ישא ברכה כתב:לא מאמין שיש אדמור שכך הורה. יתכן שהוא מסלף את דעת רבו.
למשל מהיכרות עם כמה רברלעך הם נשארים בבית יומיים אחרי חלוף התסמינים.
(זה רק דוגמא להנהגת קהילה שלא מצייתת להוראות)
גיזונטע קאפ כתב:יהודי רגיל כתב:איש הגבעה כתב:בהתחלה דברו המנהלים שמחר התלמודי תורה ייפתחו כרגיל חרף הסגר, הערב מנהל הת"ת של בני הודיע שהחיידר סגור עד להודעה חדשה- מה יהיה כאן עד מתי ניכנע לערב רב?
בעייתך שבחרת 'משה ליאון'
אני בחרתי 'יוסי דייטש'....
להזכיר לך שבחרת ברקת?
איש הגבעה כתב:בהתחלה דברו המנהלים שמחר התלמודי תורה ייפתחו כרגיל חרף הסגר, הערב מנהל הת"ת של בני הודיע שהחיידר סגור עד להודעה חדשה- מה יהיה כאן עד מתי ניכנע לערב רב?
מקדש מלך כתב:ישא ברכה כתב:לאחרונה ראיתי כתבה עם מספרים לפי שכונות ושלחתי לו, (קריית בעלזא וצאנז במקום הראשון, ומאה שערים במקום השני).[/]
תוכל להעלות את הכתבה או לשלוח לי באישי?
דרומי כתב:אגב, הבנתי שהמאמר נכתב בעצם כטיוטה לא סופית, 'להלכה ולא למעשה'. כלומר, אין לראות בו 'פסק הלכה', ואם הבנתי נכון הרב קליין עצמו מחמיר ומקפיד על עטיית מסכה ברבים.
קרית מלך כתב:נסמך להוראה ע"י... הגר"ד פוברסקי זצ"ל...
הפצת המעיינות כתב:
איש גבעות כתב:המשנ"ב מביא שבשנה בה חל מוצאי ת"ב בשבת יש להקל, אך אינו מבאר אם כוונתו להקל כבר בליל שישי או רק מיום שישי בבוקר.
נחלקו הפוסקים בהבנת המשנ"ב. יש שכתבו להתיר מהערב ויש מהבוקר.
(במשנ"ב שבהוצאת "דרשו", הביאו ב' הדעות).
מבולבל כתב:מדברי הרב קורנרייך שליט"א:
...מנוקבין בארבע הפיאות של התחתונות, והעליונה מנוקבת בארבע זויותיה