לגבי מקור לתור, יש לעיין בגמ' שבועות בעמוד הראשון של פרק שבועת העדות[ כמדומה דף ל א , פשוט אין כעת לידי גמ' שבועות], שם מובא על קדימת ת"ח בתור, ושם מתבאר בעצם מקור לתור. לגבי וקדשתו, בודאי שאין זכות לכהן , דענין וקדשתו הוא בדברים שבהם יש זכות שווה , אז יש שיקול של הקדמת הכהן, כמו לברך ראשון, בע...