כל ניתוק.

בספר חבצלת השרון במדבר עמ' תרד, מובא מעשה שהיה באחד שילד בן פשוט וכולם היו סבורים שהוא בכור ומפני כבוד הבריות לא היה אפשר לגלות שאינו בכור, ושמעתי שהגר"א גניחובסקי הציע פתרון והוא לפדות בברכה והאב יכוין במחשבתו שהוא פודה (מדין זכין) בכור מאן דהוא בעולם שלא נפדה וכדעת הפוסקים דשליח יכול לפדות. ה...

בעיה ידועה, מה לא הבנתם?
יש מילים שבחיפוש עם הוספת ו ה ש, לא יתקבלו תוצאות, ובלי הוספת ו ה ש, יתקבלו, מלבד אם יוסיפו +,

אם תכתבו בחפש ספר רק המילים שלחן ערוך, לא יתקבל תוצאה של מהודרת מ"י, אלא אם יתוסף המילים מ"י.

כשכותבים שלחן ערוך בלב ומצעים חיפוש ספר, הוצאת מכון ירושלים לא מתקבלת, מלבד אם מוספים מכון ירושלים,
היתכן?

צריך לעשות עצומה לבנו!!!!!!

יש נידון מענין לגבי מכירת ילידם תעיין שם..... ספר חסידים (סי' רמ"ה) הביא מנהג זה, ובן במעבר יבק (שפת אמת פי"ג) ובשו"ת חת"ס (חו"מ קיא) דברי חיים (שער ההשובות בהגה אנשי שם סי' מח) ובתשורות ש"י (מהדו"ק רכח) ובשו"ת ויצבר יוסף (סי' כב). אולם ובשו"ת חת"ס ש...

הפדיון הוא לא פדיון הקדושה אלא חיוב מדין מתנות כהונה לתת ה' סלעים לכהן. בתשובת רדב"ז (ח"א סי' תצ"ו) כ' בזה"ל, דבשאר מתנות כהונה לא שייך פדייה אלא נתינה, כגון חלה ותרומה הזרוע והלחיים והקיבה וראשית הגז דכל אלו כתוב בהו נתינה, משום דמצותן בהכי, אבל פדיון הבן ופטר חמור דמצותן נמי ב...

מקבל כתב:יש נושא שלם אם לבכורים לאחר הפדיון נשאר קדושה, כנראה זה לקוח משם.
למעשה זה משנ"ב מפורש [קכח, כב] יעו"ש.

התכוונתי על המ"ב, אבל שאלתי מהיכן המקור למ"ב.

מהיכן הענין שהבכורים נוטלים ידים לכהנים כשאין לוי?

נו כבר יש מחירים?

יש דברים שא"א להבין איך הסתדרו עד היום!!!, אחד מהם זהזה....

יש שמועה בפונביז' עד שנגמר המנין, יש מקור בנושא.
תכלעס מכל התשובות לאקבלתי דבר ברור, היעלה על הדעת שאצטרך להמתין לצדיק שהחליט להתפלל חצי שעה?

במחנ"א שם בסוף יש נושא של תפיסה של הבכור עצמו, היעלה על הדעת?

אם יש אפשר

יש מושג תפיסה בפדיון הבן?

היה מן הראוי שכמו שיש חיפוש מחבר וספר, יהיה גם חיפוש נושא, כלומר כל הספרים עמ"ס בב"מ, בכתיבת בב"מ בלבד, אמנם גם היום זה נמצא בנושאים, מ"מ זה הרבה טירחה, וכן אם כותבים בחיפוש סר את הנושא הוא מביא אבל לא הכל, כלומר אם אכתוב מקואות, לא אקבל את מי שכתב מקוואת, פשוט חבל.

במחנ"א [גזילה כ] מובא מחלוקת ראשונים אם שואל שלא מדעת כשלא מחסר מהבעלים אם הוי גזלן או לא,
ובנוסף בעונג יו"ט [מח בהג"ה] כ' דליכא דין ז"נ וזל"ח כשנוטל מהבעלים,
כך שדבריכם צ"ב
עכ"פ ממש תודה רבה.

מה החילוק בין שואל שלא מדעת לזה נהנה וזה לא חסר?

אולי תעשו עידכון חצי שנתי...

היכן נמצא הספר מחקר בסוגיות, אולי תצרף את זה,

הן ידעתם שאין לומד שלא משתמש בספרי הרב דזימטרובסקי, הן בנתיבות והן בשב שמעתתא ועו"ס, לא חבל?

התלונתי על זה מיד אחרי העידכון!

אני מכיר את זה מבפנים,אבל אין לי סורק עם פיענוח....
אולי באמת הגיע הזמן שיכניסו את ז לאוצר.

כבר יותר מחצי שנה!

ליקוטים על מסכת מקואות

אתם יודעים אולי מי שהוא שעשה עבודה רצינית על כל הנושא,[לא חידושים,אלא מבט כללי].

מה זה בטוח יכנס?

כמה יעלה לי עידכון אחרון עם כבר עידכנת את השיורים בתוכנה האחרון [עלה מאתים ומשהו..], כעת אי מעונין רק בעידכון של הספרים.