פורום אוצר החכמה

מאד הנהוני דברי הארי. ארים את הכפפה של איש ספר כפי מיסת הזמן. ר' שלמה אכן ערך את כתבי הרב'ה מלובאויטש בהלכה (ולא באגדה). מזה יצא הספר (דומני שנקרא משהו כמו "חידושים וביאורים לש"ס". בזמנו היה את הספר ב"אוצר" באיתרי). ר' שלמה סיפר לי בפרוטרוט את השתלשלות הענינים , ושלא כדרכו, ...

כל מי שזכה להכירו מבין שהמעלה הגדולה של הגר"ש היא עצמאותו, ומאידך זה החסרון הגדול. פעם אמר : "אני לא מחנך". היה זה כשדיבר בחריפות נגד אחד מהאדמורי"ם (כדרכו) והיה זה בפני כמה בחורים מישב"ק. ר' יוסל ציינוירט זצ"ל שמע על כך ו"נתן לו" על הראש. בהזדמנו הודה הגר&quo...

ר' חיים יעקב לוין אכן היה תלמידו ומעריצו של הראי"ה גם במחשבה. בלאו הכי היה מחוץ לקונצנזוס החרדי כי היה רב באמריקה שנים רבות והתנתק מההווי החרדי. לפני כשנה יצא לאור ספרו של ר' חיים יעקב -חיל המלך על נדרים ושבועות שכל רואיו גומרים עליו את ההלל. ההסכמה הראשונה היא של הראי"ה ואחריו של ר' ברוך...

גם אני שמעתי את הסיפור על מצות יד ומצות מכונה מפי בעל הדבר. כוונתו ברורה לכל בוגר הישוב. ר' יידל הנהיג משטר קפדני ודרישות גבוהות גם בלימוד וגם במשמעת. מי שהצליח לעמוד בזה עלה והתעלה. אבל בדרך היו הרבה קרבנות שלא עמדו בדרישות ונפלטו מעצמם פגועים נפשית ועוד. כשלמדתי בישוב התהלכה אימרה דומה בשם ר' יידל...

אכן ר' ש"א יודלביץ העריך והוקיר את הראי"ה אבל "חיותו" היתה מהחוגים היותר קנאיים. היה בעל מוסף בימים נוראים אצל הגרי"ז. כל צאצאיו התחנכו בכיוון החרדי (גם שני בניו שעברו ב"מרכז" לתקופה קצרה ר' שבתי ור' אברהם יצחק, היה זה ללא שום זיק ל"רוח הרב" אלא מפני ש&q...

לפני כשנה יצא לאור ספרו של ר' חיים יעקב -חיל המלך על נדרים ושבועות שכל רואיו גומרים עליו את ההלל. ההסכמה הראשונה היא של הראי"ה ואחריו של ר' ברוך בער ושל ר' איסר זלמן כפי שמופיע בחיל המקדש שי"ל בחיי המחבר בשנת תרצ"ז. השמועה אומרת שזו היתה דרישת ילדיו שלא לשנות סדר ההסכמות. המעיין בהסכ...

בענין האקטואליה - מסכים אתך (שאין מקומו כאן) ר' חיים יעקב לוין אכן היה תלמידו ומעריצו של הראי"ה גם במחשבה. בלאו הכי היה מחוץ לקונצנזוס החרדי כי היה רב באמריקה שנים רבות והתנתק מההווי החרדי. לפני כשנה יצא לאור ספרו של ר' חיים יעקב -חיל המלך על נדרים ושבועות שכל רואיו גומרים עליו את ההלל. ההסכמה ...

אכן ר' ש"א יודלביץ העריך והוקיר את הראי"ה אבל "חיותו" היתה מהחוגים היותר קנאיים. היה בעל מוסף בימים נוראים אצל הגרי"ז. כל צאצאיו התחנכו בכיוון החרדי (גם שני בניו שעברו ב"מרכז" לתקופה קצרה ר' שבתי ור' אברהם יצחק, היה זה ללא שום זיק ל"רוח הרב" אלא מפני ש&qu...

ר' ברוך זצ"ל -חתנו הראשון של הג"ר שלמה פישר, למד בתיכונית ואח"כ בעזתה.
ת"ח מופלג ששקד על התורה , צנוע ומעלי,
ר"מ במשך שנים בש"ג בקיאות ב"זרע יצחק"
אהוב על כולם. ומאיר פנים.

מטבע הדברים, לא יימלט איש כמעט מהטייה ע"פ ליבו (ואינספור אשכולות בנושאים מעין אלו בפורום, יוכיחו זאת). השאלה היא האם תמיד יש גרסה עדיפה. למשל, בדיון אודות החזו"א, האם תמיד יש לפסול את בראון באופן אוטומטי? האם יש תמיד חובה לקבל את דברי הרב נריה ביחס לראי"ה? וכו' וכו'. אם ש. רז היה רק ...

שמעתי פעם מאחד החברונר'ס הותיקים שר' חצקל סרנה מנה מעלותיהם של תלמידי ה"סבא", אבל הוסיף שהרב מטשעבין הוא גדול הדור

אני התכוונתי לשאול, האם ידוע למה לא המשיך להדפיס ספריו אח"כ, ובמיוחד לאחר פטירת אביו כפי שביקש ממנו במכתב שפירסמתי כאן. אפשר שזה מעומס עבודת הרבנות שהיתה עליו. אין איתנו יודע בבירור, אך הגרחי"ל הכין כמה וכמה ספרים לדפוס. כמו כן רשם מאות (ואולי אלפי) דרשות שאמר (רק מהדרשות בשבת הגדול ושבת ...

