פורום אוצר החכמה

יש מביניהם גם מפורסמים לגדולי ישראל. לפעמים אפשר ללמד זכות שהודפס ע"י תלמידים/ טעות (לא כשזה סדרתי ומגובה) ובזכריה יג (ד) משמע שבעקבתא דמשיחא ירבו המתחזים שנאמר שם על תקופה שלאחר הגאולה וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יֵבֹשׁוּ הַנְּבִיאִים אִישׁ מֵחֶזְיֹנוֹ בְּהִנָּבְאֹתוֹ וְלֹא יִלְבְּשׁוּ אַדֶּרֶת ש...

וזכורני שיש שכתבו שכשיוצא ע"מ לשוב איסורו הוא מדרבנן, קרן אורה מו"ק יד. אם לדעת השלטי גיבורים ביציאה ע"מ לשוב מיד יש איסור דרבנן, לא מובן הדימוי שלו. הרי אפשר שכשם שיש איסור דרבנן לצאת, כך יש מצוה דרבנן, או עניין, לבוא לא"י ע"מ לחזור. תודה על המקור, לענ"ד אין טעם לומר ...

כמו בשו"ע שהובא גם ברמב"ם מלכים ה' מתבאר שאסור לצאת גם על מנת לשוב אלא שבע"מ לשוב איסורו קל והיתירו כדי ללמוד תורה לישא אישה וכו'. ולכאורה בפשטות מצוות "וישבתה בה" הוא על שיקבע דירתו בארץ ישראל. וזכורני שיש שכתבו שכשיוצא ע"מ לשוב איסורו הוא מדרבנן,ואין בכך ביטול העשה (א...

להבנת הגדר של איסור לשה"ר, (וההיתר של לתועלת וכן באפי תלתא), יל"ע במה שנקט הח"ח (במ"ח כלל ו) דשייך כאן ההיתר של אינו מתכוין, וכן בפסיק רישא ולא ניחא ליה. אף שבאמת בכל מצוות ועבירות שבאדל"ח ודאי לא שייך ההיתר של אינו מתכוין, (ואם ממהר להגיע למקום מסויים ונוסע במהירות, והורג ...

הרב משולש, מי החולקים על הרדב"ז על מיקומה של כיפת הסלע, ובמה בדיוק? אנא פרט. לדוגמא בעל כפתור ופרח שכותב ששער שושן (המכוון מול קה"ק) היה בשליש הדרומי של הכותל המזרחי. ולא בצפונו כמו הצכרה. מלוקט האם ה"כפתור ופרח" סובר שהמקדש היה בדרום הר הבית? יש טוענים שמלשון הכפתור ופרח משמע ש...

להיות טוב חיצונית קל, להיות באמת טוב קשה, למשל להמציא תירוץ נחמד למה לא להיענות לעזרה, קל מאוד. אבל לעזור או לענות את האמת קשה יותר ודו"ק וק"ל מי דיבר על להיות טוב בחיצוניות? לא זה המדובר! ואגב, רבקה אמנו הגיעה כמדומני ממקום של סכסוך טוטלי 'בין אדם למקום', בעוד ש'בין אדם לחבירו' המצב היה ...

רואים במרכזים חרדים ספרים דתיים המגלחים בשוגג בתער ממש מתחת ללסת גם לפני הגרון, וכן מגלחים במכונה.
וראוי היה שיעוררו אותם אולי ע"י מכתב רבנים וכדו'

מצחיק, אבל קראתי פעם תיאוריה לפיה ייתכן ומהירות האור יורדת במהלך השנים (אולי שעם השנים בכל שנייה יש פחות זמן ) זה יכול להסביר למה יש ממצאים שנראה שעברו יותר שנים ממה שבאמת (עבר יותר זמן ) הרחבה למבינים- על פי תאוריות המבוססות על מכניקת הקוונטים, הזמן מחולק ליחידות זמן פלאנק, שלא ניתנים לחלוקה וזהו מ...

להיות טוב חיצונית קל, להיות באמת טוב קשה,
למשל להמציא תירוץ נחמד למה לא להיענות לעזרה, קל מאוד.
אבל לעזור או לענות את האמת קשה יותר ודו"ק וק"ל

לכאורה 1. למה שלא יהיה את היתר האחרונים הנ"ל מאי שנא. 2. הוא מאכל בריאים - שהוא גרב ככל הגרביים אלא שיש בה תועלת בריאותית וכל אדם היה מסכים ללבוש זאת, בודאי אם אין לו גרב אחר. 3.אם הכוונה לדליות אין לכך כל סממנים ואינו בכלל גזירת שחיקת סממנים כמבואר בסימן שכח סעיף מג (ואין בזה לכאורה עובדין דחו...

