מו"נ ח"ג פמ"ה "ואמנם היות השמירה והסבוב סביב למקדש תמיד, הוא לכבד אותו ולפארו ושלא יהרסו הסכלים גם כן והטמאים אליו ולא בעת האנינות וכל מי שלא רחץ גופו כמו שיתבאר".
(באמת יש בזה מן ההפרעה שבמקומות הקדושים יש לפעמים הרבה תמהוניים, ואמנם בביהמ"ק שמרו הלויים על כבודו לבל יהרסו הסכלים)