זקן תשוש

[אוהב אוצר]

מובא באחרונים שזקנים תשושי כח פטורים מהתענית אף שהם לא חולים כלל.
מאיזה גיל הוא בגדר זקן תשוש כח?
[מקור בבקשה כמובן]

[מן השורה]

מובא באחרונים שזקנים תשושי כח פטורים מהתענית אף שהם לא חולים כלל.

איפה?

[אוהב אוצר]

רו"ח אות א כה"ח אות ו [סימן תקנ]
רוצה עוד?

[מן השורה]

לתשושי כוח שבפורום צריך להביא את הכל על השולחן.

[אוהב אוצר]

כי בא מועד, חזו"ע ונראה לי גם נטעי גבריאל.

[נהר שלום]

כי בא מועד, חזו"ע ונראה לי גם נטעי גבריאל.

תקרא את כל ההלכה וז"ל החזון עובדיה בהלכות הפטורים והחייב' בתענית הלכה ו' (ע"פ הזיכרון אולם הספר אינו תחת ידי עכשיו) זקן תשוש כוח שהתענית צער גדול בשבילו, והרופא אומר שלא יתענה, כי התענית תזיק לא, רשאי לאכול בצומות שהם מדברי סופרים, אף על פי שאין שום חשש סכנה כלל. ואינו צריך לעשות התרה.

[אוהב אוצר]

לא הבנתי מה כב' עזר בזה שהביא את הלשון הרי צריך את 'שני התנאים':

זקן תשוש כוח
שהתענית צער גדול בשבילו, והרופא אומר שלא יתענה, כי התענית תזיק לא, רשאי לאכול בצומות שהם מדברי סופרים, אף על פי שאין שום חשש סכנה כלל. ואינו צריך לעשות התרה.

צער והיזק לא פוטר לבד אא"כ הוא בגדר 'זקן תשוש כח' השאלה אם יש בזה גיל או שהרופא יחליט אם הוא 'נכנס להגדרה' הזאת.

[נהר שלום]

לא הבנתי מה כב' עזר בזה שהביא את הלשון הרי צריך את 'שני התנאים':

זקן תשוש כוח
שהתענית צער גדול בשבילו, והרופא אומר שלא יתענה, כי התענית תזיק לא, רשאי לאכול בצומות שהם מדברי סופרים, אף על פי שאין שום חשש סכנה כלל. ואינו צריך לעשות התרה.

צער והיזק לא פוטר לבד אא"כ הוא בגדר 'זקן תשוש כח' השאלה אם יש בזה גיל או שהרופא יחליט אם הוא 'נכנס להגדרה' הזאת.

שהרופא החליט אף על פי שאין שום חשש סכנה כלל וזה לא ממש שני תנאים שאם אינו צער לו לא היה הולך לרופא! וגם אין לא צער יותר מאדם רגיל אם אינו זקן או חלש

[אוהב אוצר]

לא הבנתי, ברצינות.
תוכל להסביר.
האם הכל תלוי ברופא? היינו גם לא יהיה זקן גם לא יזיק לו ובכ"ז לא יצום אם הרופא אומר?

[נהר שלום]

לא הבנתי, ברצינות.
תוכל להסביר.
האם הכל תלוי ברופא? היינו גם לא יהיה זקן גם לא יזיק לו ובכ"ז לא יצום אם הרופא אומר?

כן אם הרופא אומר לו שלא יצום משום שיזיק לא אסור לו לצום, ולא אמרתי שלא יזיק לא אלא שלא יבוא לידי סכנה