הרס"ג בסידורו הביא את התוספות שיש שנהגו להוסיף בעשי"ת [ותן פחדך בצורה חלקית מאד, זכרנו וכתוב וכו'], וכתב שאותם המוסיפים תוספות אלו משמיטים אמירת 'והנחילנו ה' אלהינו בשמחה ובששון מועדי קדשך', ומה שהם דוחים אינו דחוי ומה שהם מוסיפים אין לו עיקר'.
פשטות דבריו משמע דהא בהא תליא, שלפי תפיסתו עיקרו של ראש השנה יום חג על היותנו נזכרים לפני ה' ואין ראוי להדגיש בתפילה את העמידה בדין ותפילות להיכתב בספר חיים, משא"כ החוקים עליו סברו שיש להצניע את היותו חג מפני היותו יום דין. והוא דבר חדש ונפלא מאד!!