עכשיו סיפר לי הרב בנימין לוין (בנו של הגרחי"ל), שאמש היה אצל הגר"ח קניבסקי שקיבל את הספר בשמחה רבה.
בנו של ר' חיים, ר 'אברהם ישעיה אמר לו שהזיידע -הסטייפלער סיפר על עצמו שידע את הספר חיל המקדש (שהוציא הגרחי"ל בשנת תרצ"ז, בהיותו בן 26) בעל פה!!!

גם אני הקטן ראיתי הספר, ואשתומם על המחזה הנהדר, גאונות נפלאה בשפה בהירה ומרתקת, משל ניתנו ספרי רבו 'ברכת שמואל' להיכתב בעט סופרים מאירה ומלוטשת.. כבר העירו רבים שהגאון הגדול רחי"ל לא זכה שיכירוהו רבים בתוך בית המדרש כיאה וכראוי לעוצם גאונותו וגדלותו, ודומה שעתה הגר"י שטרנברג שליט"א ז...

איש ספר, ייש"כ עצום. אכן גדול האיש, ולפי עדותיהם של גדולי הדורות היה משכמו ומעלה גם ביחס לגדולי הדור(וכפי שמקצת מן הדברים הוזכרו בהקדמה) די לנו בכך שר' ברוך בער התיחס אליו כבחיר תלמידיו. כעת עם צאת הספר רואים את כוחו הגדול באוריתא בחידושים מפליאים בסגנון בית מדרשו של רבינו הגר"ח, וכפשוטו א...

לייטנר כתב:טעות שלי.
למרות מה שכתב אברהם כנגד תיאורו של שמחה רז, מה שהבאתי אינו טיוטה אלא תיאורו של הרב אלישיב על עצמו!

אכן נדפס בישורון ל. ושם מובא שזו ההקדמה למה התפנה לכתוב חד"ת לגיסו הגרח"י לוין.
בספר חיל המלך על נדרים ושבועות שיצא לאור זה עתה, מובא מכתב זה שוב

בענין גליצנשטיין -שווה להתענין אצל פרופ' ש"ז הבלין שהוא ידיד המשפחה וידען בכלל ובאנשי חב"ד בפרט.
הוא גר בגב"ש

ודאי. לא התנסחתי מדויק. הטענה היתה על הגברא ולא על עצם השיחות. רק הטענה היתה שלאדם כמוהו אסור לומר שיחות בעץ חיים

רבינו אברהם אנא שתף אותנו בתגליותיך. באותו ענין . הג"ר נטע פריינד שהיה המלמד בכתה הגבוהה בת"ת עץ חיים (מקביל לשעור ג' בישיב"ק היום), פנה בצעירותו לחזו"א בתלונה שיש מי שאומר שיחות לצעירים והוא ברוח לאומית ומזדהה עם אנשי האצ"ל, היתכן הדבר? החזון איש השיב לו, אתה מתכון לר' אריה...

סיפר אחד מצאצאיו של ר' רפאל שבתו של ר' אריה - הרבנית שפרה יעקובוביץ התלוננה בפני אביה ששני בניה הרה"ח ר' שמעון זצ"ל והרה"ח ר' אלחנן שליט"א "נתפסו" לחב"ד. ר' אריה הרגיע אותה ואמר : אם היו נתפסים והיו נהפכים לאנשי אצ"ל יש על מה להתלונן, אבל אם נהיו חבדצקער'ס, נו...

הכותב למעלה מיתמם...
הרב שך חינך בנו לדרך מסוימת , ונכשל...
אני כתבתי על כיוון החינוך של ההורים מבלי להתיחס להצלחה או לכשלון.
אגב, אצל הציץ אליעזר אני לא בטוח שהרגיש שנכשל. סוף סוף בנו היה ת"ח מופלג, וזה היה העיקר גם בעיני אביו.

עוד בענין יחסו של ר אריה לחסידות. ברור שהיתה הפרדה ברורה בין הצד האידיאולוגי לצד המעשי, הוי אומר בין החסידות לחסידים. קראתי באחת הכתבות (דומני שבעיתון משפחה לפני כמה שנים) שפעם בקר ה"בית ישראל" את ר' אריה וכשהלך ליוה אותו ר' אריה. הרב'ה שם לב שר' אריה ממלמל לעצמו משהו, ואמר לגבאי ר' חנינא ...

שמעתי כשיצא פירוש המשניות משנת אריה, בו התגלתה גדלותו של ר' אריה בלימוד, חתנו הגרי"ש זצ"ל לא היה נלהב מכך. הוא הפנה את העורכים לגרש"ב דויטש שליט"א לבדוק האם החיבור ראוי. הגרשב התלהב מהפירוש, אך עדיין הגרי"שזצ"ל היה מהוסס. שאלו ר' שמחה שלמה זצ"ל הרי שלחת לר' שמואל ד...

בחזרה לש. רז המחבר בס"ה מיצג תופעה מצויה שאנשים מחפשים באופן שטחי ראיות לתפיסת עולמם. ישנם רבים שמסתכלים על המראה ולפי מה שהם רואים הם מתארים גם את "גיבורם". זו תופעה מאפינת את ראיתו של רז את ר' אריה. בהזדמנות אתן הרבה דוגמאות. אבל הבעיה גדלה שבעתיים כאשר צריכים לשנות ולערוך התאמות של...