מה יעשו החקלאים בשביעית?

[שלח]

אם כל החקלאים ישמרו וישבתו בשביעית, כיצד יתפרנסו? אפשרות אחת שיש קרן לשומרי שביעית, השאלה האם כמות הכסף תספיק לכולם?, אפשרות נוספת לסמוך על הנס שיהיה ברכה וציויתי את ברכתי, אבל האם אפשר לסמוך על הנס הרי בדרך כלל לא סומכים על הנס, אפשרות נוספת אוצר בית דין אבל זה די קשה מכמה בחינות, וגם צריך שהקניה תהיה במחירים זולים ולא יהיה חשש מסחר בפירות שביעית, כמו כן שמעתי שאם ישבתו שנה שלימה אז בשווקים בחו"ל לא יקנו מהארץ, ואז בשנה אחרי השביעית תהיה לחקלאים פשיטת רגל, אפשרות נוספת אולי על החקלאים לחפש עבודה אחרת, כי צריך למסור כל כספו כדי לא לעבור עבירה, מה העצה המומלצת לחקלאים?

[עשוי לנחת]

אם כל החקלאים ישמרו וישבתו בשביעית, כיצד יתפרנסו? אפשרות אחת שיש קרן לשומרי שביעית, השאלה האם כמות הכסף תספיק לכולם?, אפשרות נוספת לסמוך על הנס שיהיה ברכה וציויתי את ברכתי, אבל האם אפשר לסמוך על הנס הרי בדרך כלל לא סומכים על הנס,

ככה, בלי בושה?

[ידידיה]

אם כל היהודים ישמרו וישבתו בשבת, כיצד יתפרנסו? אפשרות 1 לסמוך על הנס שיהיה ברכה , אבל האם אפשר לסמוך על הנס הרי בדרך כלל לא סומכים על הנס,
כמו כן שמעתי שאם ישבתו כל שבוע יום אחד, ולפעמים במועדעים ב' וג' ימים אז בשווקים בחו"ל לא יקנו מהארץ, ואז ב תהיה ליהודים פשיטת רגל, מה העצה המומלצת ליהודים?

[בברכה המשולשת]

ידועה שיטת הסמ"ע (ועוד מרבותינו) שבזמן ששמיטה דרבנן אין את ברכת "וצויתי"

[ידידיה]

ידועה שיטת הסמ"ע (ועוד מרבותינו) שבזמן ששמיטה דרבנן אין את ברכת "וצויתי"

בכל מצוות התורה אינה לברכה מיוחדת זו,
ואף על פי כן לא שמענו שואלים
מה יעשו סוחרי מניות בשבת, סוחרי ויסקי בפסח, סוחרי בשר בערי ישראל בטריפותיהם, או סוחרים בכלל כיצד יתגברו על בעיית "מדבר שקר תרחק" שמביאתם לכדי פשיטת רגל ו'אין סומכים על הנס'.

המותר מותר, והאסור אסור, ואם אחד היקרים שליט"א דואג לחקלאי שאין לו "וציויתי" על שמיטה דרבנן, יכול הוא אם ידו משגת למצוא חקלאי ולתמוך בו.

בהצלחה

[בברכה המשולשת]

אני רק התייחסתי לדברי פותח האשכול שהזכיר את ברכת וצויתי. הא ותו לא

[אבי קלמן]

בכל מצוות התורה אינה לברכה מיוחדת זו,
ואף על פי כן לא שמענו שואלים
מה יעשו סוחרי מניות בשבת, סוחרי ויסקי בפסח, סוחרי בשר בערי ישראל בטריפותיהם, או סוחרים בכלל כיצד יתגברו על בעיית "מדבר שקר תרחק" שמביאתם לכדי פשיטת רגל ו'אין סומכים על הנס'.

כמובן ששאלה זו איננה על פותח האשכול, אלא על תוה"ק שכתבה "וכי תאמר מה נאכל בשנה השביעית", ולא בשאר הדוגמאות הנ"ל.

[קולמוס הסופר]

אם כל החרדים ישמעו לרבנים ויתנזרו מהאינטרנט, כיצד ישאלו שאלות? אפשרות אחת שיהיה עלונים למתנזרי האינטרנט, השאלה האם כמות הדפים יספיק לכולם?, אפשרות נוספת לסמוך על הנס שיהיה ברכה מהרבנים, אבל האם אפשר לסמוך על הנס הרי בדרך כלל לא סומכים על הנס, אפשרות נוספת כתבי עת, אבל זה די קשה מכמה בחינות, וגם צריך שהקניה תהיה במחירים זולים ולא יהיה חשש מסחר בנייר שיש עליו חילול שבת, כמו כן שמעתי שאם יתנזרו בצורה שלימה אז היהודים מחו"ל לא ידעו השאלות מהארץ, ואז מיד אחרי זה תהיה לשואלים פשיטת רגל, אפשרות נוספת אולי על השואלים לחפש עבודה אחרת, כי צריך למסור כל נפשו כדי לא לעבור עבירה, מה העצה המומלצת לשואלים?

