לאלו המתעניינים ברכישת 'מפרשי האוצר', שימו לב: מחיר תוכנת מפרשי האוצר הולך לעלות החל מיום שישי א' באלול 21.8 ומחירו יהיה 1830 ש"ח. תוכלו לרכוש זאת כאן.
ואי בתמונות איירינן, בשבוע שלפני זה פרסמו תמונה של רע"י שלזינגר, ושני עמודים אחר כך תמונת אביו רבי יחיאל. מהשוואת התמונות נראה שהתמונה המיוחסת לרע"י אינה אלא גירסה משופצת ובעיקר מטושושת של התמונה של אביו. אכן, המודיע נפלו בזה. בהמבשר לא הופיעה כל תמונה שלו. במשפחה ידוע שהקפיד מאוד שלא להצ...
לפו"ר השמטה ברד"ק במק"ג הכתר, אולי ימצא שטעיתי או שיש להם צד זכות? בפירוש רד"ק לבראשית א, ז, מקוון כאן , מיד אחרי "הגשמים", בא "ועוד אמרו הרקיע דומה לברכה". ואילו בכתבי היד, גם כ"י גינצבורג עליו מבוססת המהדורה, דף 8א, יש ביניהם עוד מאמר: ועוד אמרו (שם ה),...
זה לא משם. (גם שם יש ניגון ל"אתה בחרתנו" אבל זהו ניגון אחר). אם לרד"ד טירהויז היה קשר לכלל ניגוני הוסיאטין, אוכל להעלות לכאן את האלבום ההוא בשלמותו. אגב, אחד הניגונים שם, ל"אל מסתתר בשפריר חביון", הובא מהוסיאטין לירושלים ע"י זקני, ר' חיים יצחק כהן-זלטיפולר ע"ה, וה...
זה לא משם. (גם שם יש ניגון ל"אתה בחרתנו" אבל זהו ניגון אחר). אם לרד"ד טירהויז היה קשר לכלל ניגוני הוסיאטין, אוכל להעלות לכאן את האלבום ההוא בשלמותו. אגב, אחד הניגונים שם, ל"אל מסתתר בשפריר חביון", הובא מהוסיאטין לירושלים ע"י זקני, ר' חיים יצחק כהן-זלטיפולר ע"ה, והו...
ר' מצליח גאון וחוגו - דור לפני הגעת הרמב"ם למצרים. מבוא לעניינו פרסמתי ב קובץ באו"י סיון-תמוז תשע"ט , ואח"כ עוד ארבעה מאמרים שבהם מהדורות מדרשותיו, כולם זמינים כאן . יש בכתובים עוד חיבורים מבימ"ד זה, כפירוש ר' זכאי לשיר השירים. למאן דדריש סמוכין יש להניח שכוונתך לחיבורים הלכ...
להעיר שמרן הכס"מ הלך בכך בדרך מפרשי הרמב"ם שקדמוהו ועמדו לפניו. כך נהג גם ר"י אלאמאשטי לכתוב "כדאיתא" ולהשאיר מקום חלק בכתב ידו במקום שלפי שעה לא ידע את המקור, וגם מעתיקי כה"י השאירו המקום חלק. ראה גנוזות הרמב"ם ובית מדרשו - שבת ועירובין, בכמה מקומות, כגון פ"א...
יש עוד כמה חסרונות בכמה מקומות, וכמובן כל טהרות. במקומות אלו משתמשים בכתבי יד מהימנים אחרים, דוגמת כה"י של ר"ש בר"ש הדיין עם הגהות ר' מוסי שהגיה ע"פ גוכי"ק הרמב"ם. הכל כמתואר במאמרים הרבים שנכתבו בנושא. כה"י של ר"ש בר"ש הדיין זמין לקריאה ברשת? כן. לנזיקי...
יש עוד כמה חסרונות בכמה מקומות, וכמובן כל טהרות. במקומות אלו משתמשים בכתבי יד מהימנים אחרים, דוגמת כה"י של ר"ש בר"ש הדיין עם הגהות ר' מוסי שהגיה ע"פ גוכי"ק הרמב"ם. הכל כמתואר במאמרים הרבים שנכתבו בנושא.
בפירוש רס"ג הארוך לאסתר שזכינו לההדיר לפני כמה שנים כתב בזה: ועניין ככתבם וכזמנם (פסוק כז), משמעותו שהוא מתכוון לזמן הקרוב לחודש השמשי אשר כתב המן להשמיד בו, שאם יש לנו שנה מעוברת, החג שלנו הוא באדר השני בגלל קרבתו לאדר הכללי הפרסי, רצוני לומר 'אספנדארמד מאה'. וזה כי המן הפיל בו את הפור, וקרה ב...
לעונג הוא לקיים דברי רשב"י שבת לד ע"א, תלמידי חכמים לא כל שכן, לפי שני הפירושים, פירוש רש"י שם שמייפות את בניינן, ופירוש המיוחס לר"ן שם שמשבחות אותו. אכן מה נהדר הבניין שבנה לנו ידידנו המופלג בעומק עיונו ובמידתו לברר כל פרט עד שיהיה מחוור ובהיר, בלי להשאיר פינה שלא התגדר בה, וישב...
ספר השרשים לרבנו יונה אבן ג'אנח ('כתאב אלאצול') שורש כבש (נחוץ לי כדי לדעת איך פירש את לשון 'מכבשין' שבתרגום) מצורף בזה המקור בערבית, עם תרגומו של אבן תיבון; האם התרגום של המילים המסומנות מדוייק? כבש - שרשים ריב''ג בערבית - עותק.jpg כבש - שרשים ריב''ג שורש כבש.jpg מזיינא - שאבן תיבון תרגם "מ...
