דעת הקצוש"ע לאסור והרבה פוסקים להתיר..היש עוד פוסקים האוסרים (וכן שמות המתירים) וכן מה הסיבות להתיר ולאסור?
*(ידוע המדרש על אליהו (שהיה כהן שהוא פנחס) שהיה בקבר צדיקים ואמר שאינם מטמאים וכו' - מדוע האוסרים דוחים ראיה זו? [משום אין מביאין ראיה מדברי אגדה?]).
*היש דין שונה במערת המכפלה?
תודה למשיבים.