כידוע החמירו מאד לבטל כל צורת שתי וערב, וראה בהל' תפילין שהראשונים כתבו שיכפלו את רצועת התפילין כשעושין הקשר של ראש פעמיים כדי שלא יצא צורת ש"ו, וכמו כן בהל' קרי"ש כשמסובבין את הראש באחד, ועוד הרבה פעמים.
ויל"ע אם זה נוגע גם במקומות שאין שם נוצרים, וכבזמנינו (דהיינו אם טעם האיסור מחמת שיש טומאה בצורה זו אפילו שלא נעשה לשם ע"ז, או חששו מפני הנוצרים ששלטו שם).
ושמעתי שבתימן לא הקפידו על ביטול צורת ש"ו בקשר של תפילין בגלל שאין שם נוצרים, ומאידך גיסא מרן הסטייפלער זצוק"ל הקפיד מאד מאד על צורה זו אפילו בארץ ישראל, וצ"ע.