[ידידיה]

בכל מצוות התורה אינה לברכה מיוחדת זו,
ואף על פי כן לא שמענו שואלים
מה יעשו סוחרי מניות בשבת, סוחרי ויסקי בפסח, סוחרי בשר בערי ישראל בטריפותיהם, או סוחרים בכלל כיצד יתגברו על בעיית "מדבר שקר תרחק" שמביאתם לכדי פשיטת רגל ו'אין סומכים על הנס'.

כמובן ששאלה זו איננה על פותח האשכול, אלא על תוה"ק שכתבה "וכי תאמר מה נאכל בשנה השביעית", ולא בשאר הדוגמאות הנ"ל.

אחר שחז"ל תיקנו שמיטה בזה"ז וללא הברכה (לדעה דלעיל) מאי שנא משאר דרבננס

[אוצר החכמה]

בכל מצוות התורה אינה לברכה מיוחדת זו,
ואף על פי כן לא שמענו שואלים
מה יעשו סוחרי מניות בשבת, סוחרי ויסקי בפסח, סוחרי בשר בערי ישראל בטריפותיהם, או סוחרים בכלל כיצד יתגברו על בעיית "מדבר שקר תרחק" שמביאתם לכדי פשיטת רגל ו'אין סומכים על הנס'.

כמובן ששאלה זו איננה על פותח האשכול, אלא על תוה"ק שכתבה "וכי תאמר מה נאכל בשנה השביעית", ולא בשאר הדוגמאות הנ"ל.

על זה כבר ביאר בספר מדרגת האדם באור נפלא, שכוונת התורה היא להיפך, שלא תאמרו מה נאכל ולכן תחסכו במשך כל ששת השנים כדי שיהיה לכם אלא תבטחו בברכה ואל תחסכו. (כבר הערתי כאן פעם, שהאלטער מנובהרדוק שם, מוציא מזה מסקנה כללית לבטחון, וע"ז אפשר להתווכח ולומר להיפך שבכל המצוות אדם צריך לחסוך וכדברי ידידיה שבכל המצוות חיוב המצווה מחייב להתארגן, ורק בשביעית אמרה תורה שאינו כן ויש ברכה. ולפי זה אם סוברים שבזמן הזה אין ברכה הדר דינא לדוכתא שיהיה ככל המצוות.

אם נבאר כפשוטו וכהבנתך שכוונת התורה שאי אפשר לעמוד במצווה ורק הברכה פותרת את הבעייה, ונקבל כהנחה שבדרבנן אין ברכה, תגדל התמיה על חז"ל איך עשו דבר שהתורה אומרת שאי אפשר לעמוד בו?

[שלח]

באמת שמעתי שאמרו בשם הרב אפרתי שבאמת לא צריך חקלאות בארץ ואפשר לייבא הכל ואז לא תהיה בעיה, כמו כן אם נגיד שיהיה ברכה ואין מה לדאוג ,שרב גדול יחתום לכל החקלאים שאם יפסידו הוא ישלם להם

[איש רגיל]

באמת שמעתי שאמרו בשם הרב אפרתי שבאמת לא צריך חקלאות בארץ ואפשר לייבא הכל ואז לא תהיה בעיה, כמו כן אם נגיד שיהיה ברכה ואין מה לדאוג ,שרב גדול יחתום לכל החקלאים שאם יפסידו הוא ישלם להם

אתה משוגע אמיתי!

[קולמוס הסופר]

כמו כן אם נגיד שיהיה ברכה ואין מה לדאוג ,שרב גדול יחתום לכל החקלאים שאם יפסידו הוא ישלם להם

אני באמת לא מבין, בורא העולם בכבודו ובעצמו הבטיח בצורה ברורה שלא יפסידו, ואעפי"כ פתחת אשכול 'מה יעשו החקלאים בשביעית', א"כ מה תעזור הבטחה של רב גדול? החקלאים שאתה מכיר סומכים על רב גדול יותר מעל הקב"ה ית"ש ר"ל?

[משולש]

דוגמא שאינה קשורה:
המברך בכוונה סגולה לעשירות, והמזלזל בפירורים סגולה לעניות.
מי שיעשה שניהם, הרי זה חמר גמל:
אם יתעשר סתרת את הסגולה השניה, ואם יעני סתר את הסגולה הראשונה.

האם רב גדול יכול להתחייב לי שאעשיר אם אינו יודע אם נזהרתי בפירורים??

[שלח]

לפי שיטת הסמ"ע אין ברכה בימינו אז מה יעשו החקלאים?
http://www.otzar.org/aspcrops/50040_69_348698610998-2612014.asp

[קולמוס הסופר]

לפי שיטת הסמ"ע אין ברכה בימינו אז מה יעשו החקלאים?
http://www.otzar.org/aspcrops/50040_69_348698610998-2612014.asp

באמת נקלענו לבְּרוֹך עצום...

