האם מותר להיכנס עם דולר לשירותים

[שלח]

על הדולר כתוב שהם מאימינים בה" ואז לכאורה יש בעיה בדבר,אבל אמונתם לפי הרמב"ם היא עבודה זרה,או לשיטות אחרות עבודה זרה בשיתוף,והרי כתוב שספר תורה שכתבו מין ישרף או יגנז השאלה
1האם יש בדבר איסור
2והאם צריך בגלל זאת להיכנס עם 2 כיסויים

[רחמים]

האם תוכל להראות את הרמב''ם שאומר שזו ע''ז?
מי הסובר שזו ע''ז בשיתוף?
יש מחלוקת האם גויים הוזהרו על ע''ז בשיתוף כידוע.

גם על הצד שאין פה עבודה זרה השאלה היא אם יש להצהרה זו דין של דברי תורה שאסור להכניסם למבואות המטונפות.

[אוצר החכמה]

השאלה היא לא מצד ד"ת אלא מצד שם שמים בלע"ז

[יצג]

יעויין בספר גנזי הקדש עמ' נט-ס.

[יגדיל תורה]

על הדולר כתוב שהם מאימינים בה" ואז לכאורה יש בעיה בדבר,אבל אמונתם לפי הרמב"ם היא עבודה זרה,או לשיטות אחרות עבודה זרה בשיתוף,

עניין השיתוף שייך דווקא בנוצריים, ומדפיסי הדולר, או העומד על גביהם, אינו בדווקא נוצרי מאמין.

[יאיר]

יעויין בספר גנזי הקדש עמ' נט-ס.

http://www.otzar.org/aspcrops/23256_58_ ... 652013.asp
http://www.otzar.org/aspcrops/23256_59_ ... 652013.asp

[בברכה המשולשת]

יש מחלוקת האם גויים הוזהרו על ע''ז בשיתוף כידוע.

זה כבר נדון באשכול אחר- ודעת הנוב"י כידוע שאין כזו מחלוקת וודאי שהגויים הוזהרו על השיתוף.

[שלח]

לגבי דולר מצאתי פה בעמוד 230
http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?160173&&page=5

[רחמים]

לגבי דולר מצאתי פה בעמוד 230
http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?160173&&page=5

זה ספר שלא מופיע בגירסה 10?
א''כ תוכל לצרף צילום מסך בבקשה?
תודה.

[שלח]

יש לי בעיה במחשב אולי לבקש מאדם אחר

[דדא ביה כולי ביה]

[מענין לענין] לא עיינתי כעת אבל רשום אצלי מקדמא כך:

- בשטרות מאה שקל דידן נמצא באחד צדדיו פס' מנביא, וגבי כניסה עמו לביה"כ, יש ג' צדדי קולא אם יתננו עכ"פ בכיסו דחשיב כיסוי אחד או אם יכסנו בכיסוי אחד. א. דביה"כ דידן ספק פרסאי כמש"כ חזו"א סי' יז. ב. איכא דעות (חוו"י וא"ר) שסבורים דאין קדושה בנדפסין והמ"ב סי' מ סק"ד סמך עליהם במקום שאין לו במה לכסות [וראיתי מי שכ' דהחוו"י צירף הא דהם נדפסין ע"י גוי אבל המ"ב שהביא החוו"י, השמיט כל טעמיו כלו' דס"ל דאין בנדפסין קדושה גם אם נעשה ע"י ישראל וצ"ע], ובחזו"א ידים סי' ח סקי"ח כתב דאם אופני הדפוס מסתובבים שלא ע"י אדם אפשר שאם אין דעת האדם ללמוד בהם אין בהם קדושה כלל ומותר לאבדן בידים וכן אם יש הזכרות שנכתבו דרך רמז יש מקום להקל (אפי' איבוד בידים) אבל הזכרות ממש אסור. ג. יש דעות דשאר ספרים שיש בהם שמות מותר להכניסם ע"י כיסוי אחד כמש"כ מ"ב סי' מג סקכ"ה. ובצירוף כולי האי לכאו' סגי עכ"פ בכיסוי אחד ואולי אף זה אין צריך אם אין לו אפשרות ויל"ע.

[ארזי ביתר]

לגבי דולר מצאתי פה בעמוד 230
http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?160173&&page=5

בבקשה: