רשב"י במערה, היאך ידע מתי קבעו בי"ד את ראש חודש

[דב בער]

איך ידע רשב"י ובנו מתי קידשו בי"ד את החודש, וזה נוגע לכל המועדים?

[פלתי]

וגם איך ידעו מתי עיברו בי"ד את השנה? שבשנה מעוברת הפסח נדחה בחודש שלם וכן יוה"כ.
ואולי הודיעום כל זה מן השמים.

[היא שיחתי]

ואיך אכל מצות?
ומה עם ארבע כוסות?
ומרור?
ושופר בראש השנה?
וס"ת לפרשת זכור?


ממה נפשך, או שפגשו מישהו פה ושם
או שלא פגשו ודנו הכל לפי דיני פיקוח נפש, ונהגו לחומרא עד גבול הפיקוח נפש

[יין המשמח]

רשב"י ובנו במערה התעלו למדרגה שהיו כמו האבות קודם מתן תורה, שפעלו את ההמשכות וכו'/ של המצוות ע"י ייחודים וכוונות.

וראה כ"ז מבואר בהרחבה בספרי חסידות.

[אוהב אוצר]

זה תירוץ אחד.
למעשה תירוץ זה[מתוך מס' תירוצים] עונה על השאלה המפורסמת כיצד רשב"י התבטא על עצמו שמימיו לא ביטל ג' סעודות בשבת.
בהרחבה על הענין.
http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?1 ... 4300314187

[אוצר החכמה]

רשב"י ובנו במערה התעלו למדרגה שהיו כמו האבות קודם מתן תורה, שפעלו את ההמשכות וכו'/ של המצוות ע"י ייחודים וכוונות.

וראה כ"ז מבואר בהרחבה בספרי חסידות.

ח"ו לומר שרשב"י וראב"ש עברו על הדין והסתפקו בייחודים וכוונות. אא"כ תאמר להיפך שאע"פ שהיו פטורים מן המצווה משום פיק"נ עשו ייחודים וכוונות בבחינת ונשלמה פרים שפתינו. האבות היו לפני מתן תורה ולא היו מחוייבים בדבר.

[יתר10]

ח"ו לומר שרשב"י וראב"ש עברו על הדין והסתפקו בייחודים וכוונות.

אכן, הדברים פשוטים, וכמדומה שגם 'יין המשמח' לא התכוון לומר אחרת ח"ו
ועיי' בליקו"ת להרב בעל התניא פר' שמיני שם נת' הדברים בארוכה.