פרי יהושע כתב:העיר לי בעברי יהודי ת"ח על מה שאמרתי כדרך העולם ברכה אחריתי, שראוי לומר ברכה אחרניתי, כי אינה ברכה אחרת, אלא ברכה אחרונה,
האם צדק?
תוכן כתב:אצל הרבנים הליטאים קשר תקין עם נשותיהם היה דבר חשוב ומהותי שלא ניסו להסתירו. היום בהשפעת הציבור החסידי, יש נטייה שהרבנים יסתירו את איכות הקשר שבינם לבין האשה.
זאב ערבות כתב:ביקורת תהיה כתב:נשמע מוזר. בשלמא בבעלי חיים יש זכר ויש נקבה, אבל לשון זכר לביצה למה לי?
שמות ח יד ברש"י: אין השד שולט על בריה פחותה מכשעורה. כיצד ידעו בלי מיקרוסקופ שיש זכר ונקבה בכינים?
לייטנר כתב:יש לזכור גם שהאות מ' היא היחידה מהסופיות המופיעה בצורתה הסופית בתוך מילה (לםרבה, וכן בכתובת על קבר עוזיה - טםי) ובצורתה הרגילה בסוף מילה (המ).
ביקורת תהיה כתב:חגי פאהן כתב:מנין הכלל הזה?
מהִלכת שרטוט.
ביקורת תהיה כתב:בכתב לטיני האותיות עומדות על רצפה, וככל שהאות גדלה היא מתגבהת כלפי מעלה: Lilienblum.
בכתב עברי האותיות תלויות על חבל, וככל שהאות גדלה היא משתלשלת כלפי מטה: כיון.
יואל שילה כתב:תיבת טקסט מקושרת בכל עמוד
יוצרים תיבת טקסט בגודל הרצוי בכל עמוד
לוחצים על הראשונה
לוחצים על 'צור קישור'
לוחצים על הבאה [עם העכבר שמקבל צורה אחרת]
וכך הלאה
כותבים בראשונה, ומה שגולש הלאה - יגלוש בצורה הבאה
הפשוט בפשטותו כתב:אין ספק בדבר שהניקוד הוא הפַּלָגָה