לאלו המתעניינים ברכישת 'מפרשי האוצר', שימו לב: מחיר תוכנת מפרשי האוצר הולך לעלות החל מיום שישי א' באלול 21.8 ומחירו יהיה 1830 ש"ח. תוכלו לרכוש זאת כאן.
שאף הן היו באותו הנס - מחלוקת הרשב"ם והתוספות אם הנשים בכלל הנס או שעיקר הנס נעשה על ידן. - ביאור החתם סופר שהנשים לרוב צדקותן אכן טפלות לאנשים ב'נס' שהרי הטבע משועבד להם לעשיית הנס. - קושיית רבי זלמן סנדר כהנא שפירא בסתירת דברי רש"י ויישוב הגדול ממינסק בעת חוליו מכאב הראש. - חקירת הגרי&q...
מגילה דף ג - ביטול תורה באיכות - תמיהת רבי יעקבקא לנדא מדוע לא תחשב קריאת המגילה לתלמוד תורה? - דעת הבית אפרים שהמגילה אינה אלא הלל ופרסום נס והלומדה באמצע השנה אינו מקיים מצוות תלמוד תורה. - האם הלומד נביאים וכתובים במקום משנה וגמרא חשוב 'מבטל תורה'? - דעת הריטב"א שהעוסק במקרא אינו נוטל שכר. ...
מגילה דף ב - השתנות הכתב בימי עזרא - האם יתכן שלוחות הברית היו כתובות בכתב עברי קדום ואל בכתב אשורית? - איזה אותיות בכתב עברי צריכות לעמוד בנס בחריתה מצד לצד, מ"ם וסמ"ך או שמא עי"ן? - האם החלפת הכתב יש בה משום 'אין נביא רשאי לחדש דבר מעתה'? - תמיהת המפרשים שהרי סודות גדולות מקובלות א...
קביעת תאריך התלוי בחודשי לבנה על מאורע התלוי בחמה - תמיהת הגר"א וסרמן על קביעת יום שתשה בו חמה לפי תאריך התלוי בלבנה. - פסק הגר"י זילברשטיין לחולה עור שציווהו אביו שלא לצאת כשהחמה בתוקפה. - פשיטות הגמרא שר"ה לאתרוג נקבע לפי הלבנה אף שבישול הפירות נעשה ע"י החמה. - ביאור החתם סופר...
חיוב תלמוד תורה בתשעה באב - מחלוקת הגרשז"א והגריש"א אם יש חיוב תלמוד תורה בתשעה באב. - קושיית הריטב"א על אז"ל 'אבל חייב בכל המצוות חוץ מן התפילין' והרי פטור אף מת"ת. - דברי רבינו אברהן מן ההר שעיקר מצות תלמוד תורה היא ההנאה והתענוג במה שמבין בלימודו. - היתר החכם צבי לאיש שמ...
נשים בדין 'ונשלמה פרים שפתינו' ובברכות התורה - ביאורי מהר"י מולין בטעם שנשים חייבות בברכות התורה אף שאין מצוות על תלמוד תורה. - חידוש רבי עקיבא איגר והצל"ח שנשים פטורות מתפילת מוסף. - תמיהת הגר"א והמנחת חינוך שאף שעוסקות בדיניהם אין זה מדין 'תלמוד תורה'. - תמיהת הבנין שלמה למה השמיטו...
קרבן עצים - מחלוקת הרמב"ם והראשונים אם מלבד העצים הביאו המשפחות קרבן נוסף. - קושיית הרש"ש מדברי הגמרא במנחות 'עצים קרבן מקרו'. - מדוע לא דחה 'קרבן עצים' את השבת והרי המערכה דלקה גם בשבת? - דעת היש אומרים בריטב"א שהיו מבערים מקצת עצים בפני עצמן על המזבח. - חידוש המשנה למלך שאיסור היום...
