הודעה ראשונה
במגילה כב:
רב איקלע לבבל בתענית צבור, קם קרא בספרא, פתח בריך, חתם ולא בריך. נפול כולי עלמא אאנפייהו, ורב לא נפל על אנפיה. מאי טעמא רב לא נפיל על...
הודעה אחרונה
יכול להיות כמה דוחקי, אמת.
אבל דוחק ב מציאות הדברים, כיצד בכלל יצא מפי המתרץ הראשון?
בכל מקום שבא עוד תירוץ, תמיד יש הבנה מה סבר התרצן הראשון.