כן הקשה במנחת חינוך מצוה לז וז"ל "וראיתי לרמב"ן פ' ואתחנן וז"ל וביאור ולא תענה ברעך עד שוא לאסור להעיד על חבירו אפי' דבר שאינו כלום ולא יתחייב בו כלום ובב"ד כגון שיעיד אמר פלוני ליתן לזה מנה ולא קנו ממנו כי שוא דבר בטל עכ"ל. ואיני מבין דבריו שאם העד יודע שלא יפסידנו שום...

בהספדו של הרב קולדצקי על חמותו הרבנית בת שבע קנייבסקי אמר בשם חמיו הגר"ח, שאדם שמקפיד להיות עם כובע וחליפה בפגישה עם מכובדים, חייב גם להתפלל עם כובע וחליפה ועדיף על תפלה בציבור. מדבריו משמע רק על מי שמקפיד על כך

א. אם נניח שהיה לפני החורבן (אם אין ראיות נגד) שאלת למה לא הוזכרו כשגלו שוב, ותמוה ואם הם בא"י למה לא הוזכרו, והיה אולי אפשר ליישב שזה גופא התירוץ זכן הוזכרו בפסוק רעיך היושבים לפניך, ובמיוחד מתיישב לדברי המהרש"א שם ששאלת הגמ' שהיה ראוי לו למלך נבוכדנצר אחר מעשה זה להשליטן ולמנותן במינוי י...

ניתן ליישב את דעת הרדב"ז שקיר מערב כיפת הסלע הוא הכותל המערבי האמיתי , גם אם נניח שקיר מערב כיפת הסלע הוא קיר חדש ולא מזמן המקדש. מה שנאמר שהכותל אינו חרב אין הכוונה שהוא חזק פיסית שלא שייך לשברו אלא שהקב"ה הנהיג שלא יהיה חרב, או לא ירצו להחריבו, והיינו שתמיד יהיה שם בנוי במקומו הקיר המערב...

רק על יהודה כתוב כך ולא על כל ארץ ישראל.

לפי דבריך עלי גם לענות שלא ייחשב שאין תשובתו בצידו. א. ההנחה כי קיר מערב של הכיפה הוא ביסודו כותל המערבי של ההיכל כך מוכח מתשובת הרדב"ז שכותב שמכותל מערבי של כיפת הסלע יש 11 אמה לגבול העזרה. עובי כותל זה יחד עם החלל הפנימי לו הוא 5 אמות, כך ביה"ב פ"ד הלכה ד ולא מבואר מהו עובי הכותל עצ...

טרחתי להדפיס את הסריקה המקורית מהאטלס של וורן, ולבדוק במדויק. (שלחתי לך באישי). עובי הכותל המערבי ללא הבליטות הינו 172 ס"מ. וזה כולל ציפוי השיש קררה. במקומות העבים 225 ס"מ. האחרונים כולם זה מסברא, שהרי ציינת שלא הוזכר בחז"ל ובראשונים. ומ"מ עובי 15 טפחים נראה לא סביר ביחס לתיאור ...

http://forum.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=7&t=28463#p293822 א 1. היה נכרי שנכנס (צ'רלס וורן) וגם מיפה.. צרופים שני גזרי קבצים; המיפוי וק.מ. שני הקבצים באותה רזולוציה והיחס מתאים. המידה היא פוט/רגל. 1 פוט = 0.3048 ס"מ. בשים לב שצריך להוריד את התמונה בשביל למדוד, ולא כאן במסך. או להאמין ...

http://forum.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=7&t=28463#p293822 אין לי הפנאי למדוד העובי המדויק, ועובי הכותל ההוא בערך כמטר אחד. המהרי"ט במקום כלשהוא כותב מסברא שהיה ה' אמות כמו כותלי התאים (לע"ע נשמט מזכרוני היכן). ובמציאות שער וורן שבמנהרות הכותל עוביו כ-3 מטרים. במפה שם תוכל לראות ...

לא כתוב בחז"ל ו/או ברמב"ם מהו עובי כותל העזרה אז איך התבאר לך שזה 5 אמות? שנית מהו עובי קיר מערב של כיפת הסלע ואם אפשר קישור? אם יש בידך גם מקור לגבי הכיוון המדויק מניין לך שיש פער ואם יש מדובר במעלות בודדות כך אולי ההפרש בתוך העובי של קיר כיפת הסלע אם קיר כיפת הסלע עבה יותר [בנוסף יש מקום...

יש מקורות שמהם משתמע (היו שפירשו כך גם ברדב"ז) שהקיר המערבי של כיפת הסלע הוא קיר העזרה המערבי (או חלק ממנו). והערבים ציפו אותו בפסיפס משלהם, ובשירטוטים המקובלים המחחושבים על פי אמה של 52.5 אכן השירטוט מלכד את חומת העזרה עם קיר מערב של כיפת הסלע, גם במקורות ארכיאולוגים יש שיש שם עמודים צמודים מה...