בירור כלל מכללי התלמוד

[איש_ספר]

שלום וברכה

אני מחפש אחר כלל שמתייחס למקרה הבא

במס' פלונית שואלת הגמ' מברייתא לברייתא ומתרצת באיזה חילוק.
במסכת אחרת שואלת הגמ' שאלה זו ומתרצת בחילוק אחר.

זכור לי שיש בכללי התלמוד (אולי בתוס') שיש אולי להעדיף את המסכת העוסקת בנושא.

אשמח למר"מ כמו"כ לכל כלל אחר שיש בו התייחסות למקרה כזה.

שבוע טוב!

[מה שנכון נכון]

ראה אנצ"ת ערך הלכה טור שכ.

[לוי יצחק]

נדרים ס"א ב' בר"ן בתחי' העמ'

[אפרקסתא דעניא]

אולי זה לא ממש מה שביקשת, אבל ראה יומא סו: למעלה ושם בתוד"ה אמר רפרם, ומה שהביאו מכריתות. וראה גם בתו"י ועו"ר שם.

[מן השורה]

אולי זה לא ממש מה שביקשת, אבל ראה יומא סו: למעלה ושם בתוד"ה אמר רפרם, ומה שהביאו מכריתות. וראה גם בתו"י ועו"ר שם.

ועי' תוס' כריתות שם שכ' דד"ת עניים במקומן ועשירים במקו"א והיינו דאדרבה מצינו למימר דשלא במקומם עדיף על מקומם,
ואכן בשאג"א סי' ע' נתפלא על דברי התוס', מי יתן ויראו לנו בעלי התוס' עוד מקום בש"ס שבמקומן אמר אמורא תירוץ ושלא במקומן דחו להתירוץ מעיקרא.

[מן השורה]

עי' בכללים שהוסיף הב"י בסו"ס הליכות עולם, אות ש"ע, שהביא ד"ז מחי' הרשב"א גיטין ל"ד א'