מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 197 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי אלכסנדרוס
ד' יולי 06, 2022 7:07 pm
פורום: תכלת ודין הקרבה בזמה"ז
נושא: טעם התנגדות הגדולים לתכלת
תגובות: 1887
צפיות: 160794

Re: טעם התגדות הגדולים לתכלת

אני לא מאחל לאף אחד נסיונות כאלו כמו שקרה לי הבחור שלי בן ה[טיפ]שש עשרה "נתפס" לתכלת והתחיל ללכת איתה על ידי איזה פטנט שמישהו מכר לו שהוא מבליע את החוטי תכלת בתוך עובי כנף הבגד הכפול, ומציג במקומם חוטים אחרים פסולים... ה' ירחם. אבקש מאת חכמי הפורום מעל במה זו לעזור לי בענין האם יש איזה קו...
על ידי אלכסנדרוס
ד' יולי 06, 2022 2:36 pm
פורום: תכלת ודין הקרבה בזמה"ז
נושא: טעם התנגדות הגדולים לתכלת
תגובות: 1887
צפיות: 160794

Re: טעם התגדות הגדולים לתכלת

ולכן רבים תמהים אחר שקראו את החוברות הרבים בנושא שנשמע להם כה משכנע, מה אם כן הטעם שגדולי ישראל ורוב הרבנים לא חשים לזה, ואם מפני הקושיות שיש על הזיהוי הרי לכל הקושיות יש תירוצים, ואם מפני שהתירוצים דחוקים, הרי אנו רואים שרוב ככל הת"ח שבררו את הנושא גם מאלו שלא מסכימים עם זה מסכימים שאין בקושי...
על ידי אלכסנדרוס
ד' יולי 06, 2022 10:48 am
פורום: אספקלריא
נושא: הליכה למשטרה לפני ב”ד
תגובות: 13
צפיות: 2519

Re: הליכה למשטרה לפני ב”ד

הקישון33 כתב:איזה סמכות יש לבית דין היום שיכולים למנוע הטרדות מסוג הזה? אולי תשאל גם על פורץ לדירה שאולי גם צריך בית דין?


אגרות משה או"ח חלק ה סימן ט.
אך כנראה דבריו אמורים במקום דליכא פסידא.
על ידי אלכסנדרוס
ג' יולי 05, 2022 11:19 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: שוק על ירך
תגובות: 39
צפיות: 14980

Re: שוק על ירך

בברכה המשולשת כתב:ריה"ח לא היה לוי


viewtopic.php?t=17037
על ידי אלכסנדרוס
ג' יולי 05, 2022 7:51 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: השמטות קטעים מדברי המגיד בספרי הפלאה
תגובות: 46
צפיות: 10994

Re: השמטות קטעים מדברי המגיד בספרי הפלאה

יעקל כתב:
מי זה רי"י ווייס ומי זה ר' דוד קמינצקי ?


מי גילה לך רז זה, ששמו דוד? אולי שמו דניאל, דובער או דן?
על ידי אלכסנדרוס
ב' יולי 04, 2022 1:46 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לחה כחמר ונהפך לחומר
תגובות: 2
צפיות: 488

Re: לחה כחמר ונהפך לחומר

ראב"ע שמות ב ג: ותחמרה. נחה ה''א כה''א ויקרא לה נובח בשמו. וזאת המלה נגזרת מן בחמר והוא טיט אדום מדבק נמצא בארץ ישראל. וכמוהו בארות בארות חמר. ובלשון ישמעאל יקרא אל חמר. שם, פירוש ראשון (אתר על התורה): ותחמרה – מגזרת: חומר. והנכון שהיא מגזרת: חמר, כמו: וכפרת אתה מבית ומחוץ בכופר (בראשית ו יד). ...
על ידי אלכסנדרוס
ד' יוני 29, 2022 10:54 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מגילת סתרים - שיחזור מחברי הערכים באנציקלופדיה תלמודית
תגובות: 66
צפיות: 21471