[איש רגיל]

לפי שיטת הסמ"ע אין ברכה בימינו אז מה יעשו החקלאים?
http://www.otzar.org/aspcrops/50040_69_348698610998-2612014.asp

ידועה דעת הרבנים ששכר מצוה בהאי עלמא ליכא, מה יעשו הדתיים?
האם יש רב גדול שמוכן לחתום לי שאם אקיים מצוות נטילת ידים הוא ישלם לי את מחיר המים?

[שלח]

משמע שהגריש אלישיב היה בעד היתר המכירה בעבר ומדוע ?הרי אם יש ברכה אין כל בעיה לשמור שביעית ,וכל הרבנים היו אומרים לשמור שביעית, אז מדוע היו רבנים שתמכו בהיתר המכירה, כמו הגר"ע יוסף זצוק"ל, הרי אם שומרים שביעית תהיה ברכה אפילו גדולה יותר
http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?173510&$20140126130851&page=369

[איש רגיל]

משמע שהגריש אלישיב היה בעד היתר המכירה בעבר ומדוע ?הרי אם יש ברכה אין כל בעיה לשמור שביעית ,וכל הרבנים היו אומרים לשמור שביעית, אז מדוע היו רבנים שתמכו בהיתר המכירה, כמו הגר"ע יוסף זצוק"ל, הרי אם שומרים שביעית תהיה ברכה אפילו גדולה יותר
http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?173510&$20140126130851&page=369

לא תהיה ברכה!
תפסיק להיות נודניק!

[שלח]

האם זו מחלוקת במציאות ,מי שסובר שיש ברכה הוא יהיה נגד היתר המכירה, ומי שסובר שאין ברכה יהיה בעד היתר המכירה,אבל לכאורה יש לשאול האם אי אפשר לדעת אם יש ברכה או לא הרי כבר יש 100 שנה חקלאות בארץ ואפשר לראות את היבולים שצמחו, ועוד אפשר לעשות אוצר בית דין לכולם ולא תהיה מחלוקת

[אוהב אוצר]

מה יהיה הסוף...

[משולש]

זה תלוי בהקשר למה תשאל אותם.
אם תשאל אותם לגבי היתר מכירה, הם יאמרו לך שזה שעת הדחק ואין ברכה והחקלאות בארץ במצוקה.
אבל אם תשאל אותם לגבי יום העצמאות הם יאמרו לך ש"הארץ נותנת פריה בעין יפה!!!".

[מצפה לרחמי שמים]

עיין היטב בדברי רבינו בעל החזו"א בשביעית סימן י"ח ד'. גם לגבי ברכת השביעית בזה"ז, שיש ברכה. וגם לגבי ענין ההשתדלות למרות הברכה, שיש חיוב בזה והברכה אינה מובטחת בכל אופן. עיי"ש.

[שמח]

אם כל החקלאים ישמרו וישבתו בשביעית, כיצד יתפרנסו?

כבר הקדימה אותך התורה הקדושה:

וכי תאמרו.JPG (16.88 KiB) נצפה 4471 פעמים

[אוצר החכמה]

האם זו מחלוקת במציאות ,מי שסובר שיש ברכה הוא יהיה נגד היתר המכירה, ומי שסובר שאין ברכה יהיה בעד היתר המכירה,אבל לכאורה יש לשאול האם אי אפשר לדעת אם יש ברכה או לא הרי כבר יש 100 שנה חקלאות בארץ ואפשר לראות את היבולים שצמחו, ועוד אפשר לעשות אוצר בית דין לכולם ולא תהיה מחלוקת

איך אפשר לדעת אם יש ברכה אם אתה וחבריך לא נותנים הזדמנות לברכה לחול ומוכרים את הקרקע לגוי, וכי את קרקע הגוי יברך הקב"ה.

[ידידיה]

מה יהיה הסוף...

משהו למעיישה:

viewtopic.php?f=7&t=16453

[משולש]

לא הבנתי מה יש פה למעיישה.
זה צריך התארגנות רצינית.
אני לא הכתובת לארגן דברים כאלו.
(אני מצידי מוותר על הלולבים של הרשעים הנ"ל בחפץ לב).

[אפרקסתא דעניא]

"כי שנא שלח, אמר ה' אלקי ישראל"

מלאכי ב' טז.

[קולמוס הסופר]

"כי שנא שלח, אמר ה' אלקי ישראל"

מלאכי ב' טז.

?????

[משולש]

הוא מתכווין שה' שונא את הניק "שלח". בגלל הודעותיו המתריסות.

[אפרקסתא דעניא]

ברוך שנתן תורה משולשת...

[אוצר החכמה]

פנו אלי והפנו אותי לאשכול הזה שאיבד קצת את הרסן

אני נועל אותו