פורום אוצר החכמה

אבא יודן

איזה קישור להגאון רבי יהושע אספיס ?

אבא יודן

האם שייך לעשות side note [הערות בצד] בוורד? ואיך? שייך ושייך, גם אפשר ואפשר. כאן עניתי לשאלתך: http://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=47&t=38685&p=436967&hilit=%D7%94%D7%A2%D7%A8%D7%95%D7%AA+%D7%95%D7%95%D7%A8%D7%93#p436753 ישר כח, מעומק לבי. אנסה, ואם יצליח, אביא פה - בעזרת השם - פרי ע...

אבא יודן

האם שייך לעשות side note [הערות בצד] בוורד? ואיך?

אבא יודן

כמו כן יש לתמוה, למה חיברו הבלשנים שמות מיוחדים לבעלי עשרות, (כמו: חדיסר \ ELEVEN \ עלף וכו')?

אבא יודן

אם ככה אתה עושה לי, אולי תוריד גם.. Review On the Masorah L Blau.pdf Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 22 1902_p67-74.pdf מישהו יכול לסכם תוצאות משני מאמרים הנ"ל אודות הנונין הפוכין. במאמר הראשון נטען שהנ' הוא קיצור של 'ניקוד' (לשעתו הסימן המקורי היה ניקוד). עוד נטען כי למרות ...

אבא יודן

אבא יודן כתב:
יאיר אתמר כתב:
אבא יודן כתב:אם ככה אתה עושה לי, אולי תוריד גם..

Review On the Masorah L Blau.pdf
Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 22 1902_p67-74.pdf

מישהו יכול לסכם תוצאות משני מאמרים הנ"ל אודות הנונין הפוכין.

אז לפחות מישהו מכיר מי שיכול לסכמו עבורי, בתשלום.

אבא יודן

יאיר אתמר כתב:
אבא יודן כתב:אם ככה אתה עושה לי, אולי תוריד גם..

Review On the Masorah L Blau.pdf
Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 22 1902_p67-74.pdf

מישהו יכול לסכם תוצאות משני מאמרים הנ"ל אודות הנונין הפוכין.

אבא יודן

ראיתי מציינים לקונטרס על הפטורת אחרי וקדושים (ירושלים תש"ל), איפה אוכל לראותו? ואם בכלל?

אבא יודן

כך ברו"ה, ורי"ב על פיו.
האם התקבלה הגהה זו?
ואם לא, מה פירוש המלים בלא הגהתו?

אבא יודן

אולי השלמתו:
מקראות, [עם אותיות] גדולות.

אבא יודן

אבא יודן

ההוא אמר כתב:מישהו יודע מה מקור הביטוי ומה משמעותו?

מסת - דברים טז י.
פנאי - תו"כ ופרש"י ויקרא כ ג.

אבא יודן

במה אתם מתווכחים? כבר קרה כך בעבר!!

אבא יודן

לענ"ד היישוב שכתב כאן הרב מעיינות לדברי הרב נויגרשל על הג'ירפות זו פירכא שיש עליה תשובה, הרי אם הצוואר התארך רק קצת גם אם נניח שלחלק התפתחו סמפונות(מה שלא ברור למה שיקרא בכלל. מדוע שאלו עם הסמפונות ישרדו והשניות יכחדו? זה לא ברור. אה.. שאלה יפה שאלת. אבל לדברי רוח אין חקר. לזה הם קוראים Nature...

אבא יודן

גולדשמיד הניחו במרובעים [אולי ירחם]. וציין באפראט חס' פט, ז.א. שבכל כת"י ודפוס הם נמצאים, זולת שנים. וכן בכתב יד זה מן המאה 12.
ויהי לפלא.

אבא יודן

בספר 'דיקא נמי' של יצחק פרנק (יש בעברית ובאנגלית; במהדורה העברית הוא בעמוד 115), מנקד: לנוכחת (אַתְּ): תֶּיהֶוְיִיין (ובמסורת תימן: תִּיהְוְיִיין ) לנוכחות (אַתֶּן): תֶּהֶוְיָין (ובמסורת תימן: תִּהְוְיָין ) ואגב, המילה 'תיהויין' ('תהיינה' לנוכחות) בנוסחאות מדוייקות לא נמצאת כלל באונקלוס, לפי שכל 'ת...