Re: מגילת סתרים - שיחזור מחברי הערכים באנציקלופדיה תלמודית

הרב טוביה פרשל, השתתפותו של הרב ישראל שציפנסקי זצ"ל ב"אנציקלופדיה התלמודית", אור המזרח, שנה נ גיליון ג-ד, ניו יורק, ניסן תשס"ה, עמ' 191 ואילך.
על ידי אלכסנדרוס
ב' יוני 27, 2022 10:33 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הה"ד, מה הראשי תיבות
תגובות: 5
צפיות: 761

Re: הה"ד, מה הראשי תיבות

הואיל וראשי התיבות מופיעים תדירות בספרות הארצישראלית, לא נראה שניתן לפתוח בעברית. ויש לבדוק אם בכ"י מופיעה גם הצורה השלמה.
על ידי אלכסנדרוס
ו' יוני 24, 2022 2:41 pm
פורום: אספקלריא
נושא: אז הוחל לקרוא בשם ה'
תגובות: 756
צפיות: 99048

Re: אז הוחל לקרוא בשם ה'

תגידו, איך הצדדים עוברים את פרשת קורח עם הדיבורים בגנות המחלוקת? באמת זו לא שאלה על חס''ג בלבד, כי אם על כל הפלגים והצדדים בשנים האחרונות. מדברים בגנות המחלוקת, ואז מסבירים שכאן זה שונה בגלל ש...? אומרים העולם: במחלוקת קורח ועדתו איך קיבלו בני ישראל את הלשה"ר על משה רבינו והצטרפו לעדת קורח? וה...
על ידי אלכסנדרוס
ו' יוני 24, 2022 7:38 am
פורום: תכלת ודין הקרבה בזמה"ז
נושא: הגרנ"מ רוזנברג על התכלת
תגובות: 50
צפיות: 8951

Re: הגרנ"מ רוזנברג על התכלת

רק שואל: מה שונה זאת ממה שעשה הרמב"ן לגבי עופות טמאים שהכריע ואפילו שינה גרסה [אא"ט] בגלל בדיקה של עופות במציאות. האם המתנגדים לתכלת המורקס מהסיבה הנ"ל מתנגדים ג"כ למבססי השיעורים הקטנים [גר"ח נאה ומטה] על בדיקת מידות ומשקלות קדומות במציאות. גם בזה התחיל כבר הרמב"ן, עם...
על ידי אלכסנדרוס
ה' יוני 23, 2022 11:58 am
פורום: תכלת ודין הקרבה בזמה"ז
נושא: הגרנ"מ רוזנברג על התכלת
תגובות: 50
צפיות: 8951

Re: הגרנ"מ רוזנברג על התכלת

אתה יכול להגיד סברות מכאן ועד אמריקה למה אין ראיה מהחוות יאיר והתוספתא והירושלמי ואני מכבד דעתך, אבל מי שנראה לו שכן יש ראיה מהם אל תאמר שהם בונים בעיקר על המחקר. ראיה נחשבת כזו רק כאשר אין אפשרות להסביר את המקור אחרת. אם יש כאלה שנראה להם לפרש את המקור באופן אחד, ואחרים נראה להם שהמקור משמש באופן ...
על ידי אלכסנדרוס
ה' יוני 23, 2022 10:02 am
פורום: תכלת ודין הקרבה בזמה"ז
נושא: הגרנ"מ רוזנברג על התכלת
תגובות: 50
צפיות: 8951

Re: הגרנ"מ רוזנברג על התכלת

אתה יכול להגיד סברות מכאן ועד אמריקה למה אין ראיה מהחוות יאיר והתוספתא והירושלמי ואני מכבד דעתך, אבל מי שנראה לו שכן יש ראיה מהם אל תאמר שהם בונים בעיקר על המחקר. ראיה נחשבת כזו רק כאשר אין אפשרות להסביר את המקור אחרת. אם יש כאלה שנראה להם לפרש את המקור באופן אחד, ואחרים נראה להם שהמקור משמש באופן ...
על ידי אלכסנדרוס
ה' יוני 23, 2022 9:45 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מזל טוב להרב חד ברנש לרגל שידוכי הבת
תגובות: 65
צפיות: 8085

Re: מזל טוב להרב חד ברנש לרגל שידוכי הבת

תוכן כתב:מזל טוב! שיזכו לבנות בית נאמן בישראל לשם ולתפארת. לקנות לחתן השטריימל החדש, לא יותר מ-13 ס"מ!

