נשתמט ממני דברי התוס' בסנהדרין נט. וזה לשונם:
בדבר שהוא מצוה לישראל לא אמרינן הכי, העובד כוכבים ששבת חייב ולישראל מצוה, אף על גב דבשני בשבת אין מצוה לישראל מ"מ יש עליו מצות שביתת שבת
ובביאור דבריהם כבר נתקשו האחרונים דמה בכך דיש עליו מצות שבת מ"מ בשני בשבת הוא רשות לישראל ולגוי אסור ושייך מי איכא מידי וכו', ואכמל"ה בביאור דבריהם.
אך היש מי שחולק ע"ז וס"ל דאכן אסור לישראל ליבטל ממלאכה משום יום ולילה לא ישבותו?