אבא יודן

ילין עמ' 74 הע' 1 (אין לי סרוק): בכתבי היד הקדמונים בא הקמץ בצורת פתח ונקֻדה תחתיו באמצעו, אך בהמשך הזמן נדבקה הנקודה אל הקו. רי לויפר קמץ.pdf רד''צ הילמן ורא''מ גלאנצר.pdf הצורה הזו מופיע עדיין בדפוסים הקדומים, כמו החומשים בולוניה רמב , אישאר רנ . ראה גם מה שהביא פרופ' שפיגל בספרו עמודים - בשערי ה...

אבא יודן

יאיר אתמר כתב:ר"י לויפר כתב על זה (וכמדו' גם נידון במכתבי הגרדצ"ה ובעל מעייני אג"ם, וכבר צויין אצל דוד ילין, הכתב והנקוד)
.

סוף סוף משהו לענין, ישר כח.
תוכל לתרום משהו מהם, ותודה.

אבא יודן

סוף סוף, מתי נתווסף הקו האנכי? ועל ידי מי? ושומרי המסורת למה לא היכו על קדקדו?

אבא יודן

לבי במערב כתב:תקו"ז טו, ב:
וציורא דילי' כגוונא דא איהי דיוקנא דקמ"ץ, דאיהו ניצוץ ורקיע
דהיינו, קו ונקודה תחתיו.

ופשוט, שמפאת מגבלות דפוסי העופרת מן ההכרח הי' להוסיף קו המחבר ביניהם.

מעניין היה לשמוע, איך הצליחו לחבר שלש נקודות בקובץ, ובחולם ושורק, נקודה עם קו.

אבא יודן

כי בכתבי יד הצורה כזו:

: תמונת הקמץ בכתבי יד.png (304.37 KiB) נצפה 3269 פעמים

אבא יודן

ר דניאל באתה הראת:

: סוכות 435.png (67.29 KiB) נצפה 1340 פעמים

ולא שאני מהסס, שהיה מסתפק בדבר, הלוא הודיע ברהיט 'ה' מלך' בראש השנה:

: רה 77.png (12.92 KiB) נצפה 1340 פעמים

ובעיקר האשכול עיין כאן.

אבא יודן

ישר כח וחילך לאורייתא. לג ז, צ"ל: ידיו תעשינה לו. שם טז, צ"ל: תבואנה כל אלו. שם יט, בתרגום: מתגליין, צ"ל יתגליין . [ובביאור מעט צרי פירש הטמונות בחול מתגלים להם . פתח בנקבה וסיים בזכר..] שם כח: ושרא, צ"ל: וישרי . בב' האחרונות יש לציין, לפחות, שיש שינוי נוסחאות [ואגב נקודה זו יש ל...

אבא יודן

: באר היטב בשם רשל.png (340.23 KiB) נצפה 4072 פעמים

אבא יודן

יש להוסיף עוד שתי פעמים, בהן מופיעה מלת נשעננו בתפילה, וגם שם אותה תופעה, מי שיודע לנקד (למשל החכם רבי דניאל ג.ש. ועוד) ניקד כהוגן, ואידך שיירום כמו שמצאום. [ויש שניקד בשני קמא ניקוד אחד, ובסליחות ניקוד אחר..] סליחה 'אלקים בישראל גדול נודעת' (שני קמא, ובסליחות נוסח פולין, עח), וסליחה 'חננו ה' חננו' ...

אבא יודן

בברכה המשולשת כתב:לא הבנתי מה עניין פיוטי יוצר לצאת ידי חובת מז"ש

עיקר השאלה: 'האם יש לומר במוסף אצל מזו"ש, אותם פסוקים שהשתמש בהם רבי שמעון הגדול בפיוטי יוצר אשר לו'?

תת שאלה: 'אולי אין זמן מיוחד לחיוב אמירת מזו"ש, אמנם חז"ל קבעום אצל תפלת מוסף, אך אם אמרם לפני כן, אולי יצא??

אבא יודן

וכבר העיר בעל תקון תפלה לפני מאה שנה:

: תקון תפלה.png (31.33 KiB) נצפה 1098 פעמים

האם חל שינוי בנושא זה?