עד שאתה מדבר על גובה השטריימל שהוא עניין של טעם (או של חוסר טעם), תעיר ותריע על רוחב הטיטורא של המגבעת שנוגע לאיסורי שבת.

איחולי מזל טוב לאבי הבת, שיזכה לשמחה באופן מתורבת, בלי שכיס מעותיו יושבת.
על ידי אלכסנדרוס
ה' יוני 23, 2022 8:00 am
פורום: תכלת ודין הקרבה בזמה"ז
נושא: הגרנ"מ רוזנברג על התכלת
תגובות: 50
צפיות: 8951

Re: הגרנ"מ רוזנברג על התכלת

איש חכם ונבון השאיר בתיבה האישית את ההודעה הבאה: עיקר שכחת, הרי מהרי"ל כותב מפורשות באיזה קריטריונים היה אפשר להחזיר התכלת -- על פי סימני הסמ"ג, כלומר על פי סימני הגמרא כפי שנתפרשו ברמב"ם (כלומר כפשוטם בלי ההתחכמויות שמנסים לדחוק בדברי הגמרא האלו). ואיך נגיע מזה להמורקס? "חלזון ...
על ידי אלכסנדרוס
ה' יוני 23, 2022 7:00 am
פורום: בית המדרש
נושא: "זובח לאלהים יחרם" - ראשי תיבות
תגובות: 1
צפיות: 224

Re: "זובח לאלהים יחרם" - ראשי תיבות

חד ברנש כתב:יש לוחות שנה בכת"י שנרשמו שם שמותיהם של ימי אידיהם.

ראה בהפניותיו של הרב נתן נטע בידרמן, 'כינויי גנאי לחגאות הנוצרים בלוחות העבריים', ירושתנו יא (תש"פ), עמ' שלב ואילך.
על ידי אלכסנדרוס
ד' יוני 22, 2022 11:11 pm
פורום: אספקלריא
נושא: אז הוחל לקרוא בשם ה'
תגובות: 756
צפיות: 99048

Re: אז הוחל לקרוא בשם ה'

למקרא הדברים המענינים באשכול זה לא אתאפק מלהשמיע מחשבה נועזת: חסידות גור היא חסידות גדולה ועצומה בכמות. מטבע הדברים אין לחסיד מן השורה קשר ישיר ואינטנסיבי עם הרבי. היחס של חס"ג לחסידים מופלגים שתוארו כאן הוא כמעט היחס הרגיל בחסידויות אחרות שבין חסיד לרבו, ממנו הוא מקבל תורה עצה ויר"ש. על כ...
על ידי אלכסנדרוס
ג' אפריל 28, 2020 1:04 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מלבושים מודרניים - ובחוקותיהם לא תלכו?!
תגובות: 60
צפיות: 18709

Re: מלבושים מודרניים - ובחוקותיהם לא תלכו?!

לפו"ר לא ראיתי שהזכירו לספר עמודי ארזים לריא"ז מרגליות זצ"ל, ראה שם מה שמאריך בנושא זה, ומה שתוקף בחריפות את הישיבות החדשות בירושלים, כשהמכוון על ישיבת חברון - סלבודקא, על מלבושיהם החדשים וכו'. ראו כאן בסוף העמוד תגובה להנ"ל. https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=20176&a...
על ידי אלכסנדרוס
א' פברואר 15, 2015 8:35 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: ברוך דיין האמת- מוהרא"ש זצ"ל
תגובות: 104
צפיות: 42872

Re: ברוך דיין האמת- מוהרא"ש זצ"ל

אני מציע לכל המתנגדים למתנגדים (למוהרא"ש) למשוך ידיהם מאשכול זה. ואני מציע למנהלי הפורום לנעול ולמחוק מיידית את האשכול הזה! אחרי הכל, יש כאן מישהו שבירר את הדברים מקרוב ויודע שמדובר באדם מושחת או סתם גאוותן וכו'? כולם סומכים על שמועות או מה שנראה לעיניים בלי בירור אמיתי, הרי כל זמן שאתה לא יכו...
על ידי אלכסנדרוס
א' פברואר 15, 2015 5:51 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: ברוך דיין האמת- מוהרא"ש זצ"ל
תגובות: 104
צפיות: 42872