נר בתו של רבי חנינא בן דוסא וסוד נצחון החשמונאים - מתי מצא רחב"ד את בתו עצובה? אם לא נכנסה שבת - תחליף החומץ, ואם נכנסה - הרי הנס לפניה. - כיצד לא חשש רחב"ד ליהנות ממעשה ניסים? ולשם מה נשאר הנר דולק עד מוצאי שבת? - מה מסמלים השמות 'יוחנן', 'חנינא' ו'מתתיהו'? ומדוע רק בעל הניסים של חנוכה מ...
חסידים בכלל העריצו מאוד את דברי הראשונים שלפי המסורת נכתבו ברוח הקודש, ובאופן טבעי פחות העריכו את דברי אחרוני האחרונים שרוח הקודש לא שרתה עליהם ולפעמים גם להיפך וד"ל. אגב, שמעתי מחסידים זקנים שהיו רבים שאצלם היה מופרך לעיין בפירוש המלבי"ם משום שנחשב לחדשני ומודרני ולא צמוד לראשונים. בנוגע...
המתת בני אדם ע"י תנאים ואמוראים במאמר ובהבטה - מדוע המית רבי יוסי דמן יוקרת את בנו ובתו? - נידון ההלכות קטנות אם הורג על ידי שם חשוב הריגה. - מחלוקת החיד"א והקהילות יעקב בגדר המתה ע"י 'נתן בו עיניו'. - זרק ציפורניים ועברה עליהם אשה עוברה והפילה האם חייב בדמי ולדות? - מדוע רבי יהושע ב...
שהייה במבואות המטונפים ובידיים מסואבות - ספק ה'חקקי לב' אם מותר לת"ח ולשאר אדם לשבת בטל בבית הכסא - היתר הרדב"ז ליכנס לבית הכסא מתוך הלכה שאינה פסוקה שכיון שדוחק אותו הטבע מה יעשה. - האם כל ישראל מהרהרין תמיד בדברי תורה או רק התלמידי חכמים? - מיהו חנן הנחבא? והאם התחבא בבית הכסא? - ראיית ...
הגדרת 'יום' ו'לילה' בהעמדת השמש - קושיית הדברי יואל כיצד הועיל הנס לנקדימון הרי כיון ששקעה חמה כבר נתחייב בכסף? - תמיהת מהר"ם אלשקר מה טעם יש בשקיעת ר"ת שעניינה תחילת וסוף כניסת השמש לרקיע, כיון שנראין דברי אומות העולם שאין השמש נכנסת לרקיע? - ראיית הרד"ל מהעמדת השמש בערב שבת לעכב כנ...
אם פעולות סגוליות חשובות מלאכה - בשבת ובשביעית - הוכחת גבעת הלבונה מיישוב השל"ה על קושיית הרא"ש שמשה כתב י"ג ספרי תורה ביום פטירתו בשבת ע"י השבעת קולמוס. - דקדוק רבי מרדכי אריה האברמן מדברי רש"י בתענית שהיה צד לאסור תפילה על גשמים כיון שמועילים לקרקע. - סתירת הגרח"ק מד...
תליית ניקנור על 'שער ניקנור' - ביאור הרא"ש והר"ש סיריליאו בשם הירושלמי ש'שער ניקנור' כונה כך בשל תליית השר היווני 'ניקנור' עליו. - האם דברי המשנה ביומא 'ניקנור נעשו נס לדלתותיו' אינם סותרים לדברי הירושלמי? - היכן נתלה ניקנור? בשער העזרה, בסמוך לו, או בכלל בשערי ירושלים? - תמיהת החנוכת הבי...
הסתפרות וגילוח ביום חמישי - פסק המגן אברהם בשם המגיד מישרים שלא לקצוץ ציפורניים ביום חמישי. - טעם ספר הגן שהאיסור הוא כי מגדל הציפוריים בשבת, ודעת הט"ז שלפי זה הוא הדין גילוח שערות. - תמיהות הבאר היטב ועוד אחרונים מגילוח אנשי מעמד ותספורת כהן גדול. - ראיית רבי צמח הנברוני שעדיף להסתפר ביום חמי...
נתינת אפר עצמות אדם בראש כל אדם - תמיהת היעב"ץ מאיזה עצם אדם יהא אפר זה ואיה ימצאוהו? - האם ראוי להשתמש בעצם של גוי כדי לעורר זכרון עקידת יצחק? - עדותו של האדמו"ר מטאלנא בשם חמיו על טעות הבחור הזעצער שנפלה בדברי התוספות. - חידושו של ה'חלק לוי' שמת שנקבר ראשו ורבו מותר לשרוף את הנשאר. - בי...
'הכביד שערו מיקל בתער' באבל ונזיר - מחלוקת הרמב"ן והערוך מהם 'תער' ו'מספרים'. - האם יתכן שדין 'מיקל בתער' שגבי נזיר ודין 'מיקל בתער' שגבי אבל אינם שווים? - מחלוקת התוספות והרמב"ם בדין נזיר עולם אם מגלח או רק מיקל. - ראית ההון עשיר מדין אבל לספק המנחת חינוך אם נזיר עולם מיקל בתער דוקא. - ח...
החיוב וההיתר להתענות תענית חלום בשבת - מחלוקת הרמב"ם והש"ע אם 'צריך' או 'מותר' להתענות תענית חלום בשבת. - מדוע הוצרך המגיד משנה להביא מקור משיטת רבינו חננאל בברכות, ולא מגמרא מפורשת בתענית? - ביאור הברכת אברהם בהכרח הרמב"ם מכח אי קבלת תענית בתענית חלום. - ביאורו של רבי משה אב"ד ...
תשה"מ בשני רעבון - קושיית התוספות מיוכבד שנולדה בין החומות - יישוב המזרחי שלא היה ללוי בת, ונידון האחרונים אם היתה בת ליוסף. - תמיהת האור החיים והתורה תמימה איך אפשר שלוי 'איש חסידך' לא נהג במידת חסידות. - יישוב האוה"ח והר"ן שאין איסור זה אלא כשישראל שרויין בצער. - יישוב הבית יוסף ור...
לעולם יצא אדם בכי טוב - ארבע טעמים לכך שלא יצא או יכנס בלילה. - הנפקא מינה של המגן אברהם והמחצית השקל בין טעמי רש"י ותוספות. - האם אחי יעקב חששו מחיות וליסטים? - מדוע הוצרך יוסף להזהיר את אחיו שלא לצאת בלילה רק אחרי שהתגלה אליהם? - האם שלוחי מצוה שאינן ניזוקין יכולים לצאת לדרכם בלילה? החידוש ה...
"לא תנסו את ה' אלקיכם" במעשר ובשאר מצוות - במה נתקשו גדולי ישראל שהיו מסובין בבית המשתה הגדול בזמן הסמיכת זקנים? - ביאור העיון יעקב בטעם שאסור לנסות את ה' בשאר מצוות ואילו בצדקה מותר. - ביאור הסמיכת זקנים שבמעשר הנסיון גדול יותר כיון שמודד את גרנו ואין הברכה שרויה בדבר המדוד. - יסוד רס&qu...
היא שיחתי כתב:לאור הבקשה בסוף הגיליון להודיע על ידיעות בערכים שכעת נערכים הייתי מציע שיפרסמו בעלון או בפורום באילו ערכים עוסקים כעת והיודע ידיעה נדירה בנושאי ערכים אלו יוכל לציינה
"הלכך נימרינהו לתרוייהו" - ביאור הגאון מטעפליק במה זכה רב פפא לעשרה בנים תלמידי חכמים. - האם הכרעת 'הלכך נמרינהו לתרוייהו' היא מכח ספק או כדעה נוספת במחלוקת? - תמיהת הבעל המאור כיצד מברכים כמה ברכות התורה והא הוה ברכה שאי"צ, ויישוב הפני יהושע. - ביאור הגר"נ געשטטנר שספק הנובע מח...