הנכון כלשון שני, שאין זו תשובת נהמא דכיסופא. בנוגע לשאלה, חשוב להבחין שרס"ג לא שואל את השאלה שרגילים לשאול, למה ה' לא ברא את העולם בצורה אחרת. שאלות כאלו אינן מסוג השאלות שהוא עוסק בהן. הוא שואל מה צד החכמה והשכל באופן שבו הוא נברא. לכן גם התשובה שלו אינה עוסקת אלא בכך שהשכל גוזר ששכר העושה יהי...
מטובו של המחבר הנה הספר כולו להורדה חזון טברימון - גירסה קלה.pdf למעוניינים בגירסה באיכות מלאה ניתן להוריד מכאן https://assets.adobe.com/public/35c087d7-9a8a-4ac6-6dfa-6d32a539da4d/%D7%97%D7%96%D7%95%D7%9F%20%D7%98%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%9E%D7%95%D7%9F%20%D7%9C%D7%93%D7%A4%D7%95%D7%A1.pdf חמרא למריה ...
מרתק. מעתה אולי תפתח הדרך לברר היש משהו ב"שריד ופליט" וב"אוצר גנזים" שכן אמיתי. בהקשר לכך אציין בדיה שרימ"ט אחראי להפצתה, והשתרשה בקרב כל חוקרי תולדות רבי יצחק עראמה, בכל שפה שהיא. כולם מציינים שאבי המשפחה הוא ר' דוד עראמה ב"ר אברהם ב"ר יוסף ב"ר דוד ב"ר ע...
הופיע לקראת אחרית שנת תשפ"א - ספר גנוזות הרמב"ם ובית מדרשו - שבת ועירובין. היכן ניתן להשיג את הספר? בעז"ה בימים הקרובים יצאו מהכריכיה שאר הספרים ואדע על מקומות רכישתם. אני ממתין לדעת היכן ניתן לרכוש. אשמח לעזרתכם. תודה עדיין ממתין ... מחמיא מאוד. תודה. בשל סיבות מנהליות, המהדורה הרשמ...
דבריו של ה"דרך הקדמונים" בדעת רס"ג ובדעת הראב"ע ממש קרובים לפשט דבריהם. מש"כ בשם "מסורת חכמינו ז"ל" הרי זה "קבלת אבותינו" שבראב"ע, וגם אינו עוון חמור... מדוע אי אפשר לפרש בדעת רס"ג שהכפורת הייתה כיכר ואז לא בהכרח לעשות ביניהם מחלוקת גם בזה...
את צערי אודיע, ששוב לא זכיתי להבין את השאלה. ראב"ע מביא את דברי הקבלה בשביל לחלוק על רס"ג. לרס"ג הככר היה לכפורת עם הארון. וזה חלק הכרחי לכל המהלך שלו. שהמנורה הוזכרה כיוצאת דופן כיון שרק היא נעשתה כולה מכיכר אחד, ובכל השאר היה כיכר אחד לשניים. וראב"ע חולק, שהכפורת לבדה היתה ככר....
ייש"כ. רצהבי פרסם ע"פ כ"י פטרבורג, ושם הדברים מופיעים בראש העמוד שנקרע עם הזמן ולכן השלים מסברא, ובין הדברים החסרים שלא היו לפניו והשלים מסברא - הם הדברים על הארון והכפורת. כמו"כ יש שם דילוג מפני הדומות (בגוף כה"י). גם בקטע שציינתי נגמר העמוד בערך באותו עמוד שנגמר בכ"י ...
לא מובנת השאלה, הרי ראב"ע כותב שם כך בשם הגאון וחולק עליו, הרי שרס"ג הוא האומר כן. ר"י קאפח מדייק כן גם מתוך התפסיר, אבל מסגנון הרצאת הדברים אצל ראב"ע נראה שבשרח נתפרשו הדברים יותר. הדברים מהשרח טרם נדפסו, אבל נמצאים בקטע הגניזה קיימברידג' T-S Ar. 24.145 שאינו רס"ג כפה"...
מתוך שיעורים שנמסרו בשו"ע או"ח סי' שי ס"ז: המקור להלכה הזו הוא בתרומת הדשן, העוסק במין בגד שהיה נהוג ללבשו בזמנם, שהיה מחובר אליו כובע, כמו ברבים ממעילי החורף בימינו; ובתוך הכובע היה כיס שנועד להכניס בו כסף, אבל לפעמים הכניסו שם גם דברים אחרים. למעשה, המילה "כיס" בלשון הקודש...
הרב הוגה ומעיין, אתה מניח הנחה שפירוש הגמרא הוא שאמרו רק נוסח זה ולא אמרו את ברכת אמת ואמונה, אבל מדברי הירושלמי ברכות פ"א ה"א מוכח בהדיא שאמרו ברכה זו. ומעניין ששם נזכר שאומרים גם בערב אמת ויציב, ואולי היה להם נוסח של אמת ויציב ללא אזכרת יצי"מ (למי שקורא פרשת ציצית), ואומרת הגמרא שב...
אף שנראין דברי רבותינו האחרונים, אין הכרע לדחות את התרגום הראשון. במקור - "אן יתאתי לה בהא אלקבץ'". קבץ' הוא תפיסה והחזקה, אבל, בדומה ל"קבצ'ה'", הוא גם שמו של הטפח - כף היד האוחזת. כך הבין המתרגם הראשון, ולכן יצאה לו הכוונה שהיד המחזיקה תבוא בתוך הקסיא. מלבד זאת, נראה שגם לפי התר...
יצויין שבדרשת קהלת מתייחס הרמב"ן לר' שמואל בצורה קצת יותר מכבדת - הוא קורא לו "ר' שמואל", ולא כמו כאן, שהעלים את שמו, וכינהו "קצת משכיליהם" ו"מחקריהם".