Re: ברוך דיין האמת- מוהרא"ש זצ"ל

תגידו לי, בני כמה אתם? אתם חיים בתוך קופסא??? כל מקום עם המנהגים שלהם! תתחילו עכשיו להביאו מקורות נגד מנהג של כל חסידות וקהילה! על כל מנהג שיש בכל קהילה ניתן למצא מקורות להיפך עפ"י סוד ועפ"י נגלה, אז מה? איזה עוד חסרונות אתם יכולים למצא כאן אצל מוהרא"ש? תצאו מהקופסא שלכם ותתחילו להבי...
על ידי אלכסנדרוס
ו' נובמבר 21, 2014 12:20 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: לכה דודי. מה פירוש "דודי"?
תגובות: 35
צפיות: 9402

Re: לכה דודי. מה פירוש "דודי"?

מניין לך שלכה דודי אינו מיוסד על קבלת שבת? לא הבנתי שאלתך. הבתים "מקדש מלך", "התנערי מעפר", "התעוררי", "לא תבושי", "והיו למשיסה", "ימין ושמאל תפרוצי", כולם הם בקשות על הגאולה ובנין בית המקדש, ואינם כוללים שום איזכור על שבת . תמיהני אם אנו ...
על ידי אלכסנדרוס
ה' נובמבר 20, 2014 11:21 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: השלמות לספר שרי האלף על מסכת שבת
תגובות: 58
צפיות: 18160

Re: פירושי הגאונים והראשונים למסכת שבת שלא נרשמו בשרי האלף

ספר תוספות ישנים על מסכת שבת (פרקים א-ב): ערוכה [!] ומתוקנת [!] מכתב-יד, תוספות ישנים שנדפסו על גליון הגמרא ונערך מחדש מכתב-יד בתוספת מרובה... 26 עמ', נערך ע"י אהרן איינהארן ונדפס בסוף ספרו "תורתן של ראשונים על מסכת שבת", חלק ב, שיכון סקווירא תשס"ה.
על ידי אלכסנדרוס
ה' נובמבר 20, 2014 3:22 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: לכה דודי. מה פירוש "דודי"?
תגובות: 35
צפיות: 9402

Re: לכה דודי. מה פירוש "דודי"?

תודה על ההסבר המפורט. ה. (לשאלת "מה שנכון") לכה דודי נאמר לפני השבת, כך שלא רק שאין בעיה לשיר אז ניגון עצב, אלא להיפך יש בעיה אז לשיר ניגוני שמחה. "קבלת שבת" נאמר אולי לפני שקיעת החמה, אבל עם אמירתו מתקבלת השבת, ואם כן גיטה וידה באין כאחד (יתירה מזו, כשם שמותר ללבוש בגדי שבת קודם...
על ידי אלכסנדרוס
ה' נובמבר 20, 2014 1:17 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: לכה דודי. מה פירוש "דודי"?
תגובות: 35
צפיות: 9402

Re: לכה דודי. מה פירוש "דודי"?

אני מכיר בעיקר את מנהג פרנקפורט. שם היה נהוג לפני 400 שנה לפחות לומר כל סדר קבלת שבת בשירה ובזמרה , כמבואר בספר "יוסף אומץ" (חי בין השנים ש"ל שצ"ז), "סדר קבלת שבת שנהוגין בו פה מחדשים מקרוב באו הוא מנהג יפה וטוב, ומי שיאריך לו הזמן לקבלו בקהל בנעימות שיר הלא יוכל להקדים עצמ...
על ידי אלכסנדרוס
ה' נובמבר 20, 2014 7:54 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חיבורי ר' מיכאל שלום וינקלר
תגובות: 8
צפיות: 4591

חיבורי ר' מיכאל שלום וינקלר

האם ידוע איפה מצויים היום כתבי היד של ר' מיכאל שלום וינקלר אב"ד קופנהגן, וביותר כ"י שלו על הש"ס.
לדברי צאצאיו מישהו ביקש מהם כתבי היד במטרה להדפיסם, וכך אבדו מהם כתבי היד.
על ידי אלכסנדרוס
ד' נובמבר 19, 2014 11:13 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: אמירת תחנונים ביום טוב לדעת הגר"א - היתר ריקוד בשמח"ת באר"י
תגובות: 46
צפיות: 22319

Re: אמירת תחנונים ביום טוב לדעת הגר"א - היתר ריקוד בשמח"ת בא

לגבי תחנונים ביום טוב יש לצרף את דברי מהרי"ל המפורשים בהלכות שבועות, עמ' קסג, שאין לומר קידוש לבנה במוצ"ש שחל ביום טוב:
ועוד דנראה ברכת הלבנה כעין תחינה ואין לומר ביום טוב.
על ידי אלכסנדרוס
ד' נובמבר 19, 2014 9:38 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: לכה דודי. מה פירוש "דודי"?
תגובות: 35
צפיות: 9402

Re: לכה דודי. מה פירוש "דודי"?

משולש כתב:גילו של לכה דודי כגילו של ר"ש אלקבץ.
יש כאלו שהמושג "קדום" אצלם הכוונה משהו שלפני יותר משלושים שנה.

אימתי החל המנהג לשורר "לכה דודי" בגלילות הריינוס? ומה המקור הספרותי הראשון למנהג הקדום שבשבתות הספירה ובין המצרים מנגנים שם ניגון עצב?
על ידי אלכסנדרוס
ד' נובמבר 19, 2014 2:21 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: לכה דודי. מה פירוש "דודי"?
תגובות: 35
צפיות: 9402

Re: לכה דודי. מה פירוש "דודי"?

משולש כתב:לכאורה זו הסיבה למנהג הקדום שבשבתות הספירה ובין המצרים מנגנים שם ניגון עצב, כיון שעיקר ה"לכה דודי" הוא מיוסד על ציפיה לגאולה.

מה גילו של המנהג "הקדום" לשיר לכה דודי?
על ידי אלכסנדרוס
ה' נובמבר 13, 2014 3:13 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: איוב הוא המשל ועם ישראל הוא הנמשל
תגובות: 4
צפיות: 2384

איוב הוא המשל ועם ישראל הוא הנמשל

בכמה ספרים (הראשון שמצאתי ר' שלמה מלכו, ספר המפואר, שאלוניקי רפ"ט) כתוב כי איוב משל היה, והנמשל הם עם ישראל.
האם זה כתוב כבר אצל הראשונים? האם זה מוסכם?
על ידי אלכסנדרוס
ה' נובמבר 13, 2014 8:24 am
פורום: בית המדרש
נושא: עשו הצדיק - למי נתן מתנות כהונה
תגובות: 24
צפיות: 8312

Re: עשו הצדיק - למי נתן מתנות כהונה

לבכורות.
על ידי אלכסנדרוס
ה' נובמבר 13, 2014 7:41 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מנהג עשיית צחוק בהבדלה
תגובות: 30
צפיות: 11113

Re: מנהג עשיית צחוק בהבדלה

טבע האדם להשתוקק להוללות ואין צריך סיבה מיוחדת להתהולל.
על ידי אלכסנדרוס
ד' נובמבר 12, 2014 7:02 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דבריו התמוהים של המלבי"ם בעניין המלאכים
תגובות: 12
צפיות: 3673

Re: דבריו התמוהים של המלבי"ם בעניין המלאכים

מן המילון העברי:
זך - נָקי, צח, בַּר, בהיר, ברור, טהור, צָלוּל, שקוּף, צחוֹר, ללא רבב.

