לאלו המתעניינים ברכישת 'מפרשי האוצר', שימו לב: מחיר תוכנת מפרשי האוצר הולך לעלות החל מיום שישי א' באלול 21.8 ומחירו יהיה 1830 ש"ח. תוכלו לרכוש זאת כאן.
קריאת ההלל בעת הקרבת קרבן פסח - מי אמר את ההלל בשחיטת הפסח, הלווים או הבעלים המקריבים? - מה הקשר בין זהות השיר של יום לזהות הכלי עמו משוררים? - יסוד הגרי"ז שיש שני דיני הלל בשחיטת הפסח, מדין 'שיר של קרבן' ומדין 'שיר על עשיית הפסח'. - יסוד הגרי"ז שיש שני דיני הלל: מדין 'קריאה' ומדין 'אמירת...
- כיצד ליקוי חמה ולבנה מהווים סימן רע בשעה שניתן לחשב מראש מתי יופיעו? ראיתי כעת באלשיך (משלי ג, וכן קהלת ג) שכ' לגבי סדרי המזלות וכו' שהכל תוכנן מראש לפי מה שעתידים להיות מעשי האדם. העברתי לו. ההערה עלתה כאן: https://wiki.jewishbooks.org.il/mediawiki/wiki/%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%AA_%D7%90%D7%95%D7%A...
תפילת מוסף ושאר תפילות בבית המקדש - אם תפילות כנגד תמידין תקנום, האם התפללו בבית המקדש? - מדוע הירושלמי השמיט מחצית מעדותו של רבי יהושע בן חנניה? - דעת התוספות שלתפילת מוסף אין תשלומין שנתקנה משום 'ונשלמה פרים שפתינו' - דעת הבית אבי שתפילת מוסף לא תוקנה בזמן בית המקדש נגד המפורש בסוגייתנו. - האם גי...
בורר בסינון ארס ממים מגולים - כיצד הציעה הגמרא לסנן את מי ניסוך המים שהתגלו בשבת? - מים עם תולעים קטנים, המותר לסננם בשבת? - נפק"מ הלכתית אם שתיית מים עם ארס היא מחמת מיאוס או רק מחמת סכנה? - מים מגולים שהתברר בודאי שאין בהם ארס, האם יוכשרו לגבי מזבח? - דברי התוספות יום טוב בשם דרך חיים שלא הי...
הנאת גרונו והנאת מעיו במצוות ובשתיה - דין מי שאכל מצה או שתה ארבע כוסות ותכף הקיאם. - ומה דינו לגבי ברכת המזון? והרי לא שבע. - מה צורת ההנאה הטובה ביותר בשתיית יין, בלגימות קטנות או גסות? - כיצד יתכן שמלא לוגמיו תלוי בכל אדם וככותבת שווה בכולם. - חידושו של מהר"י ענגיל שר"ל מודה שחצי שיעור...
הנפת מתכת כסף על אבני המזבח - במה נחלקו התנאים אם ספלי הניסוך היו של כסף או של סיד? - מחלוקת הראשונים בטעם האיסור לבנות מזבח באבני גזית. - למה לא נמנתה תרומת 'ברזל' בכלל תרומות המשכן? - מדוע לא ניסרו החשמונאים את אבני המזבח ששקצו מלכי יון בכלי כסף. - כיצד נעשו הסכינים, מנורת החשמונאים ותבנית לחם הפ...
הזכיר חג הסוכות בתפילת שמיני עצרת - מחלוקת רש"י בסוכה וביומא ברמז להזכרת 'שמיני עצרת' בפז"ר קש"ב. - מחלוקת בית יהודה וברכי יוסף בהזכיר בטעות 'חג הסוכות' - האם ניתן לסמוך על הזכרתו הכללית 'מועדים לשמחה' או 'יום טוב מקרא קודש' או שבאמירת 'חג הסוכות' גירע? - האם בלשון תורה 'חג הסוכות' כ...
לאו ד'לא תסור' בסייג חכמים ובמצוות מחודשות - מדוע רק לגבי מצות נר חנוכה, שואלת הגמרא 'והיכן ציוונו'? - הגורם לטעות המונים מצוות דרבנן במנין תרי"ג מצוות, לדעת הרמב"ם. - חילוקו של הרמב"ן בין סייגי חכמים למצוות מחודשות. - במה נחלקו החת"ס והמהרש"א אם אפשר ללמוד מצות חנוכה בק&qu...
'אין שבות במקדש' בשני שבותים ובמוקצה - מה עשו הבייתוסים כדי למנוע קיום מצות ערבה? - מה מיוחד בסידור הקנים בשולחן שנאסר אף שהוא שבות? - יסוד רבי עקיבא איגר שיש שבות במקדש בשני שבותים. - מהו המכנה המשותף שמצא המקדש דוד בכל המקומות שגזרו שבות במקדש? - איסור מוקצה הוא איסור חפצא בשונה משאר איסורי דרבנן...
חינוך קטן בקיום מצוה כתיקונה - האם צריך לקנות לקטן ד' מינים כשרים? - למה זה לא תלוי במחלוקת הפוסקים אם קטן יוצא ב'שאול'. - חילוקו של הגר"ח מבריסק בין פסולי ד' מינים שהם 'פסול בחפצא' לפסול 'לכם' שהוא מ'פרטי המצוה'. - מחלוקת הראשונים אם מצות חינוך היא רק בהכשר גמור כגדול. - חילוק רבינו מנוח בין ...
בנין בית המקדש ביו"ט ובלילה וירידתו מן השמים - מה החשש שיבנה בית המקדש ביום ט"ו ניסן או בליל ט"ז והלא אין ביהמ"ק נבנה ביו"ט ובלילה - האם בית המקדש העתיד ירד מן השמים, או שיבנה בידי אדם. - דעת הערוך לנר שבית המקדש שירד מן השמים הוא כנשמה היורדת לתוך הגוף. - מדוע לדעת הרס&quo...
ענייני שביעית בדף היומי - קביעת שנת הפרי לענין שביעית ומעשרות, קווים לדמות ה'חטנה' וה'לקיטה'. - ט"ו בשבט ראש השנה לאילנות. האם גם לענין שביעית? - נדונו המרתק של החזון איש: האם צריך להפקיר עצי סרק בשביעית? - האם יש קדושת שביעית בלולב? ומה זה שייך להפסקת השימוש בלולב כ...מטאטא? - סחורה בפירות שב...
אתרוג שביעית לארבעת המינים - האם אפשר לצאת ידי חובת ארבע כוסות ביין של שביעית? - פרי הקדוש בקדושת שביעית, האם מתקיים בו דין 'לכם'? - מה הקשה רבי ברוך עפשטיין לבית הלוי, ולמה יישובו לא הניח את דעתו של רבי צבי פסח פרנק? - מה בין דין שימור תרומה הנלמד מ'משמרת' לאיסור הפסד שביעית הנלמד מ'לאכלה'? - האם ...
אכילת דבר שאכל ממנו עכבר - פירוש המפליא של ה'דברי מלכיאל' - ר' חנינא אכל אתרוג שנקבוהו עכברים ואחר כך נטלו. - האם מועיל להסיר את מקום אכילת העכבר כדי שלא לבוא לידי שכחת התורה. - מדוע נקטה הגמרא לשון "האוכל מדבר שאוכל עכבר" בלשון הווה ולא "שאכל" לשון עבר. - האם אפשר ללמוד מ'ארס נ...
אתרוג האסור באכילה מחמת סיבה צדדית או סכנה - דין 'היתר אכילה' באתרוג. - מה דינו של אתרוג שבלע איסור ובעקבות כך אסור באכילה. - כיצד יוצאים ידי חובת אתרוג בנטילה בבית המקדש לסוברים שחולין אסורים באכילה בעזרה. - אתרוג ששהה תחת המיטה, האם נפסל עקב איסור אכילתו מחמת הסכנה. - חילוקו של רבי יצחק אלחנן ספק...
'בל תוסיף' בריבוי שיעור ארבעת המינים - מחלוקת הראשונים בדעת רבי ישמעאל כמה הדסים יטול. - לדעת רש"י דסגי בהדס אחד, מדוע אינו עובר בבל תוסיף כשמוסיף עוד הדסים. - האם כשמוסיף הדסים ירבה במצוה כמו אוכל כמה כזיתים של מצה - סברת הרמב"ם שמותר להוסיף רק הדסים ולא ערבות. - ב' ערבות הם 'מנין' ואילו...
נטילת ארבעת המינים במחובר לקרקע - האם מותר ליטול לולב בעודו מחובר לדקל. - ומה דין נטילת עציץ נקוב שהדס שתול בתוכו. - מה הקשר בין מצות שחיטה לארבעת המינים והאם אכן יש לדמות בין הדברים. - מהי מחלוקתם של רבי מאיר אריק והצל"ח בביאור לשון 'ולקחתם' הכתובה בתורה. - האם דין 'ונתן בידה' המוזכר בגט ישפי...
דרכיה דרכי נועם - מהו לולב קווץ וכיצד ביאר הרמב"ן את טעם פסולו. - במה נחלקו רבי יוסף ענגיל והתניא רבתי בגדר סברת דרכיה דרכי נועם - האם ניתן לקיים מצוה באופן המנוגד ל'דרכי נועם' - מדוע יבמה נדה לא תאסר לייבום מדין 'נאסרה'. - חקירת הגר"א וסרמן אם דרכי נועם הוא רק גילוי וראיה או סיבת הפטור. ...
'סימן רע' בהתרחשות מאורעות טבעיים: - כיצד ליקוי חמה ולבנה מהווים סימן רע בשעה שניתן לחשב מראש מתי יופיעו? - מדוע לעגו המלעיגים על דברי חז"ל ומה הוכחת הערוך לנר שדוקא הם לקו בעיוורון? - מדוע הידיעה מראש שיהיו חוטאים בעת מסויימת אינה עומדת בסתירה לכח הבחירה? - האם הקשת היתה קיימת לפני המבול? - ד...
בימים האחרונים לא העליתי את החידוש היומי כי הגיע לא מעוצב - כנראה בשל תקלה. כדי שלא תיווצר הפסקה ברציפות אני מעלה כעת את הטקסט כמות שקיבלתיו, לתועלת המעיינים: יש"כ! לכאו' יש תועלת להעלות תמיד את הטקסט. זה גם מיקל על האפשרות להעיר על הדברים, וגם נותן אפשרות להגיע לזה ע"י חיפוש. אבקש מהכותב...
הוחלף באיחור של כמה ימים מטקסט למעוצב: החידוש היומי - כה מנא תשפא - סוכה דף כז1.png החידוש היומי - כה מנא תשפא - סוכה דף כז2.png גרסת הטקסט: הקבלת פני רבו ברגל משבח אני את העצלנין או חייב אדם להקביל פני רבו תנו רבנן מעשה בר' אלעאי שהלך להקביל פני ר' אליעזר רבו בלוד ברגל. אמר לו אלעאי אינך משובתי הרג...
גם עורכי המכון ידם רב להם, וחלקם יושבים ראשונה בעולם העריכה התורנית. הכותרת של האשכול מהדהדת מסקנה שלילית על כל עבודות המכון, ולא היא. יש טובים יותר ויש פחות, והפלוס הגדול הוא כשמתקנים במהדורות החדשות.
מעניין, המתרגמים של העברי הקדום הם נכדים שלו. האם גם המתרגמים לאנגלית? (לפעמים בני משפחה נוטלים לעצמם חירות גדולה יותר, אך מאידך הם אמורים יותר להירתע משינויים מהותיים. ייתכן שההתקפה על גייגר נוספה למהדורה האנגלית ממאמר מאוחר יותר של רשר"ה בישורון, ראית אותה גם בגרמנית?)