אבא יודן

בסייעתא דשמיא רבי שמעון הגדול מרבה לבנות פיוטיו במסגרת פסוקי מלכיות זכרונות ושופרות, לפעמים הוא מביא פסוקים משונים ומדבקו במקום המתאים. האם לדעתו פסוקים אלו כשרים הם לתקיעתא שבמוסף? או לקח איזה פסוק החופף הרעיון שעמד בו? ואולי יתכן שלקח דווקא פסוקים שאינם כשרים מפני שהקפיד שלא יהא אפשר לצאת תקנת חז&...

אבא יודן

אולי נוכל להיעזר מכאן, ראה עמוד 256 ואילך ובמיוחד מפרק ט' (379) ואילך.
אך לפי הנראה עדיין אין פתרון לתמונות הנ"ל

אבא יודן

חד ברנש כתב:אלו עוד 'מפלצות' עדינות... בהמון כתבי יד יהודיים (אני מכיר הרבה מחזורים) מופיעים כאלו בריות משונות, ויותר מכך.

נו, ומה תפקידם.
[בטח נכתב על זה עבודת דוקטורט..]

אבא יודן

תוך עיון בתנ"ך כתב יד ממאה הי"ג-הי"ד כאן, והנה פלצות אחזתני...
מה הפשר לתמונות אלו?

: מפלצת.png (2.58 MiB) נצפה 1676 פעמים

: מפלצת א.png (2.78 MiB) נצפה 1676 פעמים

: מפלצת ב.png (2.45 MiB) נצפה 1676 פעמים

: מפלצת ג.png (1.89 MiB) נצפה 1676 פעמים

אבא יודן

ישר כחך

אבא יודן

במקרא, במשנה, וגם בתלמוד נמצאים קטעים שלא שייכים כביכול לתקופה בה נכתבו, והמטפלים בבעיות אלו יאמרו תמיד לפי האידילוגיה שלהם שקדמתה לבעיותיהם, ואם אינם מכירים אותה אז ישנה בתת מודע. המבקרים, המינים יאמרו... (עפ"ל). המתונים יותר יבררו שנכנסו לפני שנחתם סופית, ונתקדש כמותו. האדוקים יותר יבהירו שהכ...

אבא יודן

בלשון הקדש
לזכר: ְךָ. ובאס"ף: ֶךָ [ובמלים בנות תנועה אחת: ָךְ].
ולנקבה: ֵךְ.
בארמית
לזכר: ָךְ.
ולנקבה: ִיךְ.

אבא יודן

ציינתי כאן דברי רבי יעייקב.
ועיין עוד שם שאלה זהה לשאלת פותח אשכול דנן, ונשארה תלויה. וע"ז נאמר הכל תלוי במזל וכו'.

אבא יודן

הנה הקטעים הנוגעים לייחוס הבדוי, ראו ליד הערה 11 ואילך. אחרי שלושים! שנה יצא לאור: כתובות ותנאים – לחג השבועות בקהילות ישראל מאיר נזרי מהדורה של 20 פיוטי כתובות ותנאים לחג השבועות. ‘בראשן הכתורה ירד דודי לגנו’ לרבי ישראל נג’ארה ערוכים מנוקדים ומפורשים בליווי מקורות ומבואות להזמנה כאן נ.ב. האם יש בו...

אבא יודן

להזדרז בבקשה...

: הרב סטל מחכים לך.png (1.77 MiB) נצפה 10523 פעמים

אבא יודן

מעין זה כאן בסוף העמוד.
נ.ב. נכון לשנות הכותרת לעיצור באמצע 'הודו'.

אבא יודן

בתוך הגולה כתב:עלה עכשיו לרשת

מי יכול להתנדב ולהעלותו בדרופבקס או בג'מבו מייל לחסומים?

אבא יודן

גרשיים כתב:ואגב, המילה 'תיהויין' ('תהיינה' לנוכחות) בנוסחאות מדוייקות לא נמצאת כלל באונקלוס, לפי שכל 'תהיינה' שבתורה הוא לנסתרות, ותרגומו 'יהוין'.

כן כתב אביך במעט צרי [צוין לעיל].

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 1200 תוצאות