הכוונה בע"ח שהרכבו של המלאך הוא חומר יותר טהור, פחות סמיך, שיש בו יותר מן המרכיב הבלתי-חומרי, היינו דליל.
על ידי אלכסנדרוס
ד' נובמבר 12, 2014 1:57 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דבריו התמוהים של המלבי"ם בעניין המלאכים
תגובות: 12
צפיות: 3673

Re: דבריו התמוהים של המלבי"ם בעניין המלאכים

אף על פי שגם דברי הע"ח צריכים ביאור ויש להאריך בזה, אבל גם אם נבין את הע"ח יותר כפשט המילים, עדיין המלבי"ם הוסיף חידוש גדול ומופלא, שזה בעצם אותו חומר וכשהוא מתכווץ הוא מתגשם, מה שוודאי לא כתוב בע"ח. [הערה מוסגרת: דבריך צריכים ביאור. וכי כל דבר שאינו מסתבר בעיניך נכלל בקטגוריית ...
על ידי אלכסנדרוס
ד' נובמבר 12, 2014 1:46 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: ליום היא"צ הי"ג - גילוי מרתק על יום לידתו של מרן הגרא"מ שך
תגובות: 11
צפיות: 5001

Re: ליום היא"צ הי"ג - גילוי מרתק על יום לידתו של מרן הגרא"מ

אזכור סתמי (בלי הסבר כלשהו) מלפני שנים באתר שאין רוח חכמים נוחה וכו' ותשעים ושמונה אחוז מהציבור לא נחשפים אליו ב"ה, לא נחשב 'פורסם'. לי זה היה משום החידוש והגילוי וכן ל כל אנשים שסיפרתי להם על כך (והיו הרבה). ותודה לצולניק שהביא ידיעה מעניינת זו לידיעת הכלל. תירוץ נפלא. אבל מה תאמר בנוגע למאמר...
על ידי אלכסנדרוס
ד' נובמבר 12, 2014 1:45 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שומר ומצפה: שמירה שכוונתה המתנה וצפיה
תגובות: 13
צפיות: 3903

Re: שומר ומצפה: שמירה שכוונתה המתנה וצפיה

שמעתי מחכ"א שפירש "ישמחו במלכותך שומרי שבת וקוראי עונג", היינו מצפים לשבת. וכן בזמר יה אכסוף "שומרי ומצפים שבת קדשך".
על ידי אלכסנדרוס
ד' נובמבר 12, 2014 10:15 am
פורום: בית המדרש
נושא: מי חילק את זמירות השבת
תגובות: 25
צפיות: 6645

Re: מי חילק את זמירות השבת

ר' נחום בר"א בריזל מחלק את זמירות השבת ברחובות ירושלים.
על ידי אלכסנדרוס
ד' נובמבר 12, 2014 10:10 am
פורום: בית המדרש
נושא: דבריו התמוהים של המלבי"ם בעניין המלאכים
תגובות: 12
צפיות: 3673

Re: דבריו התמוהים של המלבי"ם בעניין המלאכים

כוונתו לעץ חיים שער נ פרק ח: "ונחזור לענין המלאכים כי גם הם חומר וצורה אלא שחומרם זך מאד ונקרא כבוד נברא של המלאך ונקרא אישים אך צורתן נקרא מלאך וזכי הנפש יכולין לראות דרך מראה את המלאך בהיותו מלובש במלבוש שלו הנ"ל...".

viewtopic.php?f=7&t=1230
על ידי אלכסנדרוס
ג' נובמבר 11, 2014 2:09 pm
פורום: בית המדרש
נושא: השגת גבול - יורד לאומנות חבירו
תגובות: 4
צפיות: 1785

Re: השגת גבול - יורד לשדה חבירו

יש לתקן את הכותרת: יורד לאומנות חברו.
על ידי אלכסנדרוס
ג' נובמבר 11, 2014 1:57 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שאלה ממונית בההדרת ספר
תגובות: 9
צפיות: 2792

Re: שאלה ממונית בההדרת ספר

לא הבנתי כלל מה שאתה מביא מהשלחן ערוך שם. הרי שם מדובר בפעולה שפעל בשביל מישהו אחר, שזכותו לבקש תשלום. כאן ראובן מאושר שהקטע מתפרסם, לוי מאושר לשלם את הכסף, ושמעון הוא השדכן באמצע. למה שהכסף ילך לראובן? זה מה שהבאתי משם (ממה שמשמע מבין השורות): שזכותו של השדכן (היינו שמעון, שהוא פועל בשביל מישהו אח...

עבור לחיפוש מתקדם