מודיעין כתב:העולה לי מסוגיית הש''ס בביצה יח: ובתוס' שם שאף לסוברים דבעינן לערב גם בפת הוא רק אם רוצה לאפות ביום טוב, אולם אם אינו רוצה לאפות ביו''ט כו''ע פסקינן כב''ה דמהני בתשבשיל אחד לכל צרכיו, א''כ אנו שאין אנו אופים ביום טוב כל עיקר אמאי בעינן לערב בפת?
(גילוי נאות - עדיין לא עיינתי כלל בראשונים ובפוסקים בנידו''ד)
אשי ישראל כתב:אכן כך גם נפסק במשנה ברורה תקכז סק"ומודיעין כתב:העולה לי מסוגיית הש''ס בביצה יח: ובתוס' שם שאף לסוברים דבעינן לערב גם בפת הוא רק אם רוצה לאפות ביום טוב, אולם אם אינו רוצה לאפות ביו''ט כו''ע פסקינן כב''ה דמהני בתשבשיל אחד לכל צרכיו, א''כ אנו שאין אנו אופים ביום טוב כל עיקר אמאי בעינן לערב בפת?
(גילוי נאות - עדיין לא עיינתי כלל בראשונים ובפוסקים בנידו''ד)
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 484 אורחים