יעקב אבינו לא מת - מחלוקת הרמב"ן, תוספות ורש"י אם יעקב אבינו לא מת ממש או שנשמתו צרורה בצרור החיים. - מהי החניטה, וכיצד ולשם מה חנטו את יעקב, מאחר ולא מת? - מה רצה רב יצחק להמחיש בפני רב נחמן בצטטו לו שתי מימרות פלאיות מדברי חז"ל? - ביאור החתם סופר ש'אשכל שניכם ביום אחד' מתייחס לקבור...
סוף זמן ירידת גשמים - תמיהת רבי יוסף שאול נתנזון מסתירת פסק ההלכה בשאילת גשמים ונדרים. - חילוק היד שאול דבנדרים הלך אחר לשון בני אדם, ודקדוק לשון המפרש בנדרים שרק רבי מאיר לטעמיה. - יישוב השלמי נדרים והגבורת ארי שמספיק לשאול ביום טוב ראשון אף שאינו סוף זמן ירידת גשמים. - תמיהת הגבורת ארי מדין שכירו...
אמירת 'למדני חוקיך' באמצע התפילה - מחלוקת הרב החסיד וגדולי הצרפתים בדין אמירת 'למדני חוקיך' בסיום הברכה. - פסק המשנ"ב עפ"ד הריטב"א בשכח לומר 'מוריד הגשם' ויעלה ויבוא. - תמיהת הפלא יועץ, האגרות משה והקצות השולחן מדוע לא חשוב הפסק. - יסוד הגר"ח נאה שכשמדבר עם הקב"ה אינו חשוב ...
מפתח של גשמים ותחיית המתים ביד אליהו - קושיית התוספות כיצד נמסרו מפתחות גשמים ותחיית המתים ליד אליהו - מחלוקת האחרונים בביאור דברי רש"י אם כיוון ליישוב התוספות או ליישוב אחר. - ישוב הראב"ד שאליהו לא הוריד גשמים אלא רק עצר את הגשמים. - ביאור הפרשת דרכים שהורדת גשמים ותחיית מתים ע"י תפ...
השתמשות במי רגלים לתיקון שופר וקטורת - החילוק בין איסור נתינת מי רגלים בשופר 'מפני הכבוד' לאיסור תיקון סממני הקטורת 'שאין מכניסים למקדש'. - מחלוקת הרמב"ם וכ"י מתלמיד הרשב"א בטעם האיסור, שלא יהיו מצוות בזויות אליו או מפני כבודו של תוקע. - 'מי רגליים' - ממש, שם של עשב או מי מעיין ששמו ...
הנחת ספרי נביאים וכתובים זה על גב זה - קושיית הראשונים על הקדמת אמירת פסוקי מלכויות זכרונות ושופרות. - מחלוקת התוספות ישנים ושאר ראשונים אם מותר להניח כתובים ע"ג נביאים. - תמיהת המגן אברהם על סתירת דברי הר"ן ומסקנתו שהר"ן חזר בו. - חילוק החתם סופר בין דין 'אמירה' שבו נביאים חמורים שנ...
רבן יוחנן בן זכאי לא שח מימיו שיחת חולין - קושיית הבן איש חי כיצד לא שח שיחת חולין בארבעים שנות פרקמטיא. - יישוב הבן יהוידע והשפת אמת ש'ימיו' היינו שמונים שנה שלמד תורה. - ביאור ה'עין אליהו' שדיבור לצורך משא ומתן אינו בכלל 'שיחת חולין'. - דברי התפארת שלמה מרדומסק בביאור דברי האור החיים שמשה לא דיבר...
מצוות בטלות לעתיד לבוא - מחלוקת הרשב"א והרא"ה בביאור מימרת רב יוסף "מצוות בטלות לעתיד לבוא". - קושיית היעב"ץ מדוע יום הנף כולו אסור והרי באותה שעה יתבטלו המצוות. - מדוע המתים שהחיה יחזקאל הניחו תפילין? - חקירת רבי אלחנן וסרמן אם נמסר מסיני שאותה שעה יבטלו המצוות, או שהמתים ...
טומטום אינו מוציא טומטום אחר ידי חובתו - קושיית הרא"ם, הטורי אבן ורבי עקיבא איגר, שטומטום יוציא את רעהו מדין ספק ספיקא. - דימוי הטו"א לדין ספק שיכול להתהפך באשה המסופקת אם ומה ילדה, וחילוק רע"א. - יסוד הרא"ם שאין אורמים ספק ספיקא בתרי גופי, ומקור ר"ח אלפנדרי ליסודו. - חידוש...
קרן של פרה לתקיעת שופר וכתיבת גט - קושיית רבי לוי יצחק גרינוולד אב"ד ארשיווא מכשרות גט על קרן של פרה - אף ש'ספר' אחד אמר רחמנא. - חילוק החשק שלמה, הנחל אשכול והגרח"פ שיינברג בין 'שם שופר' ל'שם ספר'. - טענות רעק"א כנגד המתירים לחתוך עור בתמונת שי"ן ולהדביקו על התפילין. - חילוק הבי...
הספד נשים - מקור הרמב"ם והרמב"ן להספד נשים מרפרם שספד לכלתו ור"ג שספד לאמו של בן זוזא - תמיהת הילקוט הגרשוני מדוע לא למדו זאת מהספד אברהם לשרה. - חילוק בין הספד אשה כ'גברא רבא' להספד לאשה כ'אשת חבר'. - ביאורו של רבי שלום הדאיה במהלך הסוגיא לדעת רי"ץ גיאת. - שיטתו המחודשת של רבי ...
העמדת דמות חמה בתמנת חרס על קבר יהושע בן נון - קושיית רבי חיים פלאג'י מדין 'לא תעשון אתי' - לא תעשון דמות שמשי. - דעת הרמ"א שבשל רבים ליכא חשדא ויישוב רבי אברהם פלאג'י עפ"ז. - דעת הרמב"ם והרי"ף לאסור אף בשל רבים, ודעת רבינו ירוחם שהוא דבר מכוער. - יישוב ה'ברך את אברהם' וה'ציץ אל...
נטילת שכר עבור עדות החודש - קושיית הנודע ביהודה כיצד עשו 'סעודות גדולות' עבור העדים? - טענת הרב עוזיאל על דברי הנודע ביהודה, כיצד היו חכמים מכשילים את העדים בקבלת שכר על עדותם? - מחלוקת רש"י והרמב"ם כפי שלמד התוי"ט, אימתי ישבו העדים בבית יעזק. - ספק המהר"י בן לב בדין נוטל שכר לה...
חיוב תשלום השכר בשכר עד שקר - ספק הנתיבות בשכר עד שקר אם צריך להחזיר המעות. - מחלוקת האחרונים כיצד נקנה ה'אתנן' הלא 'אי עביד לא מהני'. - חידוש המשנה למלך במלווה בריבית שרצה לחזר בו מההלוואה. - ראיית רבי יצחק אלחנן ספקטור לדברי המל"מ מדברי רש"י בסוגייתנו. - מאיזה טעם יש לחלק בין סתם עד שקר...
תענית בראש השנה - מחלוקת הפוסקים אם אסור, מותר או מצוה להתענות בראש השנה. - האיסור להתנות בב' תשרי, בגלל יום שאחר ר"ח/יום טוב, או יום שלפני יום שנהרג גדליה/שבטלה הזכרת השם בשטרות. - נפק"מ אם איסור תענית בר"ה משום ר"ח או משום יו"ט לגבי שכח יעלה ויבוא ואם התחיל בתענית אם מפסי...
קדושת השם בכתב ולשון לע"ז - פסיקת הריטב"א בקדושת שטר שכתוב בו כינוי ושלא בכתב אשורית. - תמיהת הברכת אברהם וביאור ה'כינוי' שהזכיר הריטב"א. - דעת החוות יאיר בסתם שטרות בזמנם באיזה כתב ולשון נעשו. - הצעת השואל בשו"ת רע"א שהמסופק אם בירך יברך שוב... בלשון לע"ז. - חילוק רבי...