לאור דברי החיד"א בשם האריז"ל, הרי אנו עומדים בפני הופעה מעניינת שהיות טעמו הנסתר מאזהרת שיבה למצרים בטל, כל האזהרה של תורה בטילה, וצריך ביאור. עי' בראש דוד בד"ה ולפרש.
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... =&pgnum=45
